《觅灯因话》的主要内容是什么赏析

　　觅灯因话

　　明代文言短篇传奇小说集。两卷八篇。题“遥青阁纂录”。作者邵景詹,号自好子,生平事迹不详。成书于明万历二十年(1592)。

　　现存主要版本有明万历二十一年(1592)《剪灯丛话》合刊本;清同治《剪灯丛话》合刊本;民国董康诵芬室《剪灯丛话》合刊本,藏国家图书馆。1981年上海古籍出版社《剪灯新话(外二种)》排印董康诵芬室刊本,1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印清刊本。

　　桂迁梦感录

　　元朝大德年间,江苏吴县施济,家境富裕,喜游山水,年四十而无子。一次偶遇少年时同学桂迁,知其因做生意亏损,一贫如洗,即用二十锭金子替他还了债,又将前村十亩田和数十株桑枣供他养家。第二年,桂迁在地里挖出一藏白金,本想归还施济,却被妻子阻止,于是昧了良心,瞒了此事,偷偷在浙江会稽置了家产。十年后,施济亡故,而其子刚三岁。桂迁乘机搬到会稽。后来,施家因子幼妻弱,渐渐贫困,母子到会稽寻桂迁求助。不想桂迁忘恩负义,施家母子多次上门求见,都受到冷遇。施母郁病而死。再说桂迁听信一个姓刘的话,被他先后骗走五千金锭。刘自己买了官,钱却不肯还。桂迁一怒之下,买了匕首,准备刺杀刘。当夜做梦,见到施济,自己一家都成犬形,争食粪便。醒后深感悔悟,弃了匕首,赶到吴县,厚葬施济夫妇,并将女儿嫁给施子。不久,姓刘的因为贪赃而陷狱。

　　姚公子传

　　浙东有个姚公子,父亲是尚书,妻家也是宦族,家产百万。姚公子自倚富强,不事生产,酷好射猎,罗致了上百个市井无赖少年,配备骏马良弓,整天逐犬放鹰,四处伐狐击兔。几年后,钱财散尽,只剩地产了,于是就用地产为赏。有人为了得到姚家肥饶之产,就贿赂他身边这帮无赖少年,想办法让姚公子受其酒食,临别,无赖少年中一人执笔,一人计算,一人查籍,写成赠券,由姚公子签字;后干脆刻版印刷,写明事由及田地的图形、数量,到时填填数目就可以了。不过几年,产业荡尽,那些捞足油水的无赖少年也都作鸟兽散。最后,姚公子只得先卖妻,其岳父设计叫人假装厚聘接走姚妻;后又卖自己,又是其岳父叫人收他。由于吃不了砍柴舂谷之苦,姚公子干了几天就逃走,落得与乞丐为伍。后来只得到妻子家中当门役,但一直不知其妻未嫁,也没有再见妻子一面,老死于斗室。

　　孙恭人传

　　安徽和县有个姓孙的民家女,红巾起义时,父母相继沦亡,十三岁流转到凤阳,托在郜家。孙与郜家的女儿亲如姐妹。住了五年,郜女嫁给花云,孙跟从。当时,花云是朱元璋手下大将,东征西战,没有功夫顾家,而郜与孙形影相依,亲爱愈笃。花云到太平县任职,带了家室。敌军陈友谅乘暴雨涨水,攻破太平,花云战死。当时,郜氏生子才三岁,郜将儿子托付给孙,自己投水殉夫。孙抱了小孩逃跑,途中用刀划面并割了头发,杂处在乞丐群中。到了九江,遇一渔翁,收留了他们。渔翁无子,想夺其子,孙弃了行李抱儿逃走;又遇溃退敌军,孙抱儿跃入水中,靠一根断木漂流进芦苇小沙洲,困了七天七夜。幸而有一个叫雷文的救了他们,送他们到朱元璋住的地方。朱元璋封孙为恭人,享年八十余,富贵没世。

　　贞烈墓记

　　天台县郭老,五十多岁才生了一个女儿,名雉真。郭氏聪慧有色,略通书数,十七岁嫁给一个旗卒。二十三岁那年,因丈夫生病,郭氏到土地庙祈祷,被丈夫的上司军官李奇见到,心向慕之。于是把郭的丈夫调至离县八十里的杨村。郭氏独居,李就天天去她家,百般挑逗,郭氏凛然莫犯。经半年,夫归。一天,李又来调戏,丈夫大怒持刀而出。李脱走后告官,县官判郭的丈夫死刑,押进大牢。郭氏带着一子一女,闭门纺织,艰难度日。有个姓叶的狱卒,也看中郭氏,想以情感动她,就特别照顾其夫,其夫感激入骨。一天,叶让郭氏夫妻相见,其夫说:“我死有日,这个叶押狱性格温柔善良,没有妻子,你就嫁给他吧。”郭氏哭着回家,将两个儿女送了人,买了酒菜与丈夫道别后,走到仙人渡溪水中,危坐而死,水激而冲不倒。观者如潮,惊动了官府,官府打捞尸体时发现怀中有一张纸,上面写了李军官之逼,丈夫之冤。最终李抵罪而郭夫被释,子女也赎回。朝廷表彰其墓为“贞烈郭氏之墓”。

