聊斋志异《柳氏子》原文、翻译及赏析

　　聊斋志异《柳氏子》原文

　　胶州柳西川[1]，法内史之主计仆也[2]。年四十余，生一子，溺爱甚 至。纵任之，惟恐拂。既长，荡侈逾检[3]，翁囊积为空。无何，子病。翁故 蓄善骡。子曰：“骡肥可啖。杀啖我，我病可愈。”柳谋杀蹇劣者[4]。子闻 之，即大怒骂，疾益甚。柳惧，杀骡以进。子乃喜;然尝一脔[5]，便弃去。疾卒不减，寻毙。柳悼叹欲死。 后三四年，村人以香社登岱[6]。至山半，见一人乘骡驶行而来，侄似柳子。比至，果是。下骡遍揖，各道寒暄。村人共骇，亦不敢诘其死。但问：“在此何作?”答云：“亦无甚事，东西奔驰而已。”便问逆旅主人姓名， 众具告之。柳子拱手曰：“适有小故，不暇叙间阔[7]。明日当相谒。”上骡 遂去。众既归寓，亦谓其未必即来。厌旦伺之[8]，子果至，系骡厩柱，趋进 笑言。众谓：“尊大人日切思慕，何不一归省侍?”子讶问：”言者何人?” 众以柳对。子神色俱变，久之曰：“彼既见思，请归传语：我于四月七日， 在此相候。”言讫，别去。

　　众归，以情致翁。翁大哭，如期而往，自以其故告主人。主人止之，曰：“曩见公子，情神冷落，似未必有嘉意。以我卜也[9]，殆不可见。”柳涕泣 不信。主人曰：“我非阻君，神鬼无常，恐遭不善。如必欲见，请伏椟中[10]， 待其来，察其词色，可见则出。”柳如其言。既而子果至，问：“柳某来否?” 主人答云：“无。”子盛气骂曰：“老畜产’那便不来!”主人惊曰：“何 骂父?”答曰：“彼是我何父!初与义为客侣[11]，不图包藏祸心，隐我血赀[12]，悍不还。 今愿得而甘心[13]，何父之有!”言已，出门，曰：“便宜他!”柳在椟， 历历闻之，汗流接踵[14]，不敢出气。主人呼之，乃出，狼狈而归。异史氏 曰：“暴得多金，何如其乐?所难堪者偿耳。荡费殆尽，尚不忘于夜台[15]， 怨毒之于人甚矣哉!”

　　聊斋志异《柳氏子》翻译

　　胶州的柳西川，是法内史的管家，四十多岁，生了一个儿子。柳西川十分溺爱他，什么事都由着儿子的性子，唯恐他不如意。儿子长大后，异常地浪荡奢侈，不几年便把柳西川的积蓄挥霍净光。后来，儿子生了病，柳西川本来养着些好骡子，儿子说：“肥骡子肉好吃，杀匹骡子给我吃了，病就好了!”柳西川便想杀匹老骡子，儿子知道后，愤怒地咒骂起来，病势也更加沉重，柳西川害怕，忙杀了匹肥骡子给他吃，儿子才高兴起来。但只吃一片骡肉，便扔在一边不吃，病情也没有好转，不久就死了。柳西川心疼得直想死去。

　　过了三四年，柳西川村里的人结香社去朝拜泰山。登到半山腰，见一个人骑着匹骡子迎面走来，模样非常像柳西川死去的儿子。等他走封近处一看，果然不错。那人见了众人，下骡作揖行礼，向每个人都问寒问暖。村人都很惊骇，也不敢提他已经死了的事，只是问他：“在这里干什么?”柳子回答说：“也没什么事，四处跑跑罢了。”便打听众人所住旅店主人的姓名，众人告诉了他。柳子拱拱手说：“我还有件小事，来不及叙谈了，明天去拜访你们。”说完，骑上骡子走了。

　　村人回到旅店，以为柳子未必真来。第二天一早等着他，他果然来了。把骡子拴在走廊的柱子上，走进屋子说笑起来。众人说：“你父亲天天想念着你，你怎么不回去探望探望他呢?”柳子惊讶地问：“你们说的是谁呀?”众人回答说就是柳西川。柳子一听，神色大变，过了好久，才说：“他既然思念着我，请你们回去后捎句话：我于四月七日，在这里等他!”说完，告辞走了。

　　村人回去后，把经过告诉柳西川。柳大哭，如期赶到那家旅店，又把缘故告诉了店主人。主人劝阻他说：“那天我见公子的神情很冷酷，似乎未必有好意。依我看来，还是不见为好!”柳西川哭泣着，不相信店主人的话。主人说：“我不是故意阻止你，鬼神无情，是恐怕你遭到不测。如果你一定要见，请你预先藏在柜子里，等他来后，看看他的言语和神色，如可以见你再出来。”柳西川按他说的办了。

　　一会儿，柳子果然来了，问店主人：“柳某来了吗?”主人回答说：“没有!”柳子气愤地骂道：“老畜牲怎么还不快来!”主人惊讶地说：“你怎么骂父亲?”柳子又骂道：“他是我什么父亲!当初我凭着义气和他结伴经商，没想到他包藏祸心，暗中侵吞了我的血本，还凶悍地赖帐不还!这次我一定杀了他才甘心，他哪里是我什么父亲!”说完，径直出门，边走还边骂：“便宜了他!”柳西川在柜子里听得清清楚楚，冷汗从头一直流到脚跟，大气也不敢出。直到店主人叫他，他才钻出柜子，狼狈地逃回了老家。

　　聊斋志异《柳氏子》鉴赏

　　本篇异史氏有番评价：“暴得多金，何如其乐?所难堪者偿耳。荡费殆尽，尚不忘于夜台，怨毒之于人甚矣哉!”意思是说，突然得到许多金钱，乐趣怎样呢?偿还则令人难堪，花费完了不算，还令人在阴司也不能忘怀，所造成的怨恨可见很深很深。这就点明了本篇所表达的基本思想，并以柳氏与其子的对立来表现。柳氏是法内史手下管理钱财胸仆役，他对儿子严重溺爱，致使儿子荡侈逾检，暴虐成性，花光了他的钱财后藏去，他落得一无所有。其后儿子还魂，不以他为父，反而责骂“初与义为客侣，不图包藏祸心，隐我血赀，悍不还。今愿得而甘心，何父之有a”二者的表现形式不同，前者柳氏子的行为使人对其父寄寓了同情，容易得出溺爱生败子的结论。这是符合常理的。但小说的本意不在这里.柳氏子的荡侈暴虐，对其父是一种报应形式，后者就露了底细：柳氏原本是不义之人。前后二者的不统一，使结果大人超出人的意外。不过，本篇让柳氏长期处于不知道为什么如此的景况中，让他尽情地表现对儿子的思念，说明报应是生活的必然，不以人的意愿为转移。而返魂的柳氏子在众人面前是谦恭君子，对其父则是咬牙切齿，这双重的表现形式导致各自双重人格，为善者本为恶，为恶者原为善，相互映衬。

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