《儒林外史》中余有达余氏兄弟介绍

　　顺姑娘道：“阿弥陀佛!可见人要做好人，到这时候就见出分晓来了。”

　　足足料理了一天，才得停妥。大爷、二爷又自己细细一件件的查点，说道：“功名事大，不可草草。”到初八早上，把这两顶旧头巾叫两个小子戴在头上，抱着篮子到贡院前伺候。一直等到晚，仪征学的秀才点完了，才点他们。进了头门，那两个小厮到底不得进去。大爷、二爷自己抱着篮子，背着行李，看见两边芦柴堆火光一直亮到天上。大爷、二爷坐在地下，解怀脱脚。听见里面高声喊道：“仔细搜检!”大爷、二爷跟了这些人进去，到二门口接卷，进龙门归号。初十日出来，累倒了，每人吃了一只鸭子，眠了一天。

　　大爷道：“我是教门，不用大荤。”

　　可怜这朝奉是花月丛中长大的，近年有了几茎胡子，主人才差他出来押船，娇皮嫩肉，何曾见过这样官刑!今番见了，屁滚尿流，凭着官叫他说甚么就是甚么，那里还敢顶一句!当下磕头如捣蒜，只求饶命。

　　雷太守道：“前日长官司田德禀了上来说：‘生员冯君瑞被金狗洞苗子别庄燕捉去，不肯放还。若是要他放还，须送他五百两银子做赎身的身价。’大老爷，你议议，这件事该怎么一个办法?”汤镇台道：“冯君瑞是我内地生员，关系朝廷体统，他如何敢拿了去要起赎身的价银来?目无王法已极!此事并没有第二议，惟有带了兵马，到他洞里把逆苗尽行剿灭了，捉回冯君瑞，交与地方官，究出起衅情由，再行治罪。舍此还有别的甚么办法?”雷太守道：“大老爷此议原是正办。但是何苦为了冯君瑞一个人兴师动众?愚见不如檄委田土司到洞里宣谕苗酋，叫他好好送出冯君瑞，这事也就可以罢了。”汤镇台道：“太老爷，你这话就差了。譬如田土司到洞里去，那逆苗又把他留下，要一千两银子取赎。甚而太老爷亲自去宣谕，他又把太老爷留下，要一万银子取赎，这事将如何办法?况且朝廷每年费百十万钱粮，养活这些兵丁、将备，所司何事?既然怕兴师动众，不如不养活这些闲人了!”几句就同雷太守说戗了。雷太守道：“也罢，我们将此事叙一个简明的禀帖，禀明上台，看上台如何批下来，我们遵照办理就是了。”

　　汤镇台见他油嘴油舌，恼了道：“我出门三十多年，你长成人了，怎么学出这般一个下流气质!”后来见他开口就说是“禀老爷”，汤镇台怒道：“你这下流胡说!我是你叔父，你怎么叔父不叫，称呼老爷?”讲到两个公子身上，他又叫“大爷”、“二爷”，汤镇台大怒道：“你这匪类!更该死了!你的两个兄弟，你不教训照顾他，怎么叫大爷二爷!”把六老爷骂的垂头丧气。

　　他那做高要县知县的乃兄已是告老在家里。老弟兄相见，彼此欢喜，一连吃了几天的酒。汤镇台也不到城里去，也不会官府，只在临河上构了几间别墅，左琴右书，在里面读书教子。过了三四个月，看见公子们做的会文，心里不大欢喜。说道：“这个文章如何得中!如今趁我来家，须要请个先生来教训他们才好。”每日踌躇这一件事。

　　余有达笑道：“他既然要拜我为师，怎么写‘晚弟’的帖子拜我?可见就非求教之诚。”

　　此时五河县发了一个姓彭的人家，中了几个进士，选了两个翰林。五河县人眼界小，便阖县人同去奉承他。

　　这余有达、余有重弟兄两个，守着祖宗的家训，闭户读书，不讲这些隔壁帐的势利。余大先生各府、州、县作游，相与的州、县官也不少，但到本县来总不敢说。因五河人有个牢不可破的见识，总说但凡是个举人、进士，就和知州、知县是一个人，不管甚么情都可以进去说，知州、知县就不能不依。假使有人说县官或者敬那个人的品行，或者说那人是个名士，要来相与他，就一县人嘴都笑歪了。

　　余家弟兄两个，品行文章是从古没有的。因他家不见本县知县来拜，又同方家不是亲，又同彭家不是友，所以亲友们虽不敢轻他，却也不知道敬重他。

　　杜少卿出来接着，一见表兄，心里欢喜。行礼坐下，说这十几年阔别的话。余大先生叹道：“老弟，你这些上好的基业，可惜弃了!你一个做大老官的人，而今卖文为活，怎么弄的惯?”杜少卿道：“我而今在这里，有山川朋友之乐，倒也住惯了。不瞒表兄说，我愚弟也无甚么嗜好。夫妻们带着几个儿子，布衣蔬食，心里淡然。那从前的事，也追悔不来了。”

