1、他好像一点也不泄气，别人的意见丝毫左右不了他的心智。
2、艺术是什么?艺术是人情感的一种宣泄，艺术运用的是一种普通人都可以理解的语言。
3、只是为了让偶尔读到这本书的人得到些许安慰，帮助他驱散一些旅途中的辛劳。
4、我们俩都吃的很多，我是因为年轻，他是因为已经没有良心了。
5、有人说，悲惨遭遇会让人性高贵，这句话其实是错的。让人高贵的其实是满满的幸福，遭遇不幸在很多情况下，只能让人变得自私，狭隘，更具有报复心。
6、我准备以静制动，让他自己开口说话。
7、让这位默默无闻的艺术家没有湮没在历史长河中。
8、对于很多人来说觉得难以忍受的事情，他却完全不觉得苦。
9、如果灵魂可以脱离身体而存在的话，我真想不顾一切地尝试一下。
10、夏天街头的行人无奈地拖着沉重的脚步。
11、走在巴黎的街道上，看着匆匆来去的行人，我满心的喜悦。此时阳光灿烂，是个好天气，我从来没有像现在这一刻，强烈地感觉到心头洋溢着对生活的喜悦。
12、生活的智慧，永远遵循父辈的步伐，不要左顾右盼。
威廉·萨默塞特·毛姆(1874年1月25日一1965年12月16日)，英国小说家、剧作家。代表作有戏剧《圈子》，长篇小说《人生的枷锁》、《月亮和六便士》，短篇小说集《叶的震颤》、《阿金》等。
毛姆的个性坦率，常常宣言不讳，因此总是招引文艺批评界的诋毁，但他仍坚持以英、法等国为题材创作了大量短篇小说，在20世纪英国短篇小说史中，占据了重要的地位。毛姆短篇小说的标志就是冷静、客观和深刻地剖析与解读人性的弱点，人世间的人情冷暖、苦与恶、尔自我诈、道貌岸然、世态作品中无情地嘲弄、讽刺了当时西方社会中人与人之间的畸形关系、上流社会的荒理无度以及下层人民的苦难生活，导致了人们对美好世界的幻想破灭，让人们从他的小说中亲身领赂、目睹了社会的罪恶、人性的丑恶及命运的不公和多劫难。
毛姆被称为英国的莫泊桑。他一生著作甚多，除诗歌以外的各个文学领域，都有所涉及，有所建树。他共写了长篇小说二十部，短篇小说一百多篇，剧本三十个，此外尚著有游记、回忆录、文艺评论多种。
主要内容
思特里克兰德是个在伦敦做事的证券经纪人，他有一个富裕和美满的家庭：妻子漂亮，爱慕虚荣，两个孩子健康快乐。按理说，他应该满足于这种人世的快乐才对，尽管这种生活未免庸俗和平静。但是，就在他们婚后的第17个年头，他突然离家去了巴黎，抛弃了在外人看来很好的事业和家庭。就在人们以为他的出走是因为有外遇的时候，人们发现的事实却是：他原来只是为了画画。
这时的思特里克兰德没有任何的绘画基础，他只是爱好画画而已。在外人看来，他简直疯了，他的生活开始变得窘迫，几次险些因饥饿和疾病而死。他画的画也完全不像个样子，总是在原有的事物上进行破坏，除了有个蹩脚的画家伯朗士-施特略夫把他当成上帝外，任何人都不会买他的画，事实上他也从不轻易卖画。
他不停地流浪，最后来到了塔西提岛，与一个土著姑娘爱塔结了婚。这时的他看起来似乎很知足，他有了一个土著人做妻子，他们生活在与世隔绝的地方，他每天都在那里作画。但不幸的是，不久他就感染了麻风病，在他病逝的前一年，他成了瞎子。爱塔一直照顾着他，直到他完成了自己的巨型壁画，身体溃烂而死。他的妻子依照他的遗言焚毁了挂满壁画的屋子，甚至没有留下一根木头。
人物介绍
思特里克兰德
