河北省易县城郊荆轲山上，有一座8角13层的砖塔，是后人为纪念荆轲而建，又叫圣塔院寺塔。荆轲山上还有荆轲衣冠冢和荆轲馆，以及明代 “古义士荆轲里”等碑碣。另有
小学生必背的名言名句和诗词名句（精选70句）
天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》地势坤，君子以厚德载物。——《周易·坤&mid
2024-09-29
河北省易县城郊荆轲山上，有一座8角13层的砖塔，是后人为纪念荆轲而建，又叫圣塔院寺塔。荆轲山上还有荆轲衣冠冢和荆轲馆，以及明代 “古义士荆轲里”等碑碣。另有清代碑碣一块，上有“寺与塔为山而设，为荆轲而设也。”等语。
荆轲，战国时齐人，后来去卫国，卫人称他为荆卿，好读书、击剑，任游侠。去燕国后，燕太子丹极为厚待。由于秦王嬴政(即后来的秦始皇) 以强凌弱，以战争手段兼并小国，燕太子丹也曾被作为人质送到秦国，受到苛暴待遇，他逃出秦国后，立志报仇，因此欲请荆轲行刺秦王，荆轲慨然允诺，就在易县的易水河边，燕太子丹和众宾客送荆轲赴秦行刺，但他谋刺未成，反被秦王嬴政所杀。对于荆轲这种“士为知己者死”以及刺杀暴君视死如归的义侠精神，历代文人大多赞扬备至，题咏也很多。荆轲山上的古迹是作为历史文物被保存的，年代也已相当久远。
风萧萧兮易水寒，
壮士一去兮不复还！
[诗名] 易水歌
[作者] 荆轲，字公叔，战国齐人，此歌是在他出发去秦行刺秦王时所唱，由荆轲的朋友高渐离击筑(一种古乐器)而歌，表现了视死如归的精神。
燕丹善养士，志在报强秦。
饮饯易水上，四座列群英。
素骥鸣广陌，慷慨送我行。
雄发指危冠，猛气充长缨。
渐离悲击筑，宋意唱高声。
心知去不归，且有后世名。
其人虽已没，千载有余情。
[诗名] 咏荆轲 (全诗30句)
[作者] 陶潜，字渊明，晋代浔阳(今江西九江)人，志趣高洁，不慕权势，曾任彭泽令，在官80余日，后因不愿“为五斗米折腰向乡里小儿(指督邮)”，解印绶去职。其诗冲穆淡雅，文章亦超逸高古。
[注释] ●燕丹：即燕王喜的太子，名丹。●强嬴： 强暴的秦国。秦王姓嬴，故谓强嬴。●饮饯：饮酒送别。●群英：众多的英俊之士。●素骥：白色的骏马。当时所有送行的皆穿白衣，连马也是白色的，气氛悲壮。●雄发指危冠： 怒发冲冠的意思。《战国策·燕策三》：“燕太子丹及宾客，皆白衣冠送之，荆轲为歌曰： ‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。’士皆瞋目，发尽上指冠。”●长缨：古时系冠用的丝绳。●渐离：荆轲友人高渐离，击筑送荆卿于易水。●宋意： 人名，燕国送行的勇士。
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
[诗名] 于易水送人
[作者] 骆宾王，唐代婺州义乌(今浙江义乌县)人。武后时为侍御史，因多次上书言事，获罪贬临海丞，后从徐敬业起兵反对武后，传世的《讨武曌檄》即出自骆宾王的手笔。骆宾王是初唐四杰之一，五、七言律诗和长篇歌行都有较高的成就。
[注释] ●别燕丹：告别燕太子丹。●发冲冠：怒发冲冠。●昔时二句： 意思是当年的人物已成为历史的过去;但时至今日，易水上尚能令人感到凛然之气。
并刀昨夜画中鸣，燕赵悲歌最不平。
易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿。
[诗名] 渡易水
[作者] 陈子龙，字卧子，松江(今上海松江)华亭人，崇祯进士。清兵攻陷南京后，与夏允彝父子举兵抗清。转战于江浙之间，事败被捕后投水殉国。此诗是诗人在易水河畔，联想起国家面临沦亡之秋，发出的深沉叹息。
[注释] ●并刀：产于并州的名刀，并州即
今山西太原一带。并刀可用以泛指快刀利剑。此句以并刀匣鸣，写自己热血沸腾，生杀敌报国之心。
寒风夕吹易水波，渐离击筑荆卿歌。
白衣洒泪当祖路，日落登车去不顾。
秦王殿上开地图，舞阳色沮那敢呼。
手持匕首摘铜柱，事已不成空骂倨。
[诗名] 易水行 (全诗12句)
[作者] 何景明
[注释] ●白衣：指当年在易水畔送行者，穿白衣，顶白冠，“皆垂泪涕泣”。●祖路：祭路神。去不顾：荆轲登程后，连头也不回，表示出自己的坚强决心。顾，回头看。●开地图：荆轲将匕首藏在假意献给秦王的燕国地图内，在秦王宫庭上他打开地图，图穷而匕首见。●舞阳句：与荆轲同时前往的有秦舞阳，在秦王宫殿里，由于内心恐惧，脸都变了色，呼气都呼不出来。色沮： 面色变样，变坏。●手持句： 荆轲持匕首刺秦王，未中，反被秦剑刺倒地，荆轲以匕首飞掷秦王，不中，掷于铜柱上。●骂倨：骂出不逊之句。荆轲被秦王刺倒在地，临死前骂不绝口，以泻他心中对秦王的愤恨。
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