看过的书,一下就忘,书到用时想不起。最后发出疑问为什么读了那么多书还是没有改变? 今天就来跟大家探讨下这个问题。 本文是我从《论语》、《三国志》以及《教育心理学》等书上受到
三国演义第一百二十回原文:荐杜预老将献新谋 降孙皓
第一百二十回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一 却说吴主孙休,闻司马炎已篡魏,知其必将伐吴,忧虑成疾,卧床不起,乃召丞相濮阳兴
2024-10-15
看过的书,一下就忘,书到用时想不起。最后发出疑问为什么读了那么多书还是没有改变? 今天就来跟大家探讨下这个问题。 本文是我从《论语》、《三国志》以及《教育心理学》等书上受到
看过的书,一下就忘,书到用时想不起。最后发出疑问为什么读了那么多书还是没有改变?
今天就来跟大家探讨下这个问题。
本文是我从《论语》、《三国志》以及《教育心理学》等书上受到的启发而写的,一定会对你有所帮助,希望你能认真看完。
首先我们要明确一个观点
知识只负责塑造你的价值观,不负责改变你,真正能改变你的是你的行为。而在行为和知识之间往往又有一道鸿沟,难以逾越。这就需要架一座桥,而“方法”便是这座桥梁。
今天跟大家分享的便是读书学习的方法,主要分为四个方面
1学习态度
2学习策略
3保持记忆
4躬行真知
一、学习态度
诸葛亮“观其大略”的看书法可借鉴吗?
学习的主要方式是看书,诸葛亮是怎么看书的呢?史书记载是观其大略。
就是看书的整体框架,抓住重点,而不细细推敲。
百家讲坛的易中天先生就曾说诸葛亮这叫会读书,对于一般人来讲,如果不是专门做学术研究,没必要花费时间去钻研这些细节。
易教授这个观点,我同意,但是我觉得有必要再细分一下。
为什么呢?因为对于我们今天的人来说,书籍的门类太多了,有讲知识的,有讲故事的,还有碎片化的电子书等等。
难道我们全都观其大略吗?不应该区别对待吗?
当然得区别对待,一分为二了。
对我们有用的、干货类的好书,尤其是本专业的书,我认为仔细阅读,甚至反复阅读都是有必要的;
而对我们不那么有用或者不那么紧要的书,观其大略即可。
与其说“观其大略”和“仔细阅读”是两种看书方法,不如说是两种学习态度。
对于“观其大略”类的书,当然只要掌握一本书的整体框架,明确其意图在哪里,说明了什么,有何启发,也就可以了。
下面说的学习策略,主要针对的是需要“仔细阅读”类的书。
二、学习策略
看书的正确打开方式是什么?
在说策略之前,先要明确学习目的。
一般情况下,我们看书学习往往只注重思想的获得,而忽视那些潜在的知识。这其实是一重大疏忽。
比如你看书的目的是学习写作,那么你不仅要注重思想的获得,还要注重好词、好句、好修饰语的积累,以及文章的架构、语句的衔接、情感的抒发等的鉴赏。
所以,看书之前,反问下自己你的目的是什么?要达到这个目的,应该着重关注哪些方面?
明确了目的,再来采用学习策略。
按照《教育心理学》的说法,学习的策略分为三种,分别是认知策略、元认知策略、资源管理策略。
听上去很学术化,其实并不难。
1认知策略
你可以理解为对知识本身的认识和理解。
个人亲测,最有效的方法是作笔记和画思维导图等。
作笔记有讲究,当然不是全抄,而是记录整体框架、记重点、划关键词,也可以尝试用自己的话复述一遍。
如下图,是我读《文章作法》一书的笔记。
不敢说做得有多好,但至少思路清晰、重点明确,后续查找起来也更方便。
至于思维导图,本人虽然做得比较少,但他的意义是毋庸置疑的。
特别是针对那些范围较广、关系复杂的问题,思维导图能更好的帮助我们理清思路,理清事物的相关联系。
如下图,是本人对自己知识、能力等各方面的总结。
2元认知策略
元认知就是对认知的认知。
举个例子A和B吵架,双方都觉得对方素质太差,这时候在一旁观望的C,很明确的知道他们两人素质并不差,只是一时情绪激动而已。
元认知就类似于C。
元认知策略又分为三种
①计划策略
重点是每天的学习计划,比如上午看书,下午写作;上午学习难度较高的内容,下午学习难度较低的;先学习不感兴趣的,后学习感兴趣的……
②监视策略
重点是提醒自己要专注,要让学习达到“玩”的境界,就跟玩游戏一样,心无旁骛全身心投入。
③调节策略
累了就休息,这是大多数人的习惯,这本身并没有什么错,身心太疲惫的时候确实需要休息。
但是绝大多数情况下,我们是可以采取轮换休息的方法的。
为什么我们上学的时候,一天七八节课都不会觉得很累。因为不同的课程是交叉进行的,上完语文上数学,上完数学又上历史……,学语文和学数学,大脑活动的区域是不一样的。有时候做完语文题,再做几道数学题,我们还会觉得很放松呢。
所以我们看书学习没必要一整天死磕一本书,因为那样实在太累了,而且效果不好。这本书看累了,就换一本不同性质的看看。
3资源管理策略
资源管理策略又分为四种。
①时间管理
坚持早起,我本人坚持早上五点半起床,快一年时间了。
最大的体会就是早起,真的会上瘾。
说出来你可能不信,但确实是这样的。我之前也痛恨早起,转行做自媒体,就是因为不愿意早起去上班,后来很长一段时间都是睡到八九点才起床。
现在回想,当初真够颓废的。
起床除了刚起身那两分钟是痛苦的,其余都是美好的。
起来了,体内的阳气也就升起来了,一整天的精神状态都会变得更好,这是良性循环的开端。
精力充沛,学习自然更加专注,更加有效。
②环境策略
这个不用细说吧,因为每个人生活的环境都不一样,也没有绝对的好坏,能练成不被外界环境所干扰的本事是最好的。这样的话,无论走到哪,随时都能进入学习的状态。
不过这确实很难,可能需要十年甚至几十年的时间来修炼。
③努力管理
给自己一个不得不做的动力,比如我要成为学识渊博的人,或者再直接点我要赚钱养家,这样的话必定会努力的去学习,去做到。
④学习求助策略
有师父的问师父,没师父的问度娘(搜索。
总结完上述学习策略,反观下我自己,还有很多没有做到,与大家共勉。
三保持记忆
好记心是有方法的。
保持记忆很重要的一点,就是要让大脑产生摩擦,大脑要使劲。一使劲就容易把思维能力给练出来。
那么怎么样才算摩擦,才算使劲了呢?
