山水名胜诗《黎母山》原文及赏析

　　(清)莫魁士

　　朱崖海尽天一角①,四州为肢黎为腹②。地灵之祖五指钟,文身雕题开异族③。延袤二百有余里④,千顷参差万木趾⑤。相传神女自嵩生,屹立崔巍天姥比⑥。崔巍孤耸峭如壁,傲兀层峦俱匍匐⑦。琪花瑶草踞于巅⑧,云片烟光绕其侧。君不见,大嵼降,小嵼降⑨,干羽既舞山荒阙⑩,全仰婺精奠南极⑾,不见山后生、山前熟。星无枪莽无伏⑿,和风甘雨占蔀屋⒀。何