新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中, 恩情中道绝。 班婕妤,西汉女文学家。名不详,楼烦(今山西宁武
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新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中, 恩情中道绝。 班婕妤,西汉女文学家。名不详,楼烦(今山西宁武
新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中, 恩情中道绝。
班婕妤,西汉女文学家。名不详,楼烦(今山西宁武)人,班固祖姑。少有才学,成帝时被选入宫,立为王妃。作品今存《自悼赋》、《捣素赋》、《怨歌行》三篇,写她在宫中的苦闷与怨恨。
这篇《怨歌行》见于《文选》及《玉台新咏》,《乐府诗集》载入《相和歌·楚调曲》。《玉台》有序说:“昔汉成帝班婕妤失宠,供养于长信宫,乃作赋自伤,并为怨诗一首。”这里的“赋”是指班婕妤作《自悼赋》。按《汉书外戚·班婕妤传》, 说班婕妤为赵飞燕所谮,失宠居长信宫,作赋自伤,但并没有“并为怨诗一首”之事。故近人一般认为此诗有两种可能。而不管属于哪一种,这首诗以秋扇见捐喻终遭遗弃的妇女的命运,是与班婕妤的身世吻合的。
“新裂齐纨素,皎洁如霜雪”,“裂”,《广雅·释诂》:“裁也。”“纨”、“素”,都是绢,“纨素”,谓精致洁白的细绢。这两句的意思是:新裁剪下来的一块齐国出产的丝绢,象霜雪一般的洁白。这是比方女子姿质的优美。“裁为合欢扇,团团似明月”,“合欢”,是一种对称的图案花纹,用以象征和合欢乐之意。如《古诗》:“文綵双鸳鸯,裁为合欢被”,《羽林郎》:“广袖合欢襦”。此处“合欢扇”是指绘有合欢的图案的双面团扇。而这种“合欢扇”,又是指细绢制成的,亦称纨扇。江淹《杂体·班婕妤咏扇》诗:“纨扇如圆月, 出自机中素”。这两句的意思是:用霜雪一般洁白的丝绢,制成了如圆月一般的合欢扇。这是比方女子外形的艳丽。
以上四句是就女子这一方面来写的。这么一个姿质优美、外形艳丽的女子, 已经具备了被君王宠幸的条件,而用比喻的手法来暗示这层内容,就给人留有深刻而鲜明的印象。实际上,这是班婕妤在回忆当年自己风姿体态的赢人。
“出入君怀袖,动摇微风发”,这里的“君”,按《怨歌行》系班婕妤失宠时作,可解释为君王。“怀袖”,犹言“身边”。古人衣服宽大,故扇可置于怀袖之中。这两句的意思是: 团扇制成之后,经常出现在君王的身边; 天气炎热时,扇子摇动,生出微风,被人喜爱。这是比喻班婕妤自己在蒙恩幸之时的情况,亦属班婕妤的回忆。但是,得宠之时忧失宠,班婕妤有承恩而复失的遭遇,所以写下了这样两句:
“常恐秋节至,凉飚夺炎热”,其意思是指扇子最恐惧的是秋天的季节来到,因为这会被凉风吹走了炎热。这是比喻班婕妤“得宠忧移失宠愁”的心境。然而,她的担忧确实不是多余的,到最后竟成为了现实:
“弃捐箧笥中,恩情中道绝”,“箧”、“笥”,都是盛放衣物的竹箱。“箧”是长方形的,“笥”是方形的(见《仪礼》、《礼记》的郑玄注)。这两句的意思是:一到秋天,扇子就被闲放在箱子里,正象君王对班婕妤日久生厌,致使班婕妤终于见弃,以前的恩爱半途断绝。钟嵘《诗品》在评此诗时说:“团扇短章, 辞旨清捷, 怨深文绮, 得匹妇之致。”后世品评此诗, 大多从此。
全诗除末句外,均用比喻,写得词哀语凄,怨情绵绵,感人至深。而在比喻中, 又通过前后景况的对比,揭露了君王态度炎凉变化给自己造成了莫大的痛苦。团扇的比喻, 来自生活,亦来自实情,恰切自然, 不独对后代尤其是唐代的宫怨诗颇有影响,就是对历代描写封建社会中女子受人玩弄后被遗弃的诗文亦有较大影响。
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