这么说吧,纯粹的看一遍文章算不上使劲,把书本盖上,自己复述一遍,或者概括一下,或者用自己的话来组织表达,这样才算使劲。
好,下面请拿好纸和笔。
保持记忆的方法,主要有五点
1明确记忆目的,增强学习的主动性(看书前
2理解学习材料的意义,
3对材料进行精细加工,促进对知识的理解。
4运用组块化学习策略,比如画思维导图,合理组织学习材料。
5重视复习方法,防止知识遗忘。(看书后
复习在记忆中有很重要的作用,有效组织复习的方法是什么呢?有六点
1及时复习(因为学习之后,遗忘是很快就会发生的。
2合理分配复习时间(早上和晚上睡觉前复习效果最好,一般人我不告诉他
3分散复习和集中复习相结合
分散复习就是把一个整体分为几个部分,集中复习正好相反。
4运用多种感官参与复习(看、听、读、写
5尝试回忆与反复识记相结合(比如默写、做题目等
6复习方法多样化(不要局限于上面的某一种
四躬行真知
使用知识才是力量。
孔子云学而时习之,不亦说乎。
人生就是一个不断学习,不断复习,而又不断练习实践的过程。这一步步验证知识的过程不是很快乐吗。
还是拿我的精神偶像诸葛丞相说事。
诸葛亮未出山之前,已经在襄阳一代声名显赫,不少人说这是因为诸葛亮擅长自我炒作,运作了一下。
真实情况是否如此,我在此不想深究。
我本人不太喜欢谈“炒作”“运作”之类的,因为这些东西都是技术层面,谈不上有多高级。
透过现象看本质,我觉得这里面更深层次的道,或者说诸葛亮青年成名的根本原因,是他有真本事。
诸葛亮以修身为本,躬行真知。在学习之余,或寻师访友,或实地勘察了解人文地理,这才有了未出茅庐知三分天下。
他有真才实学,并且能根据天下实际形势作出判断,所以司马徽评价他说识时务者在乎俊杰,此间自有伏龙、凤雏。
就连刘备这个飘零半生阅人无数的雄杰,得到诸葛亮后,也发出“如鱼得水”的感叹。
纵使如诸葛孔明这般天赋异禀,他依然需要在历练中成长,一步步从军师中郎将做到位极人臣的丞相。
如王阳明所说人需在事上磨,越是艰难处,越是修行时。
知识的海洋广阔无边,践行的道路就在脚下。
知易行难,我知道,现实的问题依然会困扰我们。
因为每个人的背景和经历都不一样,问题不一样,所以也没有什么固定的章法可寻。我们能做的就是告别自己的懒惰、抱怨和焦虑,一步步去优化自己,让自己的人生在有可能的范围内,活得更好,这就已经足够了。
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重要情节:官渡之战、舌战群儒、煮酒论英雄、温酒斩华雄、桃园结义、夷陵之战、千里走单骑、华容道释曹、三顾茅庐、三分归晋、遗恨五丈原、赵云救阿斗、赤壁之战、许褚斗马超、草船借箭、空城计、火烧赤壁、横槊赋诗、杨修之死、智激周瑜、张飞威镇长板桥、刮骨疗毒、关羽败走麦城、关羽单刀赴会、三气周瑜、七擒孟获、
每回原文及解析
一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二一、二二、二三、二四、二五、二六、二七、二八、二九、三十、三一、三二、三三、三四、三五、三六、三七、三八、三九、四十、四一、四二、四三、四四、四五、四六、四七、四八、四九、五十、五一、五二、五三、五四、五五、五六、五七、五八、五九、六十、六一、六二、六三、六四、六五、六六、六七、六八、六九、七十、七一、七二、七三、七四、七五、七六、七七、七八、七九、八十、八一、八二、八三、八四、八五、八六、八七、八八、八九、九十、九一、九二、九三、九四、九五、九六、九七、九八、九九、一百、一零一、一零二、一零三、一零四、一零五、一零六、一零七、一零八、一零九、一一零、一一一、一一二、一一三、一一四、一一五、一一六、一一七、一一八、一一九、一二零、
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