诗经《行苇》原文、翻译和注释

　　诗写宴同姓、异姓父兄、宾客,并举行酬酢、揖射之礼,最后以尊敬耆老为结束。旧说有以为美公刘之诗,可备一说。

　　敦彼行苇,(一) 一簇簇芦苇长成行,

　　牛羊勿践履。(二) 牛呀羊呀别把它踩伤。

　　方苞方体,(三) 刚含苞,刚长茎,

　　维叶泥泥。(四) 那叶儿呀嫩而长。

　　戚戚兄弟,(五) 相亲相爱的兄弟,

　　莫远具尔。(六) 莫远离,聚此地。

　　或肆之筵,(七) 有的为他开了筵,

　　或授之几。有的为他设个几。

　　肆筵设席,开了筵,设了席,

　　授几有缉御。(八) 儿旁侍者忙得不停的。

　　或献或酢,(九) 主敬客,客敬主,

　　洗爵奠斝。(十) 洗小杯,放大壶。

　　醓醢以荐,(十一) 肉酱连汤齐捧上,

　　或燔或炙。烧的烤的肴多样。

　　嘉殽脾臄,(十二) 肚儿舌儿美又香,

　　或歌或咢。(十三) 歌儿奏起鼓儿响。

　　敦弓既坚,(十四) 雕弓强劲又漂亮,

　　四鍭既钧,(十五) 四支箭儿调停当,

　　舍矢既均,(十六) 发出箭都中靶上,

　　序宾以贤。(十七) 看谁的本领最高强。

　　敦弓既句,(十八) 雕弓拉得满月样,

　　既挟四鍭。 四支箭呀都发放。

　　四鍭如树,(十九) 四支箭呀竖靶上,

　　序宾以不侮。(二十) 谁有本领谁也不骄狂。

　　曾孙维主,(二十一) 主席真有那主人样,

　　酒醴维醹,(二十二) 清酒浊酒味醇良,

　　酌以大斗,(二十三) 舀那酒,用大斗,

　　以祈黄耇。(二十四) 求老年人把话讲。

　　黄耇台背,(二十五) 老年人、高年人,

　　以引以翼。(二十六) 领他走,辅他旁。

　　寿考维祺,(二十七) 得长寿呀大吉祥,

　　以介景福。(二十八) 大大的福气天上降。

　　注 释

　　(一)马瑞辰:“按苇为丛生之物,故《传》以敦为聚貌。读如团聚之团。敦、团声本相近,敦彼为形容之词,犹依彼、郁彼之比。”

　　姚际恒:“行苇当音杭,谓成行列也。”

　　(二)陈奂:“履,亦践也。”

　　(三)马瑞辰:“按《尔雅》如竹箭曰苞。苇之初生,似竹笋之含苞,故曰方苞。体当读如无以下体之体,谓成茎也。”

　　(四)王先谦:“《韩》作苨。”

　　马瑞辰:“《传》:叶初生泥泥。瑞辰按《广雅》:苨苨,盛也。泥即苨之假借。”

　　(五)毛亨:“戚戚,内相亲也。”

　　(六)陈奂:“具,俱也。”

　　戴震:“按尔,犹此也。……尔、是、此三字义通。言无有在远者,皆具集于此相亲接,为之设筵授几。”

　　(七)朱熹:“肆,陈也。”

　　何楷:“筵,《说文》云:竹席也。引《周礼》度堂以筵。筵一丈。授,《说文》云:‘予也。’几,《说文》云:踞几也。象形。徐锴云:人所凭坐也。阮谌云:几长五尺,高广二尺。……愚按或按或设,俱以执事之人言,卑幼者,为设筵而已,尊长者,则加之以几。”

　　(八)郑玄:“缉,犹续也。御,侍也。兄弟之老者,既为设重席授几,又有相续代而侍者。”

　　(九)郑玄:“饮酒于客曰献,客答之曰酢。主人又洗爵酬客,客受而奠之不举。”

