绿树绕伊川,人行乱石间。 寒云依晚日,白鸟向青山。 路转香林出,僧归野渡闲。 岩阿谁可访,尽兴复空还。 欧阳修的诗多受唐人李白、杜甫、韩愈、孟郊等的影响,以气
小学生必背的名言名句和诗词名句(精选70句)
天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》地势坤,君子以厚德载物。——《周易·坤&mid
2024-09-29
绿树绕伊川,人行乱石间。 寒云依晚日,白鸟向青山。 路转香林出,僧归野渡闲。 岩阿谁可访,尽兴复空还。 欧阳修的诗多受唐人李白、杜甫、韩愈、孟郊等的影响,以气
绿树绕伊川,人行乱石间。
寒云依晚日,白鸟向青山。
路转香林出,僧归野渡闲。
岩阿谁可访,尽兴复空还。
欧阳修的诗多受唐人李白、杜甫、韩愈、孟郊等的影响,以气格为主,形成不事雕饰,自然清新的风格。
此诗描述眼前风景,从景中透露出诗人的情怀。这种情当然也是诗人所本有的,所以能够被外界景物所唤起。
“绿树绕伊川,人行乱石间。”首联第一句映对诗题“独游”两字,顺着作者自己的游踪而写。“伊川”即伊水,此指龙门一带。龙门在洛阳南十里处。 这一联是说一水如带的伊被重重绿树所环绕, 诗人踏着河边的碎石在信步。作者对眼前景物的描 写是简单而平买的,而这也正表明了诗人的心情较“静”,触景却未生情,或者说既是有情也很淡泊。
接着,“寒云依晚日,白鸟向青山”。这是对高远之景的描绘,同时也点明游览时间。“依”与“向”形象生动,耐人寻味。清丽的诗句传达了诗人真切的生活感受。他的心情随景物的不同而变化:“依晚日”表达了一种惋惜之情,“向青山”则表达出一种高昂的精神和对理想的向往。诗人把写景与抒情融为一体,使读者在领略景色的同时,感受到丰厚的情意。
“路转香林出,僧归野渡闲”,作者含蓄婉转地抒发了一种超然美妙的思想情趣。“路转”指路径蜿蜒。“闲”表达悠然自得之情。“野”指远处。这一联诗绘出了一幅自然清新的画面,虽状远景,它却在诗人心中得到了“放大”。对“归僧”的特写,亲切自然,仿佛这“僧”就是作者自己。诗人的心情舒美恬静,透露出他对闲适生活的憧憬和追求。
“岩阿谁可访,尽兴复空还。”这里“岩阿”,即山谷,此指龙门石窟。末联与诗题呼应,表达了诗人复杂的内心世界。首句“岩阿谁可访”,意即岩阿无人可访,居住山间的隐士早已不复存在了。诗人的“独游”只不过是一时的赏风观景,或一时的排解忧愁。“尽兴复空还”,这一句表露诗人对现实的不满。当他观景归来又回到现实生活中时,顿感赏景时的美好心情荡然无存,竟是空空然,不免失落感笼罩压抑着内心。
通过这首诗的描绘,使人感到作者的心情起伏多变,通过景物的不同描写和变化,诸多感慨自然流露,含蓄而有韵味,有一种清新淡远的美感和闲情逸志。
相关推荐天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》地势坤,君子以厚德载物。——《周易·坤&mid
2024-09-29
楼兰,是古代 (公元前80年左右) 新疆罗布泊西岸的一个国家,是汉代通西域南路必经之地,后被沙漠堙没,有“沙漠中的庞贝”之称
2024-09-29
塔尔寺,藏语称 “袞本”,意为 “十万佛像”。在青海湟中县鲁沙尔镇西南隅。始建于明嘉靖三十九年(1560年),是我
2024-09-29
青海湖,在青海省西宁西,古名鲜水、又名仙海、西海,音近相通。北魏时始名青海,蒙古语称 “库库诺尔”,意为 “青色的湖&
2024-09-29