三 道之以政章 子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 此章与为政以德章,宗旨一样,但立论略有不同。为政以德章似重在执政的理念,此章则更重在从效
《明世说新语》主要内容简介及鉴赏
《明世说新语》简介|鉴赏 明代文言轶事小说集。明李绍文撰。八卷。 《四库全书总目》谓其“所载明一代佚事琐语,迄于
2024-10-14
三 道之以政章 子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 此章与为政以德章,宗旨一样,但立论略有不同。为政以德章似重在执政的理念,此章则更重在从效
三 道之以政章
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
此章与“为政以德”章,宗旨一样,但立论略有不同。“为政以德”章似重在执政的理念,此章则更重在从效用上讲。
孔子并不否认政与刑的必要,只是指出仅此在功效上的局限。德政与礼治,固然有它理想的色彩,但并不能否认它的存在,以及它的美好。运用政刑,不忘德礼,应是值得追求的。
无论是城管,还是政府,甚至一切提供公共服务的组织,如果单纯依靠政与刑,人们在精神层面是难以产生感应的。德与礼终究是政与刑的基础,而德又是礼的灵魂。
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