三国演义第五十回读后感一 再《三国演义》第五十回,便是关羽在华容道放走了曹操。关羽不仅很讲义气,还武艺高强,勇敢英猛。他温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、单刀赴会、水淹七军、刮骨
三国演义第一百二十回原文:荐杜预老将献新谋 降孙皓
第一百二十回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一 却说吴主孙休,闻司马炎已篡魏,知其必将伐吴,忧虑成疾,卧床不起,乃召丞相濮阳兴
2024-10-15
三国演义第五十回读后感一 再《三国演义》第五十回,便是关羽在华容道放走了曹操。关羽不仅很讲义气,还武艺高强,勇敢英猛。他温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、单刀赴会、水淹七军、刮骨
三国演义第五十回读后感一
再《三国演义》第五十回,便是关羽在华容道放走了曹操。关羽不仅很讲义气,还武艺高强,勇敢英猛。他温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、单刀赴会、水淹七军、刮骨疗伤、过五关斩六将等等,无不表现了他的勇敢和智慧。
在“关羽义释华容道”中,关羽处在“忠”和“义”的尖锐冲突中,接受着理智和情感的相互冲突,从“忠”于刘备集团来看,曹操是死敌,决不能放过,但是从个人关系来看,曹操又是生平知己,对自己可谓是恩深意重,他实在是难以下手抓他。但是较量的结果是“义”战胜了“忠”,关羽放了曹操。关羽果真是“义绝”。
我们以后也要更看重“义”,也许不是打仗,但可以“兄弟有难,拔刀相助”,多替自己的朋友着想,在朋友有快乐时与他一起分享,让快乐变成两份,这或许不是那时“义”的含义,但是现在“友谊”将逐步代替“义”,让“义”更一步加深,让朋友之间的关系越来越好,不只浮在表面,要更一步加深,这一种朋友间的爱已超过了“义”。
但有时“义”也是不好的,比如去某公司上班,如果因为靠朋友的关系开后门,那对于那些没有应聘失败的人不是很不公平吗?
所以我们在讲“义”的同时,还要注意“义”的方式,如果是朋友间的友谊那固然好,但如果是依靠朋友间的关系开后门,那就不太好了,所以我们一定要做一个黑白分明的人!
三国演义第五十回读后感二
五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操
赤壁火起,曹操前军分崩,后军大乱。周瑜再分兵绕后袭敌寨,阻援军。曹操见大势已去,弃前军,飞身上马落荒而逃,一路狂奔至乌林以西,方才停马喘息。回首望去,八十万人马,逃至此仅千人,可谓万贯家资,败得只剩铜板。常人受此罹难,必五脏破裂,寻死觅活。曹操枭雄,如此颓势,竟仰天笑诸葛浪得虚名,不知在此设伏,真大胸怀!其不知诸葛神算,早为其设下三路夺命伏兵。操笑声未绝,四面鼓声大震,赵云带一票人马,斜刺杀出。曹操丢盔弃甲,一语不言,上马就跑。众将拦住赵云,须臾亦鸟兽散逃。
至葫芦口,天降大雨,操军困马伐,腹空如鼓,多有昏厥者。操回首观望,随将仅百余。众人下马卸甲,脱湿衣晾晒。操令军士入乡夺粮,起灶摆饭。想当年,刘备只身逃命,百姓争相送粮,更有杀妻割肉之流,其得民心竟若此。到底施何仁政?书中并未表露。思来想去,最多也就是免税,那也是得益于当时兵少,不需太多口粮。再加上宣传,愚民,哎。回过头来,曹操过于乐观,一声长笑,引出翼德,饭不及吃,又得奔命。
至华容道,坑洼泥泞,马陷不能行。不得不佩服曹操,如此逆境,心态仍未崩。皮鞭抽打残军,割草铺路。如此,三军又损其二。如此死命挣脱,眼见活命在望。云长坐赤兔马,提青龙刀,横于路中央。操上前,以昔日恩宠为筹码,但求生路。云长义士,不顾军令死状,长叹一声,大开华容道,义释曹操。操回大哭,不为百万涂炭生灵,只为郭嘉。其哀嚎曰,奉孝不亡,必不令我颓败若此,众人羞惭不能言。言罢抹掉眼泪,令曹仁等守南郡,自回许昌,整顿军马,誓报此仇。正所谓,论成败,人生豪迈,大不了重头在来。多少人,能有此气魄。
再说云长,铩羽而归。旁人皆夺得军马资重,独云长两手空空。自知回必死,亦不思遁去,真义士。反观诸葛,明知如此,仍调戏一番,佯作不知,先倒酒庆功,再依军令要斩,再免死,一顿神演技。这人真是,为达目的(施恩与关公,令其只好死心塌地,其实完全多此一举,云长天生的鞠躬尽瘁),不怕恶心。
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重要情节:官渡之战、舌战群儒、煮酒论英雄、温酒斩华雄、桃园结义、夷陵之战、千里走单骑、华容道释曹、三顾茅庐、三分归晋、遗恨五丈原、赵云救阿斗、赤壁之战、许褚斗马超、草船借箭、空城计、火烧赤壁、横槊赋诗、杨修之死、智激周瑜、张飞威镇长板桥、刮骨疗毒、关羽败走麦城、关羽单刀赴会、三气周瑜、七擒孟获、
每回原文及解析
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