　　迟衡山道：“先生，只要地下干暖，无风无蚁，得安先人，足矣!那些发富发贵的话，都听不得!”余大先生道：“正是。敝邑最重这一件事。人家因寻地艰难，每每耽误着先人不能就葬。小弟却不曾究心于此道。请问二位先生：这郭璞之说，是怎么个源流?”迟衡山叹道：“自冢人墓地之官不设，族葬之法不行，士君子惑于龙穴、沙水之说，自心里要想发达，不知已堕于大逆不道。小弟最恨而今术士托于郭璞之说，动辄便说：‘这地可发鼎甲，可出状元。’请教先生：状元官号始于唐朝，郭璞晋人，何得知唐有此等官号，就先立一法，说是个甚么样的地就出这一件东西?这可笑的紧!若说古人封拜都在地理上看得出来，试问淮阴葬母，行营高敞地，而淮阴王侯之贵，不免三族之诛，这地是凶是吉?”余大先生道：“先生，你这一番议论，真可谓之发矇振聩。”

　　自古‘地头文书铁箍捅’，总以当事为主。

　　论起理来，这几位乡先生，你们平日原该联络，这都是你令兄太自傲处，及到弄出事来，却又没有个靠傍。

　　妻舅赵麟书说道：“姐夫，这事不是这样说了。分明是大爷做的事。姐夫为甚么自己缠在身上?我这里‘娃子不哭奶不胀’，为甚么把别人家的棺材拉在自己门口哭?”余二先生道：“老舅，我弟兄们的事我自有主意，你不要替我焦心。”

　　余大先生道：“前日我在南京听见几位朋友说，葬地只要父母安，那子孙发达的话也是渺茫。”

　　二先生道：“他们也只说的好听，究竟是无师之学。”

　　凌家因在客边，雇了两个乡里大脚婆娘，主子都同他偷上了。五河的风俗是个个人都要同雇的大脚婆娘睡觉的。不怕正经敞厅里摆着酒，大家说起这件事，都要笑的眼睛没缝，欣欣得意，不以为羞耻的。凌家这两个婆娘，彼此疑惑。你疑惑我多得了主子的钱，我疑惑你多得了主子的钱，争风吃醋打吵起来。又大家搬楦头，说偷着店里的店官，店官也跟在里头打吵。把厨房里的碗儿、盏儿、碟儿打的粉碎，又伸开了大脚，把洗澡的盆、桶都翻了。余家两位先生酒也吃不成，澡也洗不成，倒反扯劝了半日。

　　两位先生走出凌家门，便到虞家。虞家酒席已散，大门关了。余大先生笑道：“二弟，我们仍旧回家吃自己的酒。”二先生笑着，同哥到了家里，叫拿出酒来吃。不想那二斤酒和六个盘子已是娘娘们吃了，只剩了个空壶、空盘子在那里。大先生道：“今日有三处酒吃，一处也吃不成。可见一饮一啄，莫非前定。”

　　五河风俗，说灵柩抬出门再要抬进来，就要穷人家。所以众亲友来看，都说乘此抬到山里，择个日子葬罢。大先生向二先生道：“我两人葬父母，自然该正正经经的告了庙，备祭辞灵，遍请亲友会葬，岂可如此草率!依我的意思，仍旧将灵柩请进中堂，择日出殡。”二先生道：“这何消说，如果要穷死，尽是我弟兄两个当灾。”当下众人劝着总不听，唤齐了人，将灵柩请进中堂。候张云峰择了日子，出殡归葬，甚是尽礼。自此，传遍了五门四关厢一个大新闻，说：“余家兄弟两个越发呆串了皮了，做出这样倒运的事!”

　　汤镇台道：“我们俱系天涯海角之人，今幸得贤主人相邀一聚，也是三生之缘。又可惜虞老先生就要去了!此聚之后，不知快晤又在何时?”庄濯江道：“各位老先生当今山斗，今日惠顾茅斋，想五百里内贤人聚矣!”

　　迟衡山道：“前代后代，亦时有变迁的。”

　　杜少卿拜别道：“老叔已去，小侄从今无所依归矣!”虞博士也不胜凄然，邀到船里坐下，说道：“子孙们的事，我也不去管他。现今小儿读书之余，我教他学个医，可以糊口。我要做这官怎的?你在南京，我时常寄书子来问候你。”说罢和杜少卿洒泪分手。

　　余大先生叹道：“难进易退，真乃天怀淡定之君子。我们他日出身，皆当以此公为法。”彼此叹赏了一回。

　　虞华轩道：“小儿蠢夯，自幼失学。前数年愚弟就想请表兄教他，因表兄出游在外。今恰好表兄在家，就是小儿有幸了。举人、进士，我和表兄两家车载斗量，也不是甚么出奇东西。将来小儿在表兄门下，第一要学了表兄的品行，这就受益的多了!”余大先生道：“愚兄老拙株守，两家至戚世交，只和老弟气味还投合的来。老弟的儿子就是我的儿子一般，我怎不尽心教导!若说中举人、进士，我这不曾中过的人，或者不在行。至于品行、文章，令郎自有家传，愚兄也只是行所无事。”说罢，彼此笑了。

　　余大先生气得两脸紫涨，颈子里的筋都耿出来，说道：“这话是那个说的?请问人生世上，是祖、父要紧，是科名要紧?”虞华轩道：“自然是祖父要紧了，这也何消说得。”余大先生道：“既知是祖、父要紧，如何才中了个举人，便丢了天属之亲，叔侄们认起同年同门来?这样得罪名教的话，我一世也不愿听!二哥，你这位令侄，还亏他中个举，竟是一字不通的人!若是我的侄儿，我先拿他在祠堂里祖宗神位前，先打几十板子才好!”唐二棒椎同姚五爷看见余大先生恼得像红虫，知道他的迂性呆气发了，讲些混话，支开了去。

　　儒林外史主要内容分回介绍

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