《种好心田》读后感（三篇）

　　种好心田读后感(一)

　　读了魏老师和陶老师的对话书籍——《种好心田》，从中学到了许多科学管理班级的方法，也让我认识到一位中国的大教育家，被称为当代孔子实不为过。他教给我们教书先育人，育人先做人的道理。他的教改，他的思想，他的班级管理，他的一切，都是真真切切地从学生怎样做人开始的。教会了学生怎样做人，很多问题也就迎刃而解了。

　　在书中，魏老师不止一次的提到：我们当老师的要守住个人的优点和长处，不懈怠，不动摇。用公家的时间锻炼自己的身体，把书写备课当做练习钢笔字的机会，把在学校上班、教课当做走进精神乐园。所以，作为教师，我们应该相位老师那样用爱与宽容来拓宽自己的心路，从容地面对一切困难和磨难，并努力使之成为过眼云烟，让自己的心灵达到一种宠辱不惊，镇定自若的崇高境界。

　　在书中，让我最最难忘是魏老师反复向在座的各位教育同仁强调的要时时事事都要想到四个字——“松、静、匀、乐”。“松”就是身体要放松;“静”就是心灵要宁静;“匀”就是呼吸要均匀;“乐”就是情绪要快乐。使我们的日常生活、学习、工作都变得有滋有味，有声有色，快乐常驻。另外，魏老师还结合自己以及周围的很多事例，告诉大家：停止攀比，回归内心，种好心田，敬业乐业，超越自我，尽职尽责。

　　“大的事你想通了，就容易放下自己说了不算的事，看得开，想得透，出得来，放得下。要收缩成本，回归内心，超越自我，种好心田。做好自己的事情，做好眼前的事情，尽到眼前能尽的责任。这样，你就把自己有限的成本，都投资在了你说了算的土地上，而不是投资在人家那个地上，当然，你就会快乐。”是啊，在看完魏老师的书后，我对他的这段话也有了更加深课的理解与感悟。让我们种好自己的心田，把工作当做一种享受，一种快乐，一种兴趣，让我们人生变成天堂，变得更加精彩!

　　通过陶老师与魏老师的对话，感觉他引领我们进入了一个处处都是发现，处处都是人生感悟的奇妙境界。在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素养和深邃的哲学气质，让人仰慕。自感眼界有所拓宽的同时，从中也学到了应根据实际情况来借鉴的一些可行的做法。当然，在品味魏老师的感慨和收获时，有些地方让我与实际的情况相联系，也引发了不少的困惑和思考，但给我更多的是心灵的净化和启迪。

　　种好心田读后感(二)

　　我认真地拜读了《种好心田》这本书，感触颇深。初时阅此类书，只为了解孩子，解决孩子成长中的问题，所以惟方法至上。读得多了，才发现，方法万千之众，且各不相同，甚至相互矛盾，然各据其理，也曾茫然不知所措。然而再读下去，也渐渐寻出些感觉，得窥教育的真美所在。于是，尽弃各类在细枝末节上做文章的教育方法，专研读教育大家探讨教育规律的书籍。所以，当《种好心田——魏书生与陶继新的幸福教育》一书读毕时，我那颗慕道求真之心再次得到了大大的满足。翻览着两位当代教育家的智慧，听他们细诉着在教育上行走的热爱，感受着教育之“道”以不变应万变的纯粹，这何尝不是一次幸福的阅读之旅啊!

　　看了“生命磨难”这一部分后，得知魏老师经历文化大革

　　命时期，吃了不少苦，遭了不少罪，忍饥挨饿，挨批斗，劳动惩罚。但是也磨练了人的意志，真所谓：有得有失。我想：这大概就是他以后工作勤恳忘我的基础吧!

　　教育的“道”其实是普适的，不论是学校教育，还是家庭教育;不论是对于专业教师，还是对于一个普通的母亲。而《种好心田》一书，就是把这种“道”通过两位教育家的感悟和实践加以阐释。而在家庭教育中，究竟其核心之妙，应是作父母的，要种好心田，修身懿德;对待孩子，要放手信任，自负其责。

　　“种好心田”这部分，更令我感动不已。深深得体会到：一个人如果有良好的工作态度，良好的生活态度，什么事情都能做好。更加认识到教育的重要性。“如何才能搞好教育，今后教育应该怎样走?这是一个”老生常谈“的问题。教育在这种”老生常谈“中，一次又一次地”创新“与”变革“，却一次又一次地出问题。那么，其中是不是有一个”放之四海而皆准的真理“呢?我觉得，还是有的，那就是民主治教、科学发展，其关键的关键就在于不动摇、不懈怠、不折腾。

