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苏轼《书《黄子思诗集》后》原文|赏析|鉴赏
苏轼《书《黄子思诗集》后》原文|赏析|鉴赏 予尝论书，以谓钟、王之迹，萧散简远，妙在笔画之外。至唐颜、柳，始集古今笔法而尽发之，极书之变，天下翕然以为宗师。而钟、王之法
2023-02-06 21:47:08
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苏轼《书子由《孟德传》后》原文|赏析|鉴赏
苏轼《书子由《孟德传》后》原文|赏析|鉴赏 子由书孟德事见寄，余既闻而异之，以为虎畏不惧己者，其理似可信，然世未有见虎而不惧者，则斯言之有无，终无所试之。然曩余闻忠、万
2023-01-30 22:21:14
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苏轼《书子由 《超然台赋》后》原文|赏析|鉴赏
苏轼《书子由 《超然台赋》后》原文|赏析|鉴赏 子由之文，词理精确，有不及吾： 而体气高妙，吾所不及。虽各欲以此自勉，而天资所短，终莫能脱至于此。文则精确高妙，殆两得之，尤为
2023-01-30 22:20:20
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苏轼《书柳子厚《牛赋》后》原文|赏析|鉴赏
苏轼《书柳子厚《牛赋》后》原文|赏析|鉴赏 岭外俗皆恬杀牛，而海南为甚。客自高化载牛渡海，百尾一舟，遇风不顺，渴饥相倚以死者无数。牛登舟，皆哀鸣出涕。既至海南，耕者与屠
2023-01-30 22:19:25
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苏轼《书吴道子画后》原文|赏析|鉴赏
苏轼《书吴道子画后》原文|赏析|鉴赏 知者创物，能者述焉。非一人而成也。君子之于学，百工之于技，自三代，历汉至唐而备矣。故诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于
2023-01-30 22:15:43
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苏轼《书蒲永升画后》原文|赏析|鉴赏
苏轼《书蒲永升画后》原文|赏析|鉴赏 古今画水多作平远细皱，其善者不过能为波头起状，使人至以手扪之，谓有洼隆，以为至妙矣。然其品格，特与印板水纸争工拙于毫厘间耳。
2023-01-30 22:12:03
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苏轼《《秧马歌》序》原文|赏析|鉴赏
苏轼《《秧马歌》序》原文|赏析|鉴赏 过庐陵，见宣德郎致仕曾君安止，出所作《禾谱》，文既温雅，事亦详实。惜其有所缺，不谱农器也。予昔游武昌，见农夫皆骑秧马。以榆枣为腹，欲
2023-01-30 22:11:12
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苏轼《《南行前集》叙》原文|赏析|鉴赏
苏轼《《南行前集》叙》原文|赏析|鉴赏 夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁，而见于外，夫虽欲无有，其可得耶?自闻家君之论
2023-01-30 22:10:15
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苏轼《《居士集》叙》原文|赏析|鉴赏
苏轼《《居士集》叙》原文|赏析|鉴赏 夫言有大而非夸。达者信之，众人疑焉。孔子曰：“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。”孟子曰：禹抑洪水，孔子作《春秋》
2023-01-30 22:07:10
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苏轼《《范文正公文集》叙》原文|赏析|鉴赏
苏轼《《范文正公文集》叙》原文|赏析|鉴赏 庆历三年，轼始总角，入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》，示乡先生，轼从旁窃观，则能诵习其词，问先生以所颂十一
2023-01-30 22:05:27
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苏轼《荔枝龙眼说》原文|赏析|鉴赏
苏轼《荔枝龙眼说》原文|赏析|鉴赏 闽越人高荔子而下龙眼。吾为评之：荔子如食蝤蛑大蟹，斫雪流膏，一啖可饱;龙眼如食彭越石蟹，嚼啮久之，了无所得。然酒阑口爽，餍饱之余，则咂
2023-01-30 22:04:40
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苏轼《稼说》原文|赏析|鉴赏
苏轼《稼说》原文|赏析|鉴赏 盍尝观于富人之稼乎? 其田美而多，其食足而有余。其田美多，则可以更休，而地力得全; 其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼
2023-01-30 22:03:09
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苏轼《文说》原文|赏析|鉴赏
苏轼《文说》原文|赏析|鉴赏 吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折、随物赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如