思特里克兰德原本是证券经纪人，有一个看似幸福的家庭。在他那张粗野的，显着肉欲的脸的背后，有着一颗骚动而不安的心，他饱受孤独的摧残，经受来自“神”的折磨，而他又是天生为艺术而生的人，所以，他注定在“神谕”的召唤下，在驱之不散的念头的驱使下，在时间不在场的诱惑下，冲出世俗的樊篱，走向了艺术的至境。他正是在孤独中彷徨，在孤独中冲突，在孤独中生成，在生命的最后一瞬间，在孤独中实现了灵魂的自由。
思特里克兰德太太
无论从哪一方面来说，思特里克兰德太太在20世纪初都是生逢其时。她出身于英国世家，结交社会名流，举手投足端庄典雅，完全符合上流社会所要求的女性风范。在社交场合她总能巧妙地不让冷场出现，还能引导大家的谈话总是环绕一个共同的主题。有时，“她让你觉得接受她的同情是对她做了一件好事”。她面容和蔼可亲，衣着大方得体，家居布置淡雅别致。她非常能干，家务安排得并井有条。她还是一位贤妻良母，关心孩子并使他们富有教养。她的丈夫是一位忠厚老实的证券经纪人。总之，这是一个恩爱和睦、诚实体面、不受任何灾变困扰、令人羡慕的中产阶级家庭。然而，思特里克兰德太太苦心经营的安乐窝却被丈夫的出走击得粉碎。“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭种种不同”，托尔斯泰的名言在这里却颇富讽刺意味：这样一位近乎完美的女性有一个致命的弱点，她完全不了解、不理解自己的丈夫却自以为如此。思特里克兰德太太曾满含爱意地对“我”谈起她丈夫：“他一点文学修养也没有，是个十足的小市民。”她认为丈夫的出走是因为有了新欢，“跟一个女人跑到巴黎去了。”她根本不能想象、也不能接受丈夫为了心中一个神圣的理想—“我必须画画儿”而离开她。不过，在她那一类女性中她还是聪明的，当她最后得知实情后她绝望了：如果是私奔，他早晚都会厌倦，她也能原谅他(这是她的高人之处)，如果是为了一个理想，一切就都完了。她可以是一个女人的对手，却不是某种观念的对手。
勃朗什
与思特里克兰德太太晚年优裕安详的生活正相反，勃朗什这个“仿佛心里藏着什么似的”令人难以捉摸的女子却流星般从这个世上—也从思特里克兰德冷酷的心中倏然而逝。她曾是一个罗马贵族的家庭教师，被男主人骗去了纯真的爱情，身临绝境准备自尽时，幸遇好心的平庸艺术家施特略夫，二人结了婚且非常“幸福”。“他和他的妻子是一幅叫你思念不置的图画。”然而，这又是一个貌似安宁娴雅、令人愉快的家庭，一件人为的精品，脆弱到不堪外界的轻轻一击。由于施特略夫经常帮助那些穷困潦倒的画家，他们结识了思特里克兰德，在后者身无分文、饥寒交迫、奄奄一息之时，施特略夫极力劝说勃朗什把他接到家中照顾，遭到一向温顺的勃朗什的坚决反对：“我讨厌这个人!”“他没有教养，不懂礼貌。”“如果他到这里来，我就走!”但是，当施特略夫喋喋不休，甚至提到她也曾落难时，她屈服了，但同时流露出与平常的沉着稳重相反的惊惧不安和可怕的预感：“他会给我们带来祸害!”
爱塔
爱塔是塔希提岛当地土著居民，她在塔拉窝河旁有一小块地产，女房东说“那里收获的椰子干按现在的市价足够你舒舒服服过日子，你画画要多少时间就有多少时间。”她很节俭，把在鲜花旅店帮工挣的钱都攒了起来，她不在乎那些繁文缚节，非常通情达理，她不要求当着市长的面举行什么仪式，这并不意味着她是个没人娶的姑娘：她很漂亮，也很自爱，从不跟人乱来，她做这一切仅仅因为她喜欢思特里克兰德。与前面二桩婚姻的貌合神离相比，他们的婚姻生活简单而幸福。