　　大多数人民群众认可的常识，大多数师生愿意接受的常识，常常就是符合规律的、科学的人间大道。对这些常识，我们一定要坚守、坚守再坚守，决不动摇。这样，我们的教育事业就一定能科学发展。我觉得，要做到三个坚守。

　　首先，坚守民族的传统常识：先贤先哲说的”明德亲民，止于至善“、”有教无类“、”因材施教“、”教学相长“。古代如此，现在亦然，再过一万年都用不着改变。

　　其次，坚守新中国师生们耳熟能详的常识：热爱祖国、服务人民、以人为本、德育为先、三有一守、注重实践、尊重个性、全面发展。

　　第三个坚守是最重要的，就是要坚守自己的优点长处，坚守自己做得对的事情，决不动摇。”这些话不光引起教育管理者的思索，也引起了我这个普通教师的深思，作为一个教师工作起来更应该遵循它的教育规律。按着领导的部署，按着教学的可寻规律，踏实地做好自己的本职工作。大的事你想通了，就容易放下自己说了不算的事，看得开，想得透，出得来，放得下。要收缩成本，回归内心，超越自我，种好心田。做好自己的事情，做好眼前的事情，尽到眼前能尽的责任。这样，你就把自己有限的成本，都投资在了你说了算的土地上，而不是投资在人家那个地上，当然，你就会快乐。快乐指数高了当然工作质量和生活质量就高了。

　　种好心田读后感(三)

　　种好心田，便能做好教育?耕种心田的魏书生说他有“三宝”——民主、科学、“气功”。他将民主放在第一位，即是说，没有民主也就没有自己的发展。其实细细品量魏书生的教学与管理，每一步都是环环相扣，而所以能做到丝丝入扣。因为民主，他要将自己的所有管理权放手给学生，因为民主，他把自己当成一名学习者和参与者，与学生一起成为维护集体的一员。魏书生的民主成就了他自己，但是，谁又能否认他的民主不正是成就学生的法宝呢?魏书生的“科学”是民主的基础，也是一种“天道”。在魏书生眼里，科学意味着“不折腾”，意味着守恒。“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，魏书生教师生“练气功”的本意当出于此。练气功不是目的，“松静匀乐”才是追求。在“松静匀乐”中，人才有反照内心的权利和资格，在反照内心中，才知道什么是自己和自己能做的事，什么才是人生的定位点。

　　好心态成就好人生，魏书生说，我们当老师的要守住个人的优点和长处，不懈怠，不动摇。用公家时间锻炼自己，把书写备课当做练习钢笔字的机会，把上班当做走进乐园。他使用频率最多的词汇就是“松、静、匀、乐”，他强调时时事事都要想到这四字方针。“松”就是身体要放松;“静”就是心灵要宁静;“匀”就是呼吸要均匀;“乐”就是情绪要快乐。他强调，无论做什么工作，无论多么平淡，都可以把它做得有滋有味，有声有色，有条不紊，从从容容的。重要的是“停止攀比，回归内心，种好心田，敬业乐业，超越自我，尽职尽责。”所以，作为教师，我们应该向魏老师那样用爱与宽容来拓宽自己的心路，从容地面对一切困难和磨难，并努力使之成为过眼云烟，让自己的心灵达到一种宠辱不惊，镇定自若的崇高境界。让我们种好自己的心田，把工作当做一种享受，一种快乐，一种兴趣，让我们人生变成天堂，变得更加精彩!

　　通过陶老师与魏老师的对话，感觉他引领我们进入了一个处处都是发现，处处都是人生感悟的奇妙境界。在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素养和深邃的哲学气质，让人仰慕。自感眼界有所拓宽的同时，从中也学到了应根据实际情况来借鉴的一些可行的做法。当然，在品味魏老师的感慨和收获时，有些地方让我与实际的情况相联系，也引发了不少的困惑和思考，但给我更多的是心灵的净化和启迪。

　　作为一名教育工作者，我要做的不是去改造我的学生，而是要去努力适应自己的学生。有了这样的认识，我们才能面对现实，才能自信地工作，千方百计地改变自己的教育教学方法，提高自己的教育教学水平，真正做到为学生服务为家长服务。在辛苦的同时，让我也感受到了快乐，我会用我的爱心去拥抱我的学生，去理解、信任我的学生，种好自己的心田，相信总有一天我也会收获那份特有的幸福。

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