2023-01-30 21:56:17
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苏轼《决壅蔽》原文|赏析|鉴赏
苏轼《决壅蔽》原文|赏析|鉴赏 所贵乎朝廷清明而天下治平者，何也?天下不诉而无冤，不谒而得其所欲，此尧、舜之盛也。其次不能无诉，诉而必见察;不能无谒，谒而必见省;使远方
2023-01-30 21:55:26
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苏轼《教战守》原文|赏析|鉴赏
苏轼《教战守》原文|赏析|鉴赏 夫当今生民之患，果安在哉? 在于知安而不知 危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。 昔者
2023-01-30 21:54:34
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苏轼《续《朋党论》》原文|赏析|鉴赏
苏轼《续《朋党论》》原文|赏析|鉴赏 欧阳子曰：“小人欲空人之国，必进朋党之说。”呜呼，国之将亡，此其征欤?祸莫大于权之移人，而君莫危于国之有党。有党则必争，
2023-01-30 21:53:42
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苏轼《晁错论》原文|赏析|鉴赏
苏轼《晁错论》原文|赏析|鉴赏 天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至于不可救;起而强为之，则天下狃于治平之安，而不吾信。惟仁
2023-01-30 21:52:45
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苏轼《贾谊论》原文|赏析|鉴赏
苏轼《贾谊论》原文|赏析|鉴赏 非才之难，所以自用者实难。惜乎! 贾生王者之佐，而不能自用其才也。 夫君子之所取者远，则必有所待; 所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负
2023-01-30 21:51:46
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苏轼《留侯论》原文|赏析|鉴赏
苏轼《留侯论》原文|赏析|鉴赏 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不
2023-01-30 21:50:30
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苏轼《范增论》原文|赏析|鉴赏
苏轼《范增论》原文|赏析|鉴赏 汉用陈平计，间疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒，曰：“天下事大定矣，君王自为之。愿赐骸骨，归卒伍。”归未至彭城，疽
2023-01-30 21:49:24
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苏轼《始皇论》原文|赏析|鉴赏
苏轼《始皇论》原文|赏析|鉴赏 秦始皇时，赵高有罪，蒙毅按之当死，始皇赦而用之。长子扶苏好直谏，上怒，使北监蒙恬兵于上郡。始皇东游会稽，并海走琅邪，少子胡亥、李斯、蒙毅、
2023-01-30 21:48:09
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苏轼《荀卿论》原文|赏析|鉴赏
苏轼《荀卿论》原文|赏析|鉴赏 尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论，言必称先生，然后知圣人忧天下之深也，茫乎不知其畔岸而非远也，浩乎不知其津涯而
2023-01-30 21:47:10
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苏轼《六国论》原文|赏析|鉴赏
苏轼《六国论》原文|赏析|鉴赏 春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士，自谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流，下至击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。靡衣玉食，以馆于上者，何可
2023-01-30 21:45:50
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苏轼《隐公论》原文|赏析|鉴赏
苏轼《隐公论》原文|赏析|鉴赏 公子翚请杀桓公，以求太宰。隐公曰：“为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘，吾将老焉。”翚惧，反谮公于恒公而弑之。 苏子曰：盗以兵
2023-01-30 21:18:04
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苏轼《平王论》原文|赏析|鉴赏
苏轼《平王论》原文|赏析|鉴赏 太史公曰：“学者皆称周伐纣，居洛邑，其实不然，武王营之，成王使召公卜居之，居九鼎焉，而周复都丰、镐，至犬戎败幽王，周乃东迁于洛。”苏
2023-01-30 21:17:05
