《玉蕊花·玉蕊》咏玉蕊花诗鉴赏 唐彦谦 玉蕊两高树,相辉松桂旁。 向来尘不染,此夜月仍光。 秀掩丛兰色,艳吞秾李芳。 世人嫌具美,何必更清香。 据
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《玉蕊花·玉蕊》咏玉蕊花诗鉴赏 唐彦谦 玉蕊两高树,相辉松桂旁。 向来尘不染,此夜月仍光。 秀掩丛兰色,艳吞秾李芳。 世人嫌具美,何必更清香。 据
《玉蕊花·玉蕊》咏玉蕊花诗鉴赏
唐彦谦
玉蕊两高树,相辉松桂旁。
向来尘不染,此夜月仍光。
秀掩丛兰色,艳吞秾李芳。
世人嫌具美,何必更清香。
据《长安志》载:“安业坊唐昌观旧有玉蕊花,乃唐昌公主所植。”唐人很重玉蕊,不仅唐昌观有,集贤院也有,翰林院也有。白居易诗《惜玉蕊花有怀集贤王校书起》可以证明。王建、张建、刘禹锡、杨凝等人都写有咏唐昌观玉蕊花诗。胡仔《苕溪渔隐丛话》曾说“唐昌观玉蕊花……在唐时为盛,名闻天下。”又据《剧谈录》载:“上都安业坊唐昌观,旧有玉蕊花甚繁,每发若瑶林琼树。元和中,春物方繁,车马寻玩者相继。忽一日,有女子年可十七八,衣绣绿人,乘马,峨髻双鬟,无簪珥之饰。容色婉约,迥出于众,从以二女冠,三小仆。即下马,以白角扇障面,直造花所,伫立良久,令小僮取花数枝而出。将乘马,回谓女冠曰:‘曩有玉峰之约,自此可以行矣!’时观者如睹,皆见。举辔百步,有轻风拥尘随之而去。须臾,尘灭。望之,已在半天,方悟神仙之游……。”可见在当时确是轰动一时的重大传闻,诸家咏诗蜂起,不是偶然。唐彦谦在其后,于此事只字未提,想来他是不以此传闻为然,或相隔时远,印象淡漠。他的这首咏玉蕊花诗称颂玉蕊品格秀美。“玉蕊两高树,相辉松桂旁。”松桂是人们心目中所崇敬之树,松之坚贞,桂之芳香历来为人称道。玉蕊与松柏为伍,表明其品格不俗。“向来尘不染,此夜月仍光。”是写玉蕊花洁白如玉,一尘不染,到夜晚也与明月相映有光。这两句是说玉蕊花光辉照人,仪同松桂。王建《唐昌观玉蕊花》说:“一树茏葱玉刻成,飘廊点地色轻轻。女冠夜觅香来处,唯见阶前碎月明。”白居易说:“白云离叶雪辞枝”形容玉蕊花色之白,有如雪和白云。宋人杨万里说:“团酥刻玉比未暇,雅静居然不尘污。”都是称赞其色洁白如玉。“秀掩丛兰色,艳吞秾李芳”一句是将玉蕊花与兰之秀色,李之芬芳相比,玉蕊都掩其秀而吞其芳,突出玉蕊花的超群拔俗即使秀兰芳李也难匹配。结末两句“世人嫌具美,何必更清香”是称赞玉蕊花香,用的是反语,说世俗偏见,嫉妒各方面都齐全完美,玉蕊花已有了那么多的美好方面,你为什么还要再添具有清香这一美呢?唐彦谦,字茂业,并州人。咸通时,举进士十余年不第。乾符末,携家避地汉南。中和中,王重荣镇河中,辟为从事。光启末,贬汉中掾曹。杨守亮镇兴元,署为判官,累官至为副史,阆、壁绛三州剌史,他博学多艺,文词壮丽,至于书画音乐,无不出于辈流。玉蕊花在其时已从长安城宫廷寺观流落民间。宋人王琪《玉蕊花》诗写道:“玉蕊生禁林,地崇姿亦贵。散漫溪谷中,蓬茨复何异。清芬信幽远,素彩非妖丽。苍烟蔽山日,琼瑶为之晦。岁久自扶疏,岩深愈幽邃。请观唐相吟,俗眼无轻视。”唐彦谦格外看重玉蕊花,确非俗眼相视。
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