汉末忠臣说伍孚①,冲天豪气世间无。 朝堂杀贼名犹在,万古堪称大丈夫②! 【释词】 ①伍孚:东汉末大臣。献帝时任越骑校尉。因不满董卓暴虐,伺机刺杀董卓未遂,被董卓杀害。 ②堪:可以,能够
三国演义第一百二十回原文:荐杜预老将献新谋 降孙皓
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2024-10-15
汉末忠臣说伍孚①,冲天豪气世间无。 朝堂杀贼名犹在,万古堪称大丈夫②! 【释词】 ①伍孚:东汉末大臣。献帝时任越骑校尉。因不满董卓暴虐,伺机刺杀董卓未遂,被董卓杀害。 ②堪:可以,能够
汉末忠臣说伍孚①,冲天豪气世间无。
朝堂杀贼名犹在,万古堪称大丈夫②!
【释词】
①伍孚:东汉末大臣。献帝时任越骑校尉。因不满董卓暴虐,伺机刺杀董卓未遂,被董卓杀害。
②堪:可以,能够。
【赏析】
董卓的倒行逆施,激起朝臣的反对。越骑校尉伍孚见卓残暴,愤恨不平,在朝服内暗藏短刀杀卓,未成功,惨遭杀害。有诗赞之。
“汉末忠臣说伍孚”,是因伍孚杀董卓,为的是维护汉室的君臣之纲。“卓问曰:‘谁教汝反?’孚瞪目大喝曰:‘汝非吾君,吾非汝臣,何反之有?’”一语道明伍孚所代表的传统臣民文化关系,其核心是忠孝道德。那么,不构成君臣关系,也就没有忠孝可言,所以伍孚义正词严地驳斥董卓“何反之有”? 臣民文化具有双重性。臣民对君主的绝对服从是一种政治人格,常常化作臣民主体性的价值认同和道德选择,成为一种道德人格,它不仅对君主绝对服从,而且为维护君主的至高无上,敢于赴汤蹈火,自我牺牲。正如伍孚怒斥董卓所言:“汝罪恶盈天,人人愿得而诛之! 吾恨不车裂汝以谢天下!”其实,满朝文武敢于挺身而出的,毕竟凤毛鳞角,因此,小说家高度赞扬他:“万古堪称大丈夫!”伍孚刺杀董卓的情节中,毛宗岗批注:“将叙曹操行刺,却先有伍孚行刺作引,天然奇妙。孚之勇往直前,较胜于操。盖曹操顾身,伍孚不顾身也。”毛批强调伍孚刺杀暴君,一是勇敢,二是成仁。这两点曹操都不如也,何况伍孚朝堂杀贼,敢作敢为,豪气“冲天世间无”。
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重要情节:官渡之战、舌战群儒、煮酒论英雄、温酒斩华雄、桃园结义、夷陵之战、千里走单骑、华容道释曹、三顾茅庐、三分归晋、遗恨五丈原、赵云救阿斗、赤壁之战、许褚斗马超、草船借箭、空城计、火烧赤壁、横槊赋诗、杨修之死、智激周瑜、张飞威镇长板桥、刮骨疗毒、关羽败走麦城、关羽单刀赴会、三气周瑜、七擒孟获、
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