纪伯伦《安提阿的沙巴》原文欣赏

　　安提阿的沙巴

　　这一天，我听到大数人扫罗对城里的犹太人宣传基督。

　　他现在称呼自己保罗、赴外邦传道的使徒。我年轻时就认识他。那时候，他迫害那个拿撒勒人的朋友。我仍清楚地记得，当他的同伙用石头砸那位风华正茂的青年司提反时，他是多么洋洋得意。

　　这位保罗确是个怪人，他的灵魂不是一个自由人的灵魂。

　　有时候，他似乎像林中的猎物，受了伤而被人追猎，正在寻找藏身的洞穴，对外界隐瞒起自己的痛苦。

　　他不谈耶稣，也不重述耶稣的言论，他所讲的是古先知曾预言过的弥赛亚

　　他自己虽是个博学的犹太人，但他用希腊语向他的犹太同胞演讲，他讲希腊语结结巴巴，措辞也多有不当。

　　但他有股隐秘的力量，颇得周围听众的好感。有时，他能让他们确信他自己并不确信的道理。

　　我们这些了解耶稣并听过他讲演的人认为，耶稣教导人如何砸碎束缚自身的锁链，从而从昨天解放出来。

　　但保罗却为明天的人制造锁链，他以自己也不明白的某个名义，挥动自己的锤子锤击铁砧。

　　拿撒勒人要我们怀着激情和喜悦度过此时;这个大数人则要我们念念不忘古籍中记载的法律。

　　耶稣将自己的气息传给无气息的死者;我在孤独的夜晚相信并理解这奇迹。

　　当他就座餐席，他讲述的故事给就餐者带来快乐，他的喜悦为他们的饮食添了美味。

　　但保罗却要规定我们的膳食和杯盏。

　　现在请让我把眼光转向别处吧!

　　莎乐美对一位女友唱的歌

　　他像陽光下闪光的白杨，

　　像孤独群山中的一泊湖水，

　　在陽光下闪着波光;

　　又如山巅的白雪，

　　在陽光下如此洁白晶亮。

　　嗅，他和这一切相像。

　　我爱上了他。

　　但我害怕见他的容貌，

　　我的双腿载不动我爱情的重负，

　　我不能用双臂拥抱他的腿脚。

　　我想对他诉说：

　　"我在一时冲动下杀害了你的朋友，

　　你是否会宽恕我的罪过?

　　你是否会怀着怜悯，

　　从我愚妄之举中解脱我的青春，

　　让她藉你的光明前行?"

　　我知道他会原谅我的舞蹈，

　　因这舞蹈他朋友掉了圣洁的头颅;

　　我知道他会把我视为听众，

　　倾听他的施教与布道;

　　因为没有他无法跨越的饥饿之谷，

　　也没有他不能穿行的干涸之漠。嗅，他有如挺拔的杨树。有如山中的湖泊，有如黎巴嫩的积雪，我愿用他的衣格清凉我的热唇。然而他离我遥远，我已经羞愧难当。每当我意欲前往寻他，母亲就要把我拽回。他每次路过，我便渴念起他的英姿，但母亲会轻蔑地皱起眉头，匆匆地把我从窗口拉回，让我回到自己的闺房。她还要亮着嗓门大叫："他不就是沙漠飞来的又一只蝗虫吗?""他不就是一个嘲笑者，一个叛徒，一个犯上作乱的煽动者，意在夺取我们的权杖和桂冠?不正是他唆使可咒之邦的狐狸与胡狼，在我们宫殿里爆叫，又抢坐我们的宝座?从今后躲起你的面孔，直到有一天他脑袋落下，却不是落在你的盘中。"我母亲说了这些话语，我心里却没记住她的片言。我暗暗地爱上了他，

　　我的睡梦里燃烧着火焰。

　　而今他已远去，

　　我身上有样东西也已远去，

　　或许那是我的青春，

　　不愿在此间再作滞留，

　　因为青春的神灵已遭杀戮。

　　作者简介

　　纪·哈·纪伯伦(1883年1月6日——1931年4月10日)黎巴嫩作家、诗人、画家，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一，被称为艺术天才、黎巴嫩文坛骄子。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，纪伯伦、鲁迅和拉宾德拉纳特·泰戈尔是近代东方文学走向世界的先驱。

　　纪伯伦出身于马龙派天主教家庭。幼年未受正规学校教育。后随家庭移居美国。在美国上学时显露出艺术天赋。后兴趣转向文学，初期用阿拉伯语，后用英语进行写作。纪伯伦的文学作品受到尼采思想的影响，蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。

　　纪伯伦的绘画具有浓重的浪漫主义和象征主义色彩，在阿拉伯画坛占有独特的地位。他毕生创作了约七百幅绘画精品，其中的大部分被美国艺术博物馆和黎巴嫩纪伯伦纪念馆收藏。

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