诗经《公刘》原文、翻译和注释

　　叙述公刘迁邠事迹。一章写开始出发,二章写察看地形,三章写寄寓,四章写宴饮,五章写定居,六章写作室。层次井然,气象恢宏。

　　笃公刘,(一) 好公刘,

　　匪居匪康。(二) 不苟安来不守常。

　　乃埸迺疆,(三) 分田界,划田疆,

　　乃积乃仓。(四) 粮堆场,粮入仓。

　　乃裹糇粮,(五) 包裹好了那干粮,

　　于橐于囊,(六) 袋里盛,囊里装,

　　思辑用光。(七) 人民和睦国家有荣光。

　　弓矢斯张,箭儿弓儿都开张,

　　干戈戚扬,(八) 干戈大斧如飞扬,

　　爰方启行。(九) 这才开始来出行。

　　笃公刘,好公刘,

　　干胥斯原。(十) 察看这大块的地方。

　　既庶既繁,人口多,物产旺,

　　既顺乃宣,(十一) 人称心,人舒畅,

　　而无永叹。谁也不叹气把心伤。

　　陟则在巘,(十二) 上呀上了那山冈,

　　复降在原。又下呀,来这平原上。

　　何以舟之? (十三) 他佩带着什么呢?

　　维玉及瑶,美玉宝石挂在腰,

　　鞞琫容刀。(十四) 玉饰的刀鞘里插着那佩刀。

　　笃公刘,好公刘,

　　逝彼百泉,(十五) 去看那百条的流泉,

　　瞻彼溥原。(十六) 去望那广阔的平原。

　　迺陟南冈,登上了南边的山冈,

　　乃觏于京。(十七) 看见那个京地方。

　　京师之野,京师人多地又广,

　　于时处处,(十八) 这就住在这地方,

　　于时庐旅,(十九) 这就寄寓这地方,

　　于时言言,(二十) 这样就把实话说,

　　于时语语。这样就把道理讲。

　　笃公刘,好公刘,

　　于京斯依。(二十一) 立国依靠这京地方。

　　跄跄济济,(二十二) 衣冠楚楚人满堂,

　　俾筵俾几。(二十三) 开了筵,设了几。

　　既登乃依,登上席来靠几旁,

　　乃造其曹。(二十四) 大家排在座位上。

　　执豕于牢,捉那猪儿在猪圈,

　　酌之用匏。(二十五) 酌起酒来瓢儿忙。

　　食之饮之,给他饮,给他尝,

　　君之宗之。(二十六) 为他君,为他长。

　　笃公刘,好公刘,

　　既溥既长,(二十七) 开辟土地广又长,

　　既景乃冈。(二十八) 测日影,登高冈。

　　相其阴阳,看哪儿阴来哪儿阳,

　　观其流泉,看那泉水淌呀淌,

　　其军三单。(二十九) 把军队三分来驻防。

　　度其隰原,(三十) 把那高原平地来测量,

　　彻田为粮。治理田亩种食粮。

　　度其夕阳,(三十一) 测量那西边的山冈,

　　豳居允荒。(三十二) 豳邑地面真是宽又广。

　　笃公刘,好公刘,

　　于豳斯馆。(三十三) 在豳邑呀筑宫室。

　　涉渭为乱,(三十四) 横渡过了那渭水,

　　取厉取锻。(三十五) 取粗石呀取细石。

　　止基乃理,(三十六) 定居下来整治土地。

　　爰众爰有。(三十七) 人既多,财又足。

　　夹其皇涧。(三十八) 夹着那一条皇涧,

　　遡其过涧,上溯到了那过涧。

　　止旅乃密,(三十九) 人既多来口又密,

　　芮鞫之即。(四十) 湾里湾外都聚集。

　　注 释

　　(一)毛亨:“笃,厚也。公刘居于邰,而遭夏人乱,追逐公刘。公刘乃辟中国之难,遂平西戎,而迁其民邑于豳焉。”

　　(二)何楷:“匪通作非。居通作尻,《说文》云:处也。康,《尔雅》云:安也。匪居匪康,言不以戎翟之间为可以居处之地,而遂安宁也。”

　　(三)严粲:“董氏曰:疆,界也。埸、疆皆田之界畔。然诗言迺场迺疆,当有小别。疆如封疆,所包者广。故王氏于《信南山》言疆为大界,然则场是小界,今之小土塍也。”

　　(四)朱熹:“积,露积也。”

　　(五)严粲:“糇,干食也。解见《伐木》。粮,食米也。”

　　(六)朱熹:“无底曰橐,有底曰囊。”

　　(七)严粲:“《书》辑五瑞。注云:敛也。此辑亦聚集之也。思以敛集其民而光显其国。”

　　(八)何楷:“戚通作鏚。《说文》云:戉也。戉者,大斧也。……扬,《说文》云:飞举也。字从手,盖谓以手举之,其运用之妙,则如飞也。”

　　(九)马瑞辰:“按《尔雅·释诂》:爰,曰也。又爰,于也。曰、于,皆语词。方当从朱子《集传》训始。《广雅》:‘方,始也。’”

　　(十)毛亨:“胥,相。”

　　郑玄:“广平曰原。”

　　(十一)马瑞辰:“按宣之言通也,畅也。言民心既顺其情,乃宣畅也。”

　　(十二)朱熹:“巘,山顶也。”

　　(十三)毛亨:“舟,带也。”

