电影《绝代艳后》读后感（二篇）

　　绝代艳后读后感(一)

　　看完《绝代艳后》我觉得这部影片就是一部物质盛宴，玛丽皇后给人娇柔，轻柔，浪漫，无辜的美好感觉。那美轮美奂的场景，服装，首饰，点心实在让人难忘。很感谢导演没有拍到她被推上断头台，让故事就停留在国王一家离开凡尔赛的时候。

　　影片中服装的款式和颜色都能和环境搭配的很和谐，每个场合的衣着都不一样，用色很大胆，但不失协调。服装多以纯色，淡蓝，天蓝，淡粉，淡黄为主，颜色显得天真俏丽，样式轻盈精致而大方，同时也十分注意花边，细节和珠宝的搭配。波旁王朝的繁华和奢靡就浸透在这些明丽动人的色彩里。

　　皇后很奢侈，她根本不知道那些东西需要多少钱，我想大概没有人告诉她，什么是人间疾苦。最让我印象深刻的是玛丽皇后过生日的时候，满屋子精致的点心啊，触手可得，每块蛋糕都像一个艺术品，还有那些可以随便喝的香槟啊，让人恨不得一下子钻进屏幕里。最让我向往的是在农宫里皇后和她的女儿穿的一身白在花丛中走来走去，还有一群鸡啊，鸭啊一起追赶的样子。既可以奢华也可以很简单，那样惬意的生活。

　　皇宫里的规矩很多，尤其是对着装。早上要穿什么，晚上要穿什么，吃饭要穿什么，宴会要穿什么，看的我眼花缭乱。但似乎每个场合都需要一顶相配的帽子，除了吃饭的时候。影中的每个人对服装都有严格的要求，好像每个人都必须精心打扮，即使是仆人，也不会出现很邋遢，服装不整洁。最让我注意的是路易十五的情人蓬皮杜夫人，她身上带着一些风骚但是不失美丽，在偌大的皇宫里有着独立的风格，也是一道亮丽的风景线。

　　玛丽·安托尼瓦特的服装和很多饰品上都突出了粉色，配合她圆润粉嫩的脸，总是让人想起芭比娃娃。玛丽·安托尼瓦特王后必备的服装要素包括夸张的裙撑、打褶的花边、繁复的缀饰、低胸衬裙、印花布料，在造型设计上多以古典优美的X形轮廓为中心，强调裙及袖的层次和质量。每一身装束都带给我们一种奢美的享受，她以粉红底子小碎花点缀的16世纪钟型蓬裙出场，紧身的对襟上衣俨然有夏奈尔时装的感觉，俏皮的粉红羽毛小帽子非常的浪漫，完全贴合于路易十六的时代，银色假发也显出了那个时代独有的奢靡。即使隔着镜头，似乎也能闻到香粉的味道，这更加刺激了观众对于那个时代的敏感的神经，令观众情不自禁地向往。甜心领上衣有抽丝滚边，艳丽不俗的粉红，来得如此刺激，繁复的羽毛袖套，又为艳丽增添了几许高贵。服装的华丽，夸张艳美的发型，还有那绣着各种花的真丝扇子，使女主角显得可爱且美艳，令人心旌神摇，那似乎已不再是一个艳后的传奇，而是一个女人与生俱来的梦境，浪漫粉白的钟型裙，卷云状花纹边饰、扇子、镶有荷叶边的衣服与帽子，轻巧的刺绣，繁丽的花朵，都轻盈地在女主角的身上相映成趣……正是透过这些极尽铺张的华丽，让人们领略到了洛可可时代的风貌。

　　跨越了几百年的历史，玛丽皇后仍给人印象深刻，应该是每个女孩心中的皇后梦吧。

　　绝代艳后读后感(二)

　　前段儿月初在中央台电影频道看了一部电影《绝代艳后》，初看完时觉得有些平淡，似乎就是把法国末代皇帝路易十六与其皇后奢侈至极的宫廷生活表现得淋漓尽致罢了。那华丽的衣服、鞋帽、宫殿、饮食、舞会，以及繁文褥节的排场，大场面、小细节统统奢华得吓人，随便一个群众演员的装扮都华丽得不行。电影的最后一个境头是这样的：皇帝夫妻坐在一驾马车上，皇后看着窗外，皇帝说：这个时候你还有心情欣赏风景?皇后微笑着说：我在向这里告别。

　　电影平平淡淡的就这样结束了。这部耗资绝对昂贵的电影难道就是向大众传播皇家生活的富贵，仅此而已吗?

　　我向老公请教：法皇路易十六是怎么死的?老公回忆说，好象是给农民绞死的。全家都死了?答：估计是。

　　我立时怔在那里，完全明白了。最后一个镜头，其实是法皇夫妇在去断头台的路上。而他们可怜的幼小孩子……但是他们却是如此平静、微笑着去死的。这太让人恐惧了。

　　奢侈是灭亡的兆头，这规律适用于任何国家和个人。好容易勤俭打下的江山，不消几辈，甚至几年挥霍一空，于是改朝换代开始了。奢侈得越厉害，灭亡来得越快越彻底。可是，从来也没有深究过为什么古今中外许多皇帝是白痴?而且历史总与皇帝们开玩笑，皇帝忧多，国家太平，皇帝乐多，国家将亡。

　　《绝代艳后》深刻无比的揭示了这一秘密。我总结了有三条：

　　一、每个人，都生活在关系网中，你是网中的一个结点。皇帝也不例外。

　　二、在这关系网中，总有亲近的一个或多个人是你在乎的，可以极大的影响你的思维，左右你的决策，导演你的行动。皇帝也不例外。

　　三、你的命运，成败其实就是这个网，或几个点决定的。皇帝也不例外。

　　影片中路易十六是个非常单纯的人，按步就班的接受别人安排的一切，老国王赐与了他生命、妻子、继承权，那就顺水行舟，全盘接受了呗。他的一切行动，完完全全的掌握在身边几个贵族大臣手中。友邦美国战争需要援助，请问国王怎么办?贵族说：当然要援助，可显示国威。国王说：“好的，援助。”

　　钱从哪儿来?贵族说：可以增加赋税。国王说：“那就增加赋税。”

　　法国人民闹饥荒，要暴动，已经攻占了巴士底狱，还要不要继续援美?贵族说：这关系到法国的面子，一定要显示国威。路易十六说：“继续援美。”

　　皇帝路易十六完全按路易十五的方式在生活，循规蹈矩。皇后原本是个公主，生来富贵，所以对奢华的生活安排觉得挺适应，自然而然。所有的一切与生俱来。

　　这路易十六与中国古代的许多皇帝何其相似!如晋惠帝。可以肯定的是，他们没有挨过饿。他们好比是庙堂里的金菩萨，专管受人拜，吃人供，内里其实泥坯空芯。一推就倒。

　　成也萧何，败也萧何，这就可以解释为什么中国古代的历史，可以概括为太监与外戚轮流表演的历史，真的把士大夫当回事，识贤愚可纳谏的正经皇帝，在中国历史上没有几个。大多数的皇帝只不过是太监、外戚的傀儡而已。

　　所以当我们听到晋惠帝真诚、善良的声音：“何不食肉靡?”时不要感到可笑，因为每一个人，包括我们自己，处在那样的环境中，也会无知。

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