悬瓮山前别有天,滔滔活水几经年? 古今多少兴亡事,天地同流难老泉。 难老泉所在的晋祠,是太原最著名的游览区。来太原的人若不去晋祠,犹如来中国观光的人不去看长城,终
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悬瓮山前别有天,滔滔活水几经年?
古今多少兴亡事,天地同流难老泉。
难老泉所在的晋祠,是太原最著名的游览区。来太原的人若不去晋祠,犹如来中国观光的人不去看长城,终不免有点遗憾。晋祠是唐叔虞的祠堂,可观之处甚多: 殿宇桥梁的独特结构,雕塑壁画的精湛技艺,倚山傍水的奇特景致,尤其是那眼滔滔汩汩,长流不衰,被誉为“晋阳第一泉”的难老泉,更使游人乐而忘返。故历代人笔下的晋祠,无论从哪个角度着眼,很少有人不涉及难老泉。大诗人李白游览了太原之后曾写道:“时时出向城西曲,晋祠流水如碧玉,浮舟弄水箫鼓鸣,微波龙鳞莎草绿。”
清人戴王命这首诗,则干脆将晋祠众多的风景一笔带过,专写“难老泉”一景,真可谓慧眼独具,抓住了关键。“悬瓮山前别有天”一句,先从大背景写起,点出了难老泉所处的具体位置。锦遮绣障的悬瓮山前,别有一番天地,难老泉就在此胜景中。此句中的“别有天”三字,莫做等闲文字读之,晋祠的亭台楼榭、庙宇浮屠、鱼沼飞梁、湖光山影以及周柏唐槐等均在其中。片言明百意,概括力极强。若再进一步涵咏,作者游晋祠时的惊喜心情,也可于字里行间得之。接下去,作者开始描写难老泉,按照一般惯例,该竭力刻画难老泉泉水的甘甜凛冽,清澈见底,蝶舞水上,鱼戏水中了。若果真这样写下去,不唯绝句这种形式不充许,亦会落入窠臼,成为俗不可耐的作品。戴王命深谙于此,故而他将难老泉众多风姿轻轻宕开,紧紧扣住泉名中的“难老”二字。全诗中,真正正面描绘泉水的仅仅是第二句中的“滔滔活水”四字。由于作者苦心经营,于“滔滔”之后不避重复再缀以“活”字,故把泉水喷涌而出、汹涌流去的动态美传神地表现出来。更可称道者,作者在“滔滔活水几经年”一句中,化用《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜’”一典,非常巧妙自然地由写眼前的泉水转入对历史的回忆,遂有“古今多少兴亡事”这一含义深刻的喟叹。难老泉诞生在何年何世,这无法深究也没有必要去深究,几千或者几万年以来,它不分昼夜,长流不息。其间世事的变迁,朝代的兴亡,沧海桑田,难以详说。择其大端: 唐高祖太原兴兵之时,祷于晋祠; 英主李世民定天下之后,又于晋祠勒碑,大唐三百年江山何其盛哉! 后晋石敬瑭盘踞太原,认契丹国君为父,自己甘当儿皇帝,甚至割让幽蓟十六州给契丹,又是何等的耻辱! 即使以作者戴王命所处的清代来说,更是景况愈下,大不如前,汉唐时的泱泱大国,不得不呻吟于异族的铁蹄之下,这又是怎样一种悲哀!“人生有情泪沾臆” (杜甫语),而泉水不管兴亡恨。在诗的结尾,作者写道:“天地同流难老泉。”难老泉曾经长流千古,难老泉还将与天地同寿,万世如斯,可是人世间还要演出多少悲剧、喜剧和悲喜参半的闹剧呢?
这首诗,专写难老泉而又不着意刻画难老泉,不着意刻画难老泉却又时时处处无不关连着难老泉。短短四句中,虚写与实写相结合,高度概括与细腻描写相结合,眼前的景物与历史的回顾相结合,言简意丰,含义深刻,在描写晋祠的众多作品中是别具一格的。
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