宋·王安石《若耶溪归兴》原文及赏析

【导语】:

  若耶溪上踏莓苔,兴罢张帆载酒回。  汀草岸花浑不见,青山无数逐人来。  若耶溪,在浙江绍兴若耶山下,故名。它是一个令人生发无数美丽遐想的所在。相传西施曾在这里浣纱,欧

  若耶溪上踏莓苔,兴罢张帆载酒回。

  汀草岸花浑不见,青山无数逐人来。

  若耶溪,在浙江绍兴若耶山下,故名。它是一个令人生发无数美丽遐想的所在。相传西施曾在这里浣纱,欧冶子曾在这里铸剑; 道教把这里当成福地,诗人骚客来这里咏怀吊古。王安石也在这里留下了自己的足迹和清新俊逸的诗篇。但是,王安石的这首《若耶溪归兴》如题明示,写的不是若耶溪“游兴”,而是继游兴之后的 “归兴”。这正是作者在艺术上的别出心裁之处。

  首句“若耶溪上踏莓苔”点出题中“若耶溪”三字。诗人在一个东风骀荡的日子里前来寻访这条名溪,满眼风物自是逗人情思的。宋祁《送僧游越》诗曰: “若耶云树蔽春晖。”这里草木蒙茸,苔深水碧,更有若耶山相映成趣。可是,诗人不写山,不写水,不写浣纱、采莲的女郎和种种古老迷人的传说,而用“踏莓苔”这样具有代表性、概括性的动作简洁地带过,给人留下 一片想象的天地。次句“兴罢张帆载酒回”点出题中的“归”字。“兴罢”二字收束首句,开启下文。这一句是个转折,引到全诗的重点上来了。字面上是“兴罢”,实际上是“游”罢而“兴”在。何以见得?本句“张帆载酒”已暗寓这一“兴”字,第三、四两句更明确地点出题中的“兴”字。虽然是“归兴”,但却是因游兴而起,是游兴的延续。这是借归兴写游兴,是对游兴的不写之写。诗人若耶溪一游,“应会感神”,胸中出现一种怡然忘物、清朗超迈的情绪。这种心绪持续不断地影响作者,终于触发创作的灵感,化为“汀草岸花浑不见,青山无数逐人来”的天成妙句。若耶溪是美的,归途的景物也是美的。船行江中,水边、岸上的各色花草目不暇接,一座座青山鱼贯林立。诗人把心理学上的现象巧妙地写入诗中,化静为动,即景抒情——因乘风扬帆,急流飞渡,加上诗人举杯畅饮,醉眼朦胧,就造成了“青山无数逐人来”的错觉。这一错觉是一个强烈的兴奋中心,又造成“汀草岸花浑不见”的“外抑制”现象。诗人以汀草岸花映托出逐人之青山,以青山逐人映托出张帆急驶之轻舟,以轻舟急驶映托出自己游罢若耶溪之后欢快无极的豪兴。这恰如涣涣江水,沦漪相推,把读者的感情和想象也带到了很远的地方……。读者似乎又随诗人来到若耶溪旁,静静地、细细地重新感受、品味这里的一切。

  这首诗融情入景,画面流动,感情明快,笔致婉曲,体现了作者既是政治家、又是诗人的胸襟和志趣。

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