《赌符》是蒲松龄写的一篇文言小说,出自聊斋志异。小编来给大家介绍《赌符》原文、翻译及赏析,来了解一下吧。
聊斋志异《爱才》白话文故事内容
卷十二爱才 一个官员有个妹妹从小养在皇宫里作宫女,她嫁给了一位贵人,有个武官代他写了一封书信,信中有这样的精彩语句:令弟从长,奕世
2021-07-09
《赌符》是蒲松龄写的一篇文言小说,出自聊斋志异。小编来给大家介绍《赌符》原文、翻译及赏析,来了解一下吧。
聊斋志异《赌符》原文
韩道士,居邑中之天齐庙[1]。多幻术,共名之“仙”。先子与最善[2], 每适城,辄造之[3]。一日,与先叔赴邑[4],拟访韩,适遇诸途。韩付钥曰:“请先往启门坐,少旋我即至。”乃如其言。诣庙发扃[5],则韩已坐室中。 诸如此类。
先是,有敝族人嗜博赌,因光子亦识韩。值大佛寺来一僧[6],专事樗蒲[7],赌甚豪。族人见而悦之,罄资往赌,大亏;心益热,典质田产复往,终夜尽丧。邑邑不得志[8],便道诣韩,精神惨澹[9],言语失次[10]。韩问之,具以实告。韩笑云:“常赌无不输之理。倘能戒赌,我为汝复之[11]。”族人曰:“倘得珠还合浦[12],花骨头当铁杵碎之[13]!” 韩乃以纸书符,授佩衣带间。嘱曰:“但得故物即已,勿得陇复望蜀也[14]。” 又付千钱,约赢而偿之。
族人大喜而往。僧验其资,易之[15],不屑与赌。族人强之,请以一掷为期[16]。僧笑而从之。乃以千钱为孤注[17]。僧掷之无所胜负,族人接色,一掷成采;僧复以两千为注,又败;渐增至十余千,明明袅色,呵之,皆成 卢雉[18]:计前所输,顷刻尽[19]。阴念再赢数千亦更佳,乃复博,则色渐劣;心怪之,起视带上,则符已亡矣,大惊而罢。载钱归庙,除偿韩外,追而计之,并末后所失,适符原数也。已乃愧谢失符之罪。韩笑曰:“已在此 矣。固嘱勿贪,而君不听,故取之。”
异史氏曰:“天下之倾家者,莫速于博;天下之败德者,亦莫甚于博。 入其中者,如沉迷海,将不知所底矣[20]!夫商农之人,具有本业;诗书之士,尤惜分阴[21]。负耒横经[22],固成家之正路;清谈薄饮,犹寄兴之生涯[23]。尔乃狎比淫朋,缠绵永夜[24],倾囊倒箧,悬金于崄巇之天[25];呵雉呼卢[26],乞灵于淫昏之骨[27]。盘旋五木,似走圆珠[28];手握多章,如擎团扇[29]。左觑人而右顾己,望穿鬼子之睛[30];阳示弱而阴用强,费尽罔两之技[31]。门前宾客待,犹恋恋于场头[32];舍上火烟生,尚眈眈于盆里[33]。忘餐废寝,则久入成迷;舌敝唇焦,则相看似鬼。迨夫全军尽没[34],热眼空窥[35]。视局中则叫号浓焉,技痒英雄之臆[36];顾橐底而贯索空矣[37],灰寒壮士之心[38]。引颈徘徊,觉白手之无济[39];垂头萧索,始玄夜以方归[40]。幸交谪之人眠,恐惊犬吠[41]; 苦久虚之腹饿,敢怨羹残?既而鬻子质田,冀珠还于合浦:不意火灼毛尽,终捞月于沧江[42]!及遭败后我方思,已作下流之物[43];试问赌中谁最善, 群指无裤之公[44]。甚而枵腹难堪,遂栖身于暴客[45];搔头莫度,至仰给于香奁[46]。呜呼!败德丧行,倾产亡身,孰非博之一途致之哉!”
