(明)程绍 暂憩招提试武僧①,金戈铁棒枝层层。 刚强胜有降魔力, 习惯轻挟搏虎能。 定乱策勋真证果, 保邦靖世即传灯②。 中天缓急无劳虑, 忠义毗卢演大乘③
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(明)程绍 暂憩招提试武僧①,金戈铁棒枝层层。 刚强胜有降魔力, 习惯轻挟搏虎能。 定乱策勋真证果, 保邦靖世即传灯②。 中天缓急无劳虑, 忠义毗卢演大乘③
(明)程绍
暂憩招提试武僧①,金戈铁棒枝层层。
刚强胜有降魔力, 习惯轻挟搏虎能。
定乱策勋真证果, 保邦靖世即传灯②。
中天缓急无劳虑, 忠义毗卢演大乘③。
【题解】
唐初,少林寺和尚佐唐太宗开国有功,从此少林僧徒以习武术为传统,少林拳也成驰名中外的拳派。明天启五年(1625),作者以河南巡抚身份来嵩山检阅少林寺僧兵,观后作此诗,刻石现存少林寺常住院碑林。
【作者】
程绍,明德州(今属河北)人,万历进士,曾官河南巡抚,官终工部右侍郎。
【注释】
①招提:寺院的别称。本为梵语音译“拓门提奢”省称“拓提”的误写,其义为“四方”,四方之僧称“招提僧”,四方之僧住处称“招提坊”,北魏造伽蓝,创招提之名,后遂为寺院之别称。②“定乱”两句言少林寺僧以武艺建立功勋得到封赠且世代相传。少林寺僧曾助唐太宗开国且世代传习少林武艺,故有此言。策勋,因功劳而封赠。证果,佛家语,谓佛教徒经过某种修行而达到妙道,泛指修行得道,此谓少林寺僧以武艺得到封赠事。传灯,佛家语,佛家以为佛法如明灯,能破除迷暗,故称传法为“传灯”。③毗(pi)卢:少林寺有毗卢阁,以供奉毗卢舍那佛而得名,又名千佛殿。演大乘:此谓演习武艺。 “大乘”相对“小乘”而言,为佛教的教派之一种,其经典亦称“大乘”。
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