梁山好汉中林冲为什么排在关胜之后?

【导语】:

关于林冲和关胜的比较,有非常多的说法,其中林冲为什么会排在关胜之后?小编来给大家解答。

  林冲的座次为什么排在关胜之后?

  林冲是梁山上武功最高强的人,两军阵前,武将一对一较量,还没有人能胜过林冲。但是有一个问题,林冲出场和其他武将不一样,他没有显示身手,而是被人陷害。不过,为了证明林冲的武艺好,作者还是很费了一番脑筋。先说他是东京八十万禁军教头,并且他还是这教头当中的佼佼者;他的父亲是军官,说明他的军事本领来自于家传;他的岳父也是教头,能把女儿嫁给这样一个人,说明他是了解林冲的,这也从一个侧面反映了林冲的才能不是虚妄。还有一点,鲁智深在菜园子里舞禅杖,林冲看了喝彩,众泼皮说:“这位教师喝彩,必然是好。”这说明林冲的话已经成为一种标准。

  林冲真正显示武艺是在柴进庄上,曾经目空一切的洪教头和林冲比武艺,不需要多少回合,只一棒下去,那胜负就分出来了。再看看洪教头这个人,虽然是狂妄了一点,但总算还是一个正直的人,被林冲打翻,不用柴进撵,自己直接走了。关胜能不能胜过林冲,这不好说。《水浒传》有一个特点,一个将领一出场,总是武艺高的不得了,等到来到了梁山泊,也就是那回事儿,真正到了较劲儿的时候,还是要看林冲的。关胜和林冲交过手,不过,林冲是和秦明两个人斗关胜一个。相斗的结果,用关胜自己的话说,“看看输于他”,所以无法证明到底是谁的武艺高强。林冲是梁山泊的元老,起码对晁盖、宋江来说是这样,到关胜上山时,人家林冲已经是经过了“五七十个阵仗”,凭什么你关胜就要排在林冲之前?

  对于这个问题,应该有两个原因,其一是宋江要借重关胜祖上的那个“忠义”,其二是为了招安大计,宋江要排挤林冲。

  关胜是关公之后,宋江要借重关公之名成就自己的事业

  关胜出场的时候,关公已经升格为王和神了。书中写关胜:“此人乃是汉末三分义勇武安王嫡派子孙……”;戴宗向宋江报告关胜攻打梁山情况,说的是“东京蔡太师,拜请关菩萨玄孙……”说的就是这种情况。到了宋代,关羽已经是忠义的化身,“忠义千秋”已经成为他的专利。一旦提起他来,没有人再敢说他是关羽或者关云长,最低的标准也是关公。既然关胜是关羽的嫡派子孙,宋江是一定要利用这个人的。

  晁盖刚死,后事还没有处理完毕,弟兄们把宋江扶上山寨之主的位子上,宋江做的第一件事就是把晁盖的梁山大厅“聚义厅”改为“忠义堂”。这绝不仅仅是一个名称的改变,伴随着这个名称的改变是他的内涵已经发生了质的变化。“聚义”是兄弟们为了一个“义”字聚集在一起,反对贪官污吏,在自己的梁山泊这片天地里自由自在的生活。而“忠义”则不同,梁山已经不再是独立的一块田土,它只不过是一块“暂栖身”的落脚点,是旅途中马上就要离开的旅店,他们要去的地方是朝廷,要扔掉“草寇”这顶帽子去“归顺朝廷”!

  但是,这个“忠”字不是每一个兄弟都能够理解,你宋江看到的是大宋皇帝“至圣至明”,而一部分兄弟看到的是奸佞当道,就好比鲁智深那件直裰,已经染上了色,又怎能“洗杀”的干净?这种“公说公有理,婆说婆有理”的道理怎能够分辨清楚?用关羽的例子最能说服人。关羽当年不是也在大汉朝的奸贼曹操手下呆过一段时间吗?他最终还是回到了刘皇叔那里。用关胜,就是要兄弟们明白,我们要像关天王一样,回到朝廷的怀抱才是正路。

  到了这儿,关胜的武艺已经不很重要,重要的是他祖上的那个忠义。至于他是不是名人的后代,这个不重要,比如说杨志、呼延灼,人家是当朝的名将之后,要用名,这个名要实在得多。关键在于,关胜这个名人之后,是“忠义”的名人之后,而这个忠义正是宋江要追求的政治目标。

水浒传108将排名、绰号、星号
 

宋江卢俊义吴用公孙胜关胜林冲秦明呼延灼花荣柴进李应朱仝鲁智深武松董平张清杨志徐宁索超戴宗刘唐李逵史进穆弘雷横李俊阮小二张横阮小五张顺阮小七杨雄石秀解珍解宝燕青

朱武黄信孙立宣赞郝思文韩滔彭玘单廷珪魏定国萧让裴宣欧鹏邓飞燕顺杨林凌振蒋敬吕方郭盛安道全皇甫端王英扈三娘鲍旭樊瑞孔明孔亮项充李衮金大坚马麟童威童猛孟康侯健陈达杨春郑天寿陶宗旺宋清乐和龚旺丁得孙穆春曹正宋万杜迁薛永施恩李忠周通汤隆杜兴邹渊邹润朱贵朱富蔡福蔡庆李立李云焦挺石勇孙新顾大嫂张青孙二娘王定六郁保四白胜时迁段景住

水浒传每回主要内容概括

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宋江杀阎婆惜三打祝家庄鲁提辖拳打镇关西武松打虎风雪山神庙智取生辰纲征方腊血溅鸳鸯楼大闹野猪林梁山三女将同心归水泊

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