聊斋志异《赌符》翻译
有个韩道士,住在县城里的天齐庙。他会幻术,人们都称他仙人。先父和韩道士很要好,每次进城都去看望他。有一天,先父和我已故的叔父进城,准备去拜访韩道士,恰好在路上碰见了他。韩道士把钥匙交给他们二人说:“请你们先去开门坐一会儿,我马上就回去。”他们按道士说的来到庙里,开锁进门一看,韩道士已经坐在屋里了。这样的奇事真是太多了。
原先,我有个本家,嗜好赌博。经先父介绍,认识了韩道士。当时大佛寺来了一个和尚,专事赌博,而且赌注很大。我那个本家听后非常高兴,带上家里所有的钱去赌,却输了个干干净净。本家不甘心,典当了房子田产又去了,一夜间又输了个净光。那本家心情忧闷,路过天齐庙,顺便去访韩道士。韩道士见他神情惨淡,语无伦次,就问他怎么了?本家把输钱的事如实告诉了韩道士。韩道士笑着说:“经常赌博,哪有不输的道理!你如果能戒赌,我有办法让你把输掉的钱全部赢回来。”本家说:“如果能把输的钱赢回来,我就用铁杵把骰子砸碎。”韩道士用纸画了一道符,让他扎在腰里,嘱咐说:“只要赢回你输掉的钱就住手,千万不可贪得无厌。”又给了他一千文钱作本,约定赢钱后偿还。
本家非常高兴地去了。和尚看了他的钱,嫌太少,不屑与他赌。本家非赌不可,说只赌一次,和尚笑着答应了。本家把一千文钱一下全押上,孤注一掷了。和尚掷了骰子,没有胜负;本家却一投就赢了。和尚又押上两千钱为注,结果又输了。渐渐地和尚把赌注增到十几千。本家掷的本来是输点,一吆喝,却都变成了赢点。就这样很快就把以前输掉的钱全部赢了回来。他暗想,如果再赢几千就更好了。于是又赌起来,但手气越来越坏。本家觉得奇怪,起来看看腰带上,原来纸符已经没有了。他大吃一惊,立刻作罢,拿着赢回来的钱回到庙里。除偿还和尚那一千文钱外,细细计算,减去最后输掉的,正好和他原来输掉的钱一样多。本家向韩道士道歉,说是丢了纸符。韩道士笑着说:“符已在我这里,一再嘱咐你不要贪得无厌,而你不听我的话,所以我把纸符拿回来了。”
聊斋志异《赌符》赏析
这是一篇劝戒赌与贪的故事。故事中对嗜赌而贪者的心理活动的描述维妙维肖。
赌场上赢家不会罢手,因为想赢得更多,输家也不会罢手,因为想扳回本资,所以嗜赌的人往往越陷越深。故事中的主人翁族人某,在“大亏”之后,是“心益热”。一个“热”字,F得十分传神。“热”,一是渴想,迫切地希望能再赌下去j一是焦急,不是“大亏”,也许还不至如此。所以哪怕是“典质田产”,也还要再赌。当这位族人已板回本资之后.“阴念再赢数千亦更佳”。一个。阴念”也说到赌徒心坎里去了。这时的心理已不再是”热”,而是想,想多赢一点。
除此之外,整个故事中对这位输了家当而“精神惨淡,言语失次”的族人的说白只写了一句:“倘得珠还合浦,花骨头当铁锤碎之”。只这一句.也就够了。赌徒的誓言,信誓旦旦,却转瞬即忘。,叵交写本资扳回,又阴念再赢,与此映照成趣。
作者在写完故事之后,觉得对赌之害还谴责得不够,接着写一段很长的“异史氏日”,实际是一篇声讨赌博的檄文。他认为“天下之倾家者莫速于博,天下之败德者亦莫甚于博,”万万不可进入这个圈子。否则,“如沉迷海,将不知所底矣。”在这篇檄文里,作者慷慨陈词,形象地陈述了赌博之害,四六骈对,词句:憎恨之情,溢于言表。
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