开封相国寺是我国最古老的寺院之一，从创建至今，已经历1430年的沧桑变化。相国寺的原址最早为战国魏公子信陵君的故宅。南北朝时的北齐天保六年(555年)，最先建了建国寺。唐睿宗
小学生必背的名言名句和诗词名句（精选70句）
天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》地势坤，君子以厚德载物。——《周易·坤&mid
2024-09-29
开封相国寺是我国最古老的寺院之一，从创建至今，已经历1430年的沧桑变化。相国寺的原址最早为战国魏公子信陵君的故宅。南北朝时的北齐天保六年(555年)，最先建了建国寺。唐睿宗延和元年，因为睿宗以相王继皇位，下诏改建国寺为相国寺，并亲笔书写了 “大相国寺”匾额，自此，相国寺之名一直沿用至今。历史上相国寺最盛时，占地540余亩，内分64院。唐玄宗、肃宗时都曾增建，宋代以开封为京都，对相国寺又大规模扩建。殿阁庄严绚丽，僧房鳞次栉比，满院花草树木，“金碧辉映，云霞失容”，为皇帝祈祷、恭谢、庆寿、忌日纪念的重要场所。相国寺的庙会规模也是盛大的，而且该地也成了繁华的民间交易和游乐场所。金、元、明代开封屡遭黄河水灾，相国寺淹得只露屋顶，水退后就成了废墟。今寺为清代建筑，规模已较前缩小。
晴日登临好，春风各望家。
垂杨夹城路，客思逐杨花。
[诗名] 登相国寺阁
[作者] 刘商，字子夏，唐代徐州彭城人。大历年间进士，历官比部员外郎，检校兵部郎中等，后出为汴州观察判官，此诗当在汴州时所作。
[注释] ●春风各望家：当春风吹拂之时，客游在外的人，登高时都要遥望自己家乡所在的方向。●客思： 乡思。看着柳絮飞舞，思绪飘到了远方的故乡，故称逐杨花。
六花飞舞满长安，古寺楼台白玉攒。
长眉老僧见客语，两年秋雪就中寒。
[诗名] 秋雪过相国寺
[作者] 刘攽 (ban)，字贡父，宋代江西新喻 (今江西新余县)人。庆历年间进士，曾出知曹州。
[注释] ●六花：雪花，雪花六角，故为别名。●长安：古人有时将京都泛称长安，此处当指汴京。●攒：聚集一起。●长眉句：写寺中老僧人热情迎纳来客。●两年句：两年中都是在秋末冬初、瑞雪纷飞的寒冷天气中，来游相国寺。
大相国寺天下雄，天梯缥缈凌虚空。
三千歌吹灯火上，五百缨缦烟云中。
洛汭已淹西坠日，汉津空送南飞鸿。
栏干倚遍忽归去，飒飒两鬓生秋风。
[诗名] 登相国寺资圣阁
[作者] 陈孚，字刚中，号笏斋。元代浙江临海人。
[注释] ●三千歌吹： 言城中歌伎舞女之多。●五百缨缦： 说僧人做晚功课、诵经，袈裟飘动在香烟之中，五百言其多。
金碧棱层炫晓霞，梵王高阁壮中华。
上摩绛阙三千界，下瞰红尘十万家。
伏虎神僧翻贝叶，乘鸾仙女散瑶花。
何因证得无生果，来从云中驾鹿车。
[诗名] 登相国寺藏经阁
[作者] 顾禄，字谨中，明代松江华亭(今江苏省松江县) 人，诗、画俱佳。
