古代爱情诗《〔双调〕清江引》原文及赏析

【导语】:

  有感  相思瘦因人间阻,只隔墙儿住。笔尖和露珠,花瓣题诗句;倩衔泥燕儿将过去。  一对相思的恋人,只因人为的阻挠,虽然隔墙而住,但却不能欢会相爱。高墙可以抵挡两人

  有感

  相思瘦因人间阻,只隔墙儿住。笔尖和露珠,花瓣题诗句;倩衔泥燕儿将过去。

  一对相思的恋人,只因人为的阻挠,虽然隔墙而住,但却不能欢会相爱。高墙可以抵挡两人的幽会,“人间阻”可以隔绝两人的往来,但是两颗息息相通的心却是不能分开的。君不见,曲中的主人公为了表达自己的心曲和对恋人的思念,竟然想出了一个绝妙的方法:用笔尖蘸着露珠,将情诗题写在花瓣之上,然后让衔泥的春燕传递到情人的手中。

  这是一首想象奇异而又别有意趣的描写男女恋情的小令,全曲在结构上可以分为两个层次。

  作品的开头两句:“相思瘦因人间阻,只隔墙儿住。”这是全曲的第一个层次,在这个层次中,作者点明了两个恋人所处的环境,以及苦苦相思的原因。作品一开篇便为人们描绘了一个因相思而日渐消瘦的形容憔悴的主人公形象,为什么主人公会如此愁苦呢?难道是他(或她)与心中的恋人天各一方,两地相思? 不,造成这种痛苦局面完全是人为的阻挠。主人公与心中的恋人并没有遥遥相隔,他们双方仅仅“只隔墙儿住”,但正是这一墙之隔,在人为的阻挠下,两个恋人只能是望“墙”慨叹,一对近在咫尺的恋人,却饱尝着相思之苦。他们真情相爱,两心相通,但却不能自由来往,倾吐心曲。这种咫尺天涯的相思比天各一方的相思更为痛苦,更加折磨人,因此主人公因相思而日渐消瘦就不足为怪了。读到这里,谁都会为主人公的愁苦和不幸一洒同情之泪,都会对那种人为的阻挠加以谴责和感到愤慨。

  作者写到这里,笔锋陡然一转,描写主人公不畏人为的间阻,要将爱情的信息传递给自己的恋人:“笔尖和露珠,花瓣题诗句,倩衔泥燕儿将过去。”面对人为的间阻和高墙的阻隔,主人公并没有在这困境面前屈服,更没有失去对爱情追求的信心,他仍然是一往情深地眷恋着自己心中的情人。当他看到衔泥筑巢的春燕在高墙两边飞来飞去时,他突发奇想,要将自己的心愿题写在花瓣上,请来去自由的燕子带给高墙那边的恋人。这是多么奇妙的想象啊! 古人曾有鸿雁传书的故事,而在这篇散曲中,作者却让春燕传书,这真是别具新意。作者这一奇思异相是否受到南戏《京娘怨燕子传书》的启发,我们不得而知,也无须了解,因为这个问题无关宏旨,对我们理解这篇作品没有直接的影响。在这支散曲中,作者运用这奇妙的想象,包容了极为丰富的含义:第一,在结构上它与作品的第一个层次有着密切的关联,在第一个层次中,我们已经知道这两个恋人“只隔墙儿住”,因此请春燕传书的想象十分符合这一特定的环境,而且,这样一连,便使得作品中的两个层次组成了一个有机的整体。试想,如果作者袭用鸿雁传书的典故,那么不仅造成了作品在结构上的断裂,而且还显得很荒唐和不合情理。第二,在感情发展上,它是全曲的重点。人为的间阻,高墙的隔绝,这些外在的障碍,不仅不能阻拦住爱情的发展,而且更加激发了主人公对爱情不懈地追求,他们之间的恋情,就象破土而出的春笋,不管外界的压力有多大,仍然是不屈不挠地生长。高墙和人为的间阻,只能限制他们身体的自由,而不能压抑爱情在他们心田中自由地成长。因此,主人公千方百计要将自己追求幸福爱情的信念传递给心上的恋人,于是,当他看到衔泥的春燕,便自然而然地想到要让它们传递情书(花瓣)。这种联想,其实正表达了主人公要与外部压力抗衡的心态。虽然,这种奇妙的联想多少带有一丝苦涩和无可奈何的情绪,但它毕竟能给王人公那颗被压抑的心带来极大的温暖和慰藉。而读者也可以从这种联想中,看到主人公那颗纯洁的爱心,感受到他对真挚爱情不懈追求的炽热感情。第三,有着鲜明的象征性。由于人为的间阻和高墙的隔绝,这对相爱的恋人不仅没有相会的自由,而且连正常的书信联系也不允许,“笔尖和露珠,花瓣题诗句”既说明了人为的封锁是何等的严密,但同时又象征了这对恋人心心相印,感情深厚,那片题有情诗却不见字形的花瓣,是主人公心愿的寄托,当墙那边的恋人收到春燕递去的这一花瓣,一定会领略到主人公的一片深情,这真是“心有灵犀一点通”,不能相见却又深深相爱的这对恋人,他们的心早已紧紧地连在一起了,象这样的爱情又有什么力量能够阻挡呢? 的确,为了冲破人为的阻隔,那衔泥的春燕不是充当了为这对恋人传递爱情信息的使者吗? 这绝妙的想象,也许正象征着作者那“愿天下有情人皆成眷属”的美好心愿。

  这支散曲颇能反映乔吉散曲创作的艺术风格,全曲想象奇特,语言浅近,具有浓郁的诗情画意。后人曾根据这支散曲,作了戏剧化的加工,把它写入传奇《燕子笺》中,由此可见这支散曲在艺术上的成功和它所产生的影响。

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