古代爱情诗《〔南吕〕骂玉郎过感皇恩采茶歌四别(之三)》原文及赏析

　　寄别

　　长江有尽愁无尽,空目断楚天云。人来得纸真实信,亲手开,在意读,从头认。织锦回文,带草连真,意诚实,心想念,话殷勤。佳期未准,愁黛常颦,怨青春,捱白昼,怕黄昏。叙寒温,问原因,断肠人寄断肠人。锦字香沾新泪粉,彩笺红渍旧啼痕。

　　作者曾写过一组《四情》曲子,又写了一组《四别》的曲子。本首为钟嗣成《四别》曲之三,其他三首分别是《叙别》、《恨别》、《忆别》。

　　题目是“寄别”,但信中的内容、寄信人的心情都是通过收信人的阅读和想象反映出来,而收信人自己的心情也因此得到了充分的表现,构思十分巧妙,真可以说是一笔而两面俱到。

　　首句借长江起兴,写出游子的离愁。李煜《虞美人》词说:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”这里更进一层,说长江还有尽头,而自己的愁思却是无边无涯,无穷无尽的。“空目断楚天云”,游子啊,你在眺望什么呢?情人是望不见的,那你一定是在望大雁,盼望着“云中谁寄锦书来”(李清照《一剪梅》)吧? 以上二句写游子愁极盼极,既奠定了全曲的感情基调,从行文上说又为下文作了有力的铺垫。

　　终于,有人捎来了情人的书信,游子迫不及待地接过书信,小心翼翼地拆开信封,如饥似渴地专心阅读,一遍读罢又从头细看。“开”、“读”、“认”,这几个动作一个接一个,再冠以“亲手”、“在意”、“从头”等状语,就把游子乍得家信时那种既激动不已又惴惴不安的心理淋漓尽致地表现出来了。

　　以下便转入写来信的内容。“织锦回文”的典故出于《晋书·窦滔妻传》:晋窦滔妻苏蕙字若兰,善属文。滔仕前秦为秦州刺史,被徙流沙。苏氏在家织绵为回文旋图诗,用以赠滔。诗长八百四十字,可以宛转循环以读,词情凄惋。这里用“织锦回文”比喻情人来书的内容,再以“带草连真”形容其笔迹的娟秀,可见游子心目中情人之美好,也可见出游子对情人来书的珍视程度。须知这不是一封普普通通的书信,而是一份心灵的真实记录。透过这封书信,游子仿佛看见了自己的情人:因为归期未准而愁眉紧锁;春光旖旎,却撩起了她的愁怨;白昼显得那样漫长,简直是度日如年,而黄昏的到来更增添了她的孤独凄凉之感。情人的境况如此,对自己却仍然一如既往,体贴备至,嘘寒问暖,情深意切。其实,她在家萦损柔肠,我在外又何尝不是愁肠寸断呢!她寄书与我,这真是“断肠人寄断肠人”了! 这一句言简意赅,写出了这一对情侣之间的“一种相思,两处闲愁”,反映出他们之间的关系不但是设身处地,而且是感同身受。不信你再看末两句,游子又展开信笺,细细品味了,他从锦字的墨迹中嗅到了香味,而这香味来自其中所沾的情人泪粉;从信笺的彩图中看出了红色,而这红色也来自其中所渍的情人红泪。这两句真可称得上是语丽情悲,细入毫芒。心心相印,以至于此! 而这,正是这首《寄别》之曲的艺术魅力所在。

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