山水名胜诗《庐山谣寄卢侍御虚舟》原文及赏析

　　(唐)李白

　　我本楚狂人,凤歌笑孔丘①。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼②。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗旁③,屏风九叠云锦张④,影落明湖青黛光⑤。金阙前开二峰长⑥,银河倒挂三石梁⑦。香炉瀑布遥相望⑧,回崖沓嶂凌苍苍⑨。翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长⑩。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色, 白波九道流雪山(11)。好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心(12),谢公行处苍苔没(13)。早服还丹无世情(14),琴心三叠道初成(15)。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京(16)。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清(17)。

　　【题解】

　　一般以为此诗为作者流放夜郎途中遇赦后游庐山时所作,不过此诗写庐山,情调豪迈,境界阔大,恐非刚经过系狱和流放之苦后的心境。疑其作于较早时。卢侍御虚舟,卢虚舟,字幼真,唐范阳(今河北一带)人。侍御,殿中侍御史,唐代属御使台殿院,掌朝廷仪卫及京城纠察等事。

　　【作者】

　　李白,唐代诗人,生平见前山西《太原早秋》诗。

　　【注释】

　　①“我本”两句,以嘲讽孔子的楚狂人自况。楚狂人, 《论语·微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰: ‘凤兮,凤兮!何德之衰?’”据《高士传》等言,楚狂人即春秋时人陆通,名接舆。②黄鹤楼:在湖北武汉蛇山。③秀出:秀丽突出。南斗:古人认为浔阳属南斗分野,庐山属浔阳郡,故称“南斗旁”。斗,二十八宿中的斗宿。④屏风九叠:即庐山九叠屏,又称屏风叠,因山势九叠如屏而得名。云锦张:如锦绣般的云锦张开。⑤明湖:指鄱阳湖。⑥金阙:指庐山金阙岩,又称石门。二峰:指香炉峰和双剑峰。⑦三石梁:一说即屏风叠不远处的三叠泉,泉水从山上三折而下犹如银河倒挂在石梁上;一说在紫霄峰南麓,简寂观附近。⑧香炉瀑布:香炉峰附近的黄岩瀑布。⑨回崖:迂回曲折的山崖。沓:重叠。苍苍:青天。⑩吴天:古代庐山属吴国,故谓。⑪九道:古人认为长江流至浔阳分为九条支流。雪山:形容长江浪涛。⑫石镜:据传庐山东有一圆石,光洁明净如镜。谢灵运《入彭蠡口》诗: “攀崖照石镜。”⑬谢公:即南朝人谢灵运,曾游历过庐山。⑭还丹:称九转丹与丹砂再炼而成的丹药为“还丹”,谓服后即可成仙。⑮琴心三叠:道家语。《黄帝内景经》:“琴心三叠舞胎仙。”梁丘子注:“琴,和也;叠,积也。存三丹,使和积如一。”意为修炼身心,心平气和是学道初成的境界。⑯玉京:道教称天帝所居之处。葛洪《枕中书》:“元始天王在天中心之上,名曰玉京山。山中宫殿并金玉饰之。”⑰“先期”两句以卢敖故事作结,以卢遨代指卢侍御虚舟。《淮南子·道应训》载:燕人卢敖游北海,遇一士人。卢邀其同游北阴之地,士人笑曰: “吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”随耸身跳人云中。先期,预先约定。汗漫,无边无际。九垓,九天之处。太清,道教以玉清、上清、太清为“三清”,太清指至上的天神或仙境的最高境界。

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