诗经《那》原文、翻译和注释

　　祀成汤之辞,极写乐器演奏盛况,兼及舞蹈祭品之美。

　　猗与那与! (一) 美啊,好啊!

　　置我鞉鼓。(二) 放妥我们的鞉鼓。

　　奏鼓简简,(三) 敲起鼓来冬冬冬,

　　衎我烈祖。(四) 娱乐我功烈的先祖。

　　汤孙奏假,(五) 汤孙奏乐来敬神,

　　绥我思成。(六) 神呀来坐享其成。

　　鞉鼓渊渊,(七) 鞉鼓敲得冬冬响,

　　嘒嘒管声。(八) 管儿吹得多清亮。

　　既和且平,(九) 既协调呀又和平,

　　依我磬声。(十) 按着我击磬的声音。

　　於赫汤孙,(十一) 啊!显赫的汤孙,

　　穆穆厥声。优美的歌声。

　　庸鼓有斁,(十二) 钟呀鼓呀在交响,

　　万舞有奕。(十三) 文舞武舞排成行。

　　我有嘉客,我有那些好客人,

　　亦不夷怿。(十四) 大家都是喜洋洋。

　　自古在昔,(十五) 从往古,在以前,

　　先民有作,(十六) 先人作事就是这样,

　　温恭朝夕,早呀晚呀温和恭敬,

　　执事有恪。(十七) 谨慎的把祭礼来执行。

　　顾予烝尝,(十八) 我们祭祀,神光临,

　　汤孙之将。(十九) 汤孙奉上那祭品。

　　注 释

　　(一)马瑞辰:“按猗那二字叠韵,皆美盛之貌。通作猗傩、阿难。草木之美盛曰猗傩,乐之美盛曰猗那,其义一也。”

　　(二)朱熹:“置,陈也。”

　　毛亨:“鞉鼓,乐之所成也。夏后氏足鼓,殷人置鼓,周人县鼓。”

　　严粲:“美其设此鞉鼓也。鞉虽小鼓,所以节乐,故首言之。”

　　(三)郑玄:“其声和大简简然。”

　　(四)毛亨:“衎,乐也。”

　　郑玄:“烈祖,汤也。”

　　(五)朱熹:“汤孙,主祭之时王也。假与格同,言奏乐以格于祖考也。”

　　马瑞辰:“按假与格一声之转,故通用。……《尔雅·释诂》:‘格,至也。’《释言》:‘格,来也。’……凡神人来至曰假,祭者上致于神,亦曰假。”

　　(六)陈奂:“绥,安。成,平也。……安享我太平之福也。思,语词。”

　　(七)严粲:“王氏曰:渊渊,深也。深以言其闻之远。”

　　(八)严粲:“朱氏曰:‘嘒嘒,清亮也。’王氏曰:‘细也。’”

　　(九)马瑞辰:“按《周语》单穆公曰:声应相保曰和,细大不踰曰平。《说文》:‘龢,调也。’和为龢之假借。”

　　(十)郑玄:“磬,玉磬也。”

　　吕祖谦:“横渠张氏曰:玉磬,声之最和平者,养心。”

　　(十一)严粲:“欧阳氏曰:於赫汤孙者,谓於赫汤之孙也。……叹美此赫赫成汤之孙,其作乐祭祀之时,其声穆穆然美。”

　　(十二)毛亨:“大钟曰庸。斁,斁然盛也。”

　　(十三)朱熹:“奕奕然有次序也。”

　　(十四)毛亨:“夷,说也。”

　　郑玄:“亦不说怿乎?言说怿也。”

　　戴震:“按亦不,犹云不亦。古语然耳。”

　　(十五)严粲:“钱氏曰:自古,谓古已后。在昔,谓今已前也。”

　　(十六)严粲:“先民,犹言前人也。作,承上文,谓作乐也。言声乐之盛,非今日始作之,乃古昔之时前人所作也。”

　　(十七)毛亨:“恪,敬也。”

　　(十八)陈奂:“烝尝,时祭也。”

　　(十九)朱熹:“将,奉也。言汤其尚顾我烝尝哉。此汤孙之所奉者,致其丁宁之意,庶几其顾之也。”

　　注 音

　　猗e阿 那nuo挪 鞉tao逃 衎kan看 假ge格 嘒hui诲 於wu乌 斁yi亦 怿yi亦 恪ke客

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