[注释] ●棱层：高峻突兀貌，也作崚嶒。●炫晓霞：比朝霞还光彩夺目。●梵王高阁：梵王，大梵天王的简称。佛教设想一切世界为欲界、色界、无色界三界。大梵天是色界诸天的第三天，其王称大梵天王。梵王高阁，在此指藏佛经的楼阁。●绛阙： 本指皇宫前的门阙，此代天宫的大门。●三千界： 佛教三千大千世界的总称。●红尘：佛教对凡俗人间的称谓。●贝叶： 印度贝多罗树的叶子。该叶用水沤后可以代纸。古代印度人多把佛经写在贝叶纸上，所以佛经又称为贝叶经。此处用贝叶指称佛经。●鸾： 传说中凤凰一类的鸟。瑶花，瑶池的花。在此喻指白云朵朵。●无生果：佛教认为修行成无生无灭的正果。●驾鹿车：古时由鹿驾的窄小的轻车，此处作仙人的运载工具。李白《梦游天姥吟留别》： “且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”
古寺钟声远，寒宵动旅情。
因风时断续，和月共凄清。
不是音尘寂，谁知大小鸣。
揽衣灯尽暗，坐待纸窗明。
[诗名] 闻相国寺钟声
[作者] 陈浩，字智周，清代江苏嘉定人。著名书法家、印章家。
[注释] ●寒宵：寒夜。● 动旅情：动思乡之情。●因风二句：言钟声因风势时紧时松而显得时断时续，它与月色相伴在凄清的夜空中飘荡。●不是二句：说由于大地音响寂静，所以才听到时高时低的钟声。●揽衣二句：写钟声更引起自己的愁思，披衣坐起，四周昏暗，自己坐待天明。
青女飞霜放晓晴，禅宫漏尽巨钟鸣。
鲸音怒吼三千界，蝶梦惊回百八声。
望遍山河迎曙日，心随车马启重城。
梁园词客趋朝早，几着衣冠起五更。
[诗名] 相国霜钟
[作者] 佚名，成诗年代为北宋年间。
[注释] ●相国霜钟：为汴京八景之一。●青女：神话传说中的霜雪之神。《淮南子·天文训》：“青女乃出，以降霜雪。”高诱注：“青女，天神，青霄玉女，主霜雪也。”●禅宫：佛寺，指相国寺。漏尽，夜已尽，天将破晓。●鲸音： 言钟声洪亮。三千界，即大千世界。●蝶梦： 用庄生在梦中化为蝴蝶的故事。《庄子·齐物论》：“昔者，庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”后来因称美梦为蝶梦。●重城：指汴京的里城和外城。
到门蛮语学京腔，僧院繁华号破赃。
朔望才过又三八，赁驴人满信陵坊。
[诗名] 相国寺庙会
[作者] 李于潢，清代人。
[注释] ●蛮语：蛮，我国古代对南方人的泛称，此处代指四方之人。●京腔： 14世纪周德清的《中原音韵》总结了宋元以来北方音系的特点而成。这种北方话，元以前叫做天下统话，也称京腔。●破赃：破，是开的意思;赃，是藏的意思。破赃，就是把所藏的东西都陈列出来。据《麈史》记：“都城相国寺，最据冲会……伎巧百工列肆，罔有不集四方珍异之物悉萃其间。因号相国寺为破赃所。”●朔望：朔是夏历每月初一;望是十五。三八，是每月二十四日。这都是相国寺庙会的固定日子。●赁驴人：指从远方来赶会的人。●信陵坊： 相国寺址原是魏国公子信陵君的宅园，故此地又叫信陵坊。此诗明快、诙谐地描写了相国寺庙会时，进行贸易集市的盛况。
相国寺名天下闻，今来可认是丛林。
大雄宝殿无神像，千手观音出匠心。
和尚奋威杨柳拔，教头遭祸室家分。
色空真伪凭君问，花树盈庭正吐芬。
[诗名] 访开封相国寺
[作者] 吴丈蜀
[注释] ●和尚句：指《水浒传》中相国寺和尚鲁智深有过人臂力，曾在寺院倒拔杨柳惊众人的故事。●教头句：指《水浒传》中80万禁军教头林冲遭高俅迫害，家破人亡，最后投奔梁山的故事。
相关推荐