　　(十四)姚际恒:“维玉及瑶,言佩玉也。鞞琫容刀,言佩刀也。鞞,刀鞘也。琫,刀上玉饰。……容刀,谓鞞之容此刀也。”

　　王夫之:“刘熙曰:琫,捧也,捧束口也。皆刀鞘之饰也。”

　　(十五)郑玄:“逝,往也。”

　　余冠英:“百泉,众泉。”

　　(十六)郑玄:“瞻,视。溥,广也。”

　　(十七)毛亨:“觏,见也。”

　　马瑞辰:“按京为豳国之城名。……吴斗南曰:‘京者,地名。师者,都邑之称。如洛邑亦称洛师之类。’其说是也。”

　　(十八)朱熹:“时,是也。处处,居室也。”

　　(十九)马瑞辰:“按庐、旅古同声通用。……《后汉·光武纪》章怀注亦曰:旅,寄也。与毛《传》训庐为寄同义,是知旅庐一也。”

　　(二十)毛亨:“直言曰言,论难曰语。”

　　陈奂:“直言者,徒言之而已,不待辨论也。论难者,理有难明,必辨论之不已也。”

　　(二十一)陈奂:“言于豳之大地,依之以立国也。”

　　(二十二)郑玄:“士大夫之威仪也。”

　　朱熹:“跄跄济济,群臣有威仪貌。”

　　(二十三)郑玄:“俾,使也。”

　　孔颖达:“公刘则使人为之设筵,使人为之设几。宾来就燕,既登席矣,乃依几矣。”

　　(二十四)俞樾:“造犹比也。《尔雅·释水》曰:天子造舟。郭注曰:比船为桥。……《文选·东京赋》:次和树表。薛注曰:次,比也。造、次一声之转。次为比,造亦为比。上句既登乃依。《传》曰:宾已登席坐矣,乃依几矣。然则毛训曹为群者,其意谓众宾也。乃造其曹,谓比次其众宾之位也。”

　　(二十五)陈奂:“《笺》云:酌酒以匏为爵。盖以一匏离为二,酌酒于其中,是曰匏爵,亦谓之匏。”

　　朱熹:“以豕为殽,以匏为爵,俭以质也。”

　　(二十六)郑玄:“宗,尊也。”

　　朱熹:“既以饮食劳其群臣,而又为之君为之宗也。”

　　(二十七)朱熹:“溥,广也。言其芟夷垦辟土地,既广而且长也。”

　　(二十八)陈奂:“景,日景也。……既景迺冈句,从上起下之词。正义云:考其日景,即上既溥既长,以日景考之也。参之高冈,即下相其观其,是登冈视之也。”

　　朱熹:“相,视也。阴阳,向背寒暖之宜也。流泉,水泉灌溉之利也。”

　　(二十九)马瑞辰:“今按《逸周书·大明武篇》:隳城湮溪,老弱单处。孔晁注:单处谓无保障。是单即单处之谓。此诗彻田为粮,承上度其隰原言。豳居允荒,承上度其夕阳言。则知其军三单,亦承上相其阴阳,观其流泉言之。谓分其军或居山之阴,或居山之阳,或居流泉之旁,故为三。公刘迁豳之始,无城郭保障之固,故谓其军为三单耳。”

　　(三十)郑玄:“度其隰与原田之多少。”

　　毛亨:“彻,治也。”

　　孔颖达:“且居其隰原之地,治其豳国之田,以为久住之粮。”

　　(三十一)毛亨:“山西曰夕阳。”

　　(三十二)毛亨:“荒,大也。”

　　郑玄:“允,信也。……豳之所处,信宽大也。”

　　(三十三)毛亨:“馆,舍也。”

　　何楷:“乃官府造作之处。”

　　(三十四)朱熹:“乱,舟之截流横渡者也。”

　　(三十五)陈奂:“厉与砺同。锻乃碫之假借字。《传》训锻为石,则厉亦石也。《说文》云:厉,旱石。碫,厉石。厉、碫者,斫砻之石也。”

　　(三十六)朱熹:“止,居。基,定也。理,疆理也。……既止基于此矣,乃疆理其田野,则日益繁庶富足。”

　　(三十七)朱熹:“众,人多也。有,财足也。”

　　马瑞辰:“按有与众同义。《鱼丽》诗:°旨且有,’犹言旨且多,有亦多也。下夹其皇涧四句,皆言来居之众多,即承上爰众爰有言之。”

　　(三十八)毛亨:“皇,涧名也。遡,向也。过,涧名也。”

　　王应麟:“傅氏曰:‘二涧当在邠州界。’”

　　严粲:“或有夹皇涧而在涧两旁以居者,或有遡过涧而开门向水以居者。”

　　(三十九)朱熹:“其止居之众日以益密。”

　　(四十)郑玄:“芮之言内也。水之内曰隩,水之外曰鞫。……亦就水之内外而居修田事也。”

　　胡承珙:“诗芮字为汭之假借。《说文》汭,水相入也。……凡水相入之处皆曰汭。其会合襟带,必有隈曲。内曲即芮,外曲即鞠。”

　　注 音

　　笃du赌 埸yi易 裹guo果 糇hou侯 橐tuo紽 行hang杭 迺nai乃 ��yan演 瑶yao姚 鞞bi比 琫beng菶 觏gou垢 造cao慥 匏pao庖 食si四 单dan丹 豳bin宾 芮rui汭 鞫ju菊

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