(清)程可则 新月出松间, 寻僧叩竹关①。 偶然同古佛, 一夕卧空山。 风定泉声细②, 天晴鸟语闲。 津梁知己倦③, 予亦谢跻攀④。 【题解】 卧佛寺即十
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(清)程可则 新月出松间, 寻僧叩竹关①。 偶然同古佛, 一夕卧空山。 风定泉声细②, 天晴鸟语闲。 津梁知己倦③, 予亦谢跻攀④。 【题解】 卧佛寺即十
(清)程可则
新月出松间, 寻僧叩竹关①。
偶然同古佛, 一夕卧空山。
风定泉声细②, 天晴鸟语闲。
津梁知己倦③, 予亦谢跻攀④。
【题解】
卧佛寺即十方普觉寺,坐落于海淀区寿安山南麓,因寺内有铜质卧佛造像,故名。寺始建于唐贞观年间,历代不断扩建。卧佛为元代铸造,右手支颐,左臂直伸,造型浑朴精致。此诗写卧佛寺之清幽,以卧佛为疲于津梁普渡,饶有情趣。
【作者】
程可则(1624—1673),清诗人。字周量,一字彦揆,号湟溱,南海(今属广东)人。顺治九年(1652)会试第一,历户部主事、兵部郎中、桂林知府。诗文当时与王士禛、汪琬齐名,有《海日堂集》。
【注释】
①竹关:竹门。关,本指门闩,代指门。②泉声:据《长安客话》,卧佛寺门西有石盘,“石盘下有小窦出泉,淙淙琤琤,下击石底,听之泠然。”③此句谓卧佛因普渡众生倦而偃卧。《世说新语》记东晋庾亮入寺见卧佛曰:“此子疲于津梁。”津粱,本意指渡口和桥梁,比喻引导事物达到目的的方法、手段、工具等。佛教宣传佛法可以引渡众生脱离苦海,故称之为“津梁”。④跻攀:攀登。
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