封神演义第九十六回主要内容概括

　　封神演义第九十六回主要内容：子牙发柬擒妲己

　　妲己见纣王去了，问二妖：“如今我们往哪里去好?”雉鸡精说：“暂回轩辕坟安身，再作道理吧。”三妖逃往轩辕坟。

　　子牙对众门人说：“未曾提防三妖，险被她劫营，须早除才好。”取金钱演算，大惊，忙命杨戬、雷震子、韦护去拿三妖。

　　三人等在半空，见三妖远远过来，上前战在一处。三妖不敌，驾妖风急逃。三人在后追赶。

　　忽见前面两道黄幡，女娲娘娘乘青鸾来了。

　　三妖跪下求娘娘救命。女娲命女童用缚妖索锁住三妖，交姜尚发落。

　　三妖哭诉：“昔日娘娘派我等入宫迷惑纣王，断送成汤天下。今已成功，不料娘娘出尔反尔，竟把小妖交给姜尚。”

　　女娲说：“我派你等断送纣王天下，乃是合上天气数。不料你等残害生灵，无端造孽，今日合该正法。”

　　杨戬等人赶到，女娲将三妖交给他们，回宫去了。

　　杨戬等人押三妖回营，子牙升帐审问。

　　妲己哭诉：“妾本是冀州候苏护之女，被纣王强抢入宫，每日不过洒扫庭院而已。纣王失政，朝中大臣尚不能匡正，何况妾一女流?望丞相开恩。”

　　左右诸侯听了，皆动恻隐之心。

　　子牙笑道：“休要妖言惑众!你乃九尾狐狸，恩州驿迷死苏妲己，借窍成形，迷惑天子。他无端作恶，皆你之罪。”命左右推出斩首。

　　三妖被押到法场，九尾雉鸡精和琵琶精垂头丧气，只有妲己千娇百媚，将军长将军短，把左右军士叫得骨软筋酥。

　　行刑令下，雉鸡精、琵琶精被斩下首级，只有负责杀妲己的军士手软不能举刀。

　　雷震子报告子牙，子牙命换个军士行刑，还是这般光景。

　　子牙来到刑场，摆起香案，供上陆压的红葫芦，请出宝贝，鞠躬道：“请宝贝转身!”那宝贝连转两三转，妲己人头落地，血染尘埃。

　　封神演义读后感

　　《封神演义》是一部平民娱乐文学。在本书中，作者通过夸张奇特的想象，赋予了各类人物的奇异形貌，比如雷震子身具翅膀、哪吒三头六臂、杨任双手生目、杨戬额生第三眼等。各色人物也被赋予了奇幻般的仙术道法，如杨戬七十二变、土行孙遁地之法和陆压的躬身杀人之术等，此外，还有各种仙器、阵法，令人目眩神迷，这些都反映了本书作为一部神魔小说的独特风貌。《封神演义》大胆的想象力让人折服，基于这么好的题材，至今也已经被翻拍成许多的影视作品。

　　本书在人物描写上有着较为突出的成就，比如闻仲的赤胆愚忠、杨戬的机敏勇敢，尤其是对妲己的残忍毒辣和申公豹的歪曲是非描写得尤为出色，让人恨之入骨。书中描绘了纣王的残暴不仁，比如他设立残忍的炮烙之刑、建造虿盆等，这样的描写奠定了全书的情感基调。在历史上，周与商是两个没有从属关系的部族，但在本书中，作者将它们设置为君臣关系。这一方面突出了西周反商的正义性，另一方面也突出反映了以下犯上、以臣伐君的伦理思想。这些都是“水则载舟，水则覆舟”的反映，残暴的统治必定成为众矢之的。

　　此外，书中充斥着一种“成汤气数已尽，周室当兴”的宿命论，每个参战的人物都是为了“完天地之劫数”，而阵亡之后也一起被封神，这就模糊了正义与非正义的区别。难道神界就这么缺人吗?这也是本书的不足之处。此外，书中还意在宣扬儒、道、佛三教合一和“最毒妇人心”的“红颜祸水”思想，也在很大程度上降低了本书的价值，让众多的女性同胞背负着几百年的误解。

　　《封神演义》这部幻想奇特的神魔小说告诉我们，残暴的统治走向灭亡是必然的，而正义的力量会得到民众的支持。

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