　　(十)于省吾:“今以出土的商周时代酒器验之,则斝为有鋬(把手)、两柱、三足(或四足)圆口之器,用以贮酒。爵为饮酒器,今俗称之为爵杯。以容量计之,则斝大于爵约十余倍。契文爵字作,象有柱、流、尾、腹、鋬、三足之形。此诗之爵言洗,斝言奠者,爵为手执之饮器,是说主客在献酢之后,主人再酬客,故言洗。斝为贮酒器,需要用斗以挹注于爵,亦可能置斝于爵之两柱上而直泻之。因为斝器较大,常设于爵侧,故言奠。”

　　(十一)陈奂:“以肉作酱谓之醢。肉酱有汁谓之醓醢,醓即醢之汁。《传》云:以肉曰醓醢,盖举肉,不必言肉汁矣。”

　　严粲:“有肉酱多汁之醓醢以荐进之。”

　　(十二)吴闿生:“脾,析牛百叶也。胃薄如叶,碎切之,谓之脾。”

　　毛亨:“臄,函也。”

　　严粲:“《说文》:‘函,舌也。’又曰:‘口里肉也。’”

　　(十三)毛亨:“歌者,比于琴瑟也。徒击鼓曰咢。”

　　(十四)毛亨:“敦弓,画弓也。”

　　朱熹:“敦、雕通。画也。天子雕弓。坚,犹劲也。”

　　(十五)朱熹:“鍭,金镞翦羽矢也。钧,参亭也。谓参分之,一在前,二在后,三订之而平者,前有铁重也。”

　　陈奂:“案矢长三尺,杀一尺,而翦羽六寸,刃二寸。刃即箭镝。参亭者,谓一在前,二在后,皆已停均轩轾中也。亭,古停字。……参亭,犹参均耳。”

　　何楷:“此既钧,亦谓调均。”

　　(十六)孔颖达:“舍,释。俱是放义。故舍之言释,谓既射放矢也。……但此说大射,当谓鹄也。”

　　朱熹:“均,皆中也。”

　　(十七)严粲:“丘氏曰:‘射以中多者为贤。’”

　　(十八)王先谦:“《鲁》作雕弓既彀。”

　　朱熹:“句、彀通,谓引满也。”

　　郑玄:“射礼,搢三挟一个,言已挟四镞,则徧已释之。”

　　孔颖达:“搢者,插也。挟谓手挟之。射用四矢,故插三于带间,挟一以扣弦而射也。射礼每挟一个,今言挟四镞,故知已遍释之矣。”

　　(十九)马瑞辰:“按《方言》:‘树,植立也。’ 树之言竖。《广雅·释诂》:竖,立也。射之中质,有如竖立于其上者,故曰如树。”

　　(二十)朱熹:“不侮,敬也。或曰:不以中病不中者也。射以多中者隽,以不侮为德。”

　　(二十一)方玉润:“曾孙,主席者之称,不必祭也。如宗子嫡孙之类。”

　　(二十二)陈奂:“小多米曰醴,《韩》以醴为汁滓酒。……《说文》:‘醹,厚酒也。’”

　　(二十三)陈奂:“言挹取酒醴,用大枓以注尊中。大斗即大料。”

　　杨慎:“斗,酒器也。石经作��,象形。”

　　(二十四)朱熹:“祈,求也。黄耇,老人之称。”

　　严粲:“而求于黄耇之人,谓乞言也。”

　　(二十五)王先谦:“《鲁》台作鲐。说曰:鲐背耇老。寿也。……《释诂》文孔疏引舍人曰:鲐背,老人气衰消瘦,背若鲐鱼也。……孙炎曰:黄耇,面冻梨色如浮垢,老人寿征也。孔疏又引《释名》云:九十曰鲐背。皆当本三家诗训。”

　　(二十六)严粲:“以善道引而导之,翼而辅之,以成其德。”

　　吴闿生:“在前曰引,在旁曰翼。”

　　(二十七)毛亨:“祺,吉也。”

　　(二十八)郑玄:“介,助也。养老人而得吉,所以助大福也。”

　　注 音

　　敦tuan团 苇wei伟 泥ni沵 缉ji绩 御ya迓 酢zuo祚 斝jia假 醓tan坦 醢hai海 脾pi琵 臄jue厥 咢e厄 敦diao雕 鍭hou侯 句gou姤 醴li礼 醹ru儒 耇gou苟

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