诗经·秦风 终南何有? 有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。 颜如渥丹,其君也哉! 终南何有? 有纪有堂。君子至止,黻衣绣裳。 佩玉将将,寿考不忘。 这是
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诗经·秦风 终南何有? 有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。 颜如渥丹,其君也哉! 终南何有? 有纪有堂。君子至止,黻衣绣裳。 佩玉将将,寿考不忘。 这是
诗经·秦风
终南何有? 有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。
颜如渥丹,其君也哉!
终南何有? 有纪有堂。君子至止,黻衣绣裳。
佩玉将将,寿考不忘。
这是一首单相思的情歌。幽静秀美的终南山里,一位妙龄少女看到一位进山游猎的英俊、潇洒的青年男子,一见钟情,对他产生了热烈的爱慕,于是唱了这首歌,表达心中的情意。
全诗采用铺叙文辞,体察物象,抒写情态的手法,把一个容貌端庄、举止飘逸的美男子描绘得栩栩生动。第一章写他狐皮裘服,丝绸大褂,气宇轩昂。他那红润得如涂朱丹的脸色,在山花的映衬下,显得光彩照人。“情人眼里出西施”。这位青年英俊的猎人,在这位女子心目中,他的一切也都是美好的。她看着小伙子的一举一动,不禁脱口赞叹:“其君也哉!”“其君也哉”一句,陈奂解释为:“仪貌尊严”(《传疏》),它既是赞叹,也是对人物服饰、仪态、风度的概括。句中全然无一爱字,而爱慕之情溢于言表。第二章对背景和人物的描绘更加细致逼真、有声有色。条树、梅树秀丽俊美,杞树和赤棠树高大挺拔。进山的这位男子,“黻衣绣裳,佩玉将将”,他穿着青黑色又有五彩花纹的衣裳,还佩带着美观的玉石,走起路来叮��作响,声音清晰。 “将将”二字写出终南山的幽静境界。
《诗经》中有些篇什,往往借物抒情,叙事言情韵味蕴藉隽永。如《邶风·静女》,描写男女幽会,不言其情意缠绵,而刻意描绘一根普通的夷草,“匪女之为美,美人之贻。”本诗中,诗人不言对男子爱慕之热烈深沉,而是细细刻画男子的衣饰、容貌、风度,寓热烈之爱于铺叙之中。这样写,其情更浓,更耐人咀嚼,更富有韵味。“寿考不忘”,是祝他长寿永安康。“亡(忘),犹已也。”(《王引之:《述阐》)已,终结之意;不忘,就是没有终结。既无投瓜报琚的相认,也无爬墙踰隙的幽会,萍水相逢便默默祝愿,其倾爱慕之情,更见浓烈。
两章诗均以设问开端,再铺叙终南山的景物,这里既是写景,为描绘人物作衬,同时又是设喻,把这位美男子比作挺拔俊俏的山树,使诗中人物更加色彩鲜明,富有立体感。
本诗用韵也极有特点。首章押上声四纸韵。“有”读“以(yi),“梅”读“米”(mi),“裘”读“其”(qi)“哉”读“兹”(zi)。这样,有、梅、止、裘、哉相押。这个韵部,声音比较低微,这正与歌者初见男子时内心爱慕又怕对方发现,因而屏住呼吸低声小唱的心理合拍。次章堂、将、裳、忘押韵,属平声七阳韵,此韵声音响亮高亢,表现了歌者强烈兴奋的情感。本章虽然换了阳韵,但一、三句还继续押纸韵,换韵中又互相衔接,从而表现出姑娘微妙曲折的心理变化过程。
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