　　翠娥语录

　　扬州名妓李翠娥,通诗书,善议论,虽然身为官妓,却不肯轻易见人。时陆居仁任扬州总管,一天以官召见翠娥,问她学过什么,说是《史记》、《汉书》。让她以庭前梅树为题赋诗,翠娥口占一首:“粲粲梅花树,盈盈似玉人。甘心对冰雪,不爱艳阳春。”谈到两晋人物,翠娥滔滔不绝,见解独特。陆总管很敬重她。问她为什么不择士人嫁之,翠娥说:现在的人鄙俗不堪,拿妻妾当狎客。配女良家,还免不了被淫亵;娶娼为媳,谁肯给予尊严。与其出嫁被人淫亵,宁可自守独居而死。于是陆总管派人护送翠娥回去。不久,翠娥请求当道姑,陆总管深嘉其志,提笔写了一道告示给她。翠娥从此进了洞真观,终老而死。

　　唐义士传

　　会稽山阴人唐珏,家贫,准备到杭州去谋一个教书的职位,路上遇到天长寺守坟的和尚福闻。福闻是去找江南释教都总统杨琏真伽献寺图的。这个杨总统势焰显赫,贪得无厌,尤好挖人坟墓而盗取财宝。从寺图上看,寺侧有魏王的墓,唐珏知道魏冢难保,就极力劝阻福闻,福闻不听。当年十二月,杨总统带了一批劳役到萧山,发掘宋朝帝后的陵墓。唐听说此事,痛不欲生,变卖家具,到处借贷,得白银一百多两,熔成一百多个小银牌,系在腰里,扮为乞丐从杭州到绍兴,一路上拾取挖墓被弃的白骨,遇到有人发现追问,就用银牌赂之。半个月后,在永阜陵见到原来守陵的罗铣,结为同志,一起拾遗骸,分别装进木盒,裹上黄绢,写明某陵某陵,埋在地下。后来,杨总统下令把陵骨和牛马杂骨放在一起,筑了一座镇南塔压在下面。不久,这件事流传到京城,元世祖忽必烈大怒,杨被捕死在牢中,凶党百余,皆被杖死。福闻逃脱,被百姓所杀。唐珏的事渐渐传开了,震动吴越一带。有人把唐推荐给在会稽做官的袁俊斋,给袁的儿子当教师,袁很敬重唐,为唐娶了妻,还配给公田。

　　卧法师入定录

　　汉口地方的民俗,女人好游。贵第大家,竞以美色相尚,一得娇艳,惟恐人不知。每逢灯夕花晨,士女欢聚,臂接肩摩,回来还竞相谈论,品评高下。丈夫得知也引以为荣,自夸独得美妻。此风元朝愈加盛行。当时有个铁生,娶妻狄氏,美冠一城。城里还有个叫胡绥的,妻子也很出名,仅次于狄氏。铁生曾对狄氏说,我如果能与胡绥之妻相通,死了也甘心。铁、胡经常往来,不料狄氏反而与胡绥勾搭成奸。有一次铁生卧病在床,胡绥装扮成鬼吓得他半死。家里请来卧法师,入定后过时不起,一直到黄昏才醒,说是刚才遇见了铁生的先祖,又被引见南北二仙,听了一番阴阳报应、惜寿惜福的道理。大家听了都很惊奇。不到一年,胡绥患不治之症活活痛死。

　　丁县丞传

　　明朝宣德年间,有个姓丁的县丞,在没有做官前,家境已凋零。有一天因事要去河北,途中大雪纷飞,路途泥泞,没有一个行人。忽然后面来了一个和尚,两人正好同路,性格又相投,就合雇了一只船,白天黑夜披肝露胆,相见恨晚。船行一个多月,再过一二天就可以到达目的地了。丁偶然见到和尚随身带着二百两银子,一念之差,乘和尚黑夜在船边小便时,把和尚推下了水。事后很懊悔,很歉疚,一年以后精神消耗,眼力昏花,睁眼闭眼都是和尚的形影,病情日重,便对儿子说:我要死了,你要记住我的教训,做人不能有亏心的念头。十六岁的儿子很孝顺,到关帝庙去哭拜,愿以身替代,接连几天叩头出血不已。一天,那个堕水的和尚来了,原来他识水性,并没有死,前几天宿在安徽采石的关帝庙,梦中听到神在说丁生已悔,其子又孝,急往救之,所以兼程赶来。丁连本加利把钱还给和尚,从此安心病愈。后来做了三任县官,都以清官出名。

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