追欢作乐笑颜开,不念危亡半点哀①。 快乐异乡忘故国②,方知后主是庸才。 【释词】 ①危亡:亡国之悲。 ②异乡:相对蜀国而言,指魏国洛阳。 【赏析】 魏司马昭命迁后主于洛阳,并封其为安乐
三国演义第一百二十回原文:荐杜预老将献新谋 降孙皓
第一百二十回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一 却说吴主孙休,闻司马炎已篡魏,知其必将伐吴,忧虑成疾,卧床不起,乃召丞相濮阳兴
2024-10-15
追欢作乐笑颜开,不念危亡半点哀①。 快乐异乡忘故国②,方知后主是庸才。 【释词】 ①危亡:亡国之悲。 ②异乡:相对蜀国而言,指魏国洛阳。 【赏析】 魏司马昭命迁后主于洛阳,并封其为安乐
追欢作乐笑颜开,不念危亡半点哀①。
快乐异乡忘故国②,方知后主是庸才。
【释词】
①危亡:亡国之悲。
②异乡:相对蜀国而言,指魏国洛阳。
【赏析】
魏司马昭命迁后主于洛阳,并封其为安乐公。一次,后主亲自到司马府下拜谢,司马昭设宴,席间后主竟“乐不思蜀”。
刘禅在位时是昏君,亡国后是庸才。《三国志·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》一个细节:“乐不思蜀”,全部嫁接到小说情节之中。
昭设宴款待,先以魏乐舞戏于前,蜀官感伤,独后主有喜色。昭令蜀人扮蜀乐于前,蜀官尽皆堕泪,后主嬉笑自若。酒至半酣,昭谓贾充曰:“人之无情,乃至于此! 虽使诸葛孔明在,亦不能辅之久全,何况姜维乎?”乃问后主曰:“颇思蜀否?”后主曰:“此间乐,不思蜀也。”须臾,后主起身更衣,郤正跟至厢下曰:“陛下如何答应不思蜀也? 倘彼再问,可泣而答曰:‘先人坟墓,远在蜀地,乃心西悲,无日不思。’晋公必放陛下归蜀矣。”后主牢记入席。酒将微醉,昭又问曰:“颇思蜀否?”后主如郤止之言以对,欲哭无泪,遂闭其目。昭曰:“何乃似郤正语耶?”后主开目惊视曰:“诚如尊命。”昭及左右皆笑之。
大概这个故事流传很早,唐朝诗人刘禹锡就曾用诗概述过:“凄凉故蜀妓,来舞魏宫前。”刘禅亡国之后,不以为忧,更不以为耻,被俘虏到魏国去,竟“乐不思蜀”。“追欢作乐笑颜开,不念危亡半点哀。快乐异乡忘故国”,如此昏聩透顶的人,何人能够辅佐使之长治久安。
蜀汉建兴元年(公元223年),刘禅从十七岁当皇上,至蜀汉景耀六年(公元263年),一共做了四十一年皇帝,这期间先后有诸葛亮、蒋琬、费祎、姜维这些杰出的人才出仕入相。虽是无为天子,但被神圣的地位、显赫的声势、隆重的礼仪包裹着,人们不知道,也不敢随便议论圣上。直到刘禅做了亡国之君,人们终究看到他的真相,“方知后主是庸才”。十七岁至五十七岁刘禅执政时期正是青壮有为的英年时期,而刘禅竟窝囊、愚蠢到了无以复加的地步。“方知”二字浸透着人们“哀其不幸,怒其不争”。难怪昭烈庙早些时候还有刘禅塑像,以后被人们搬掉,就再也看不到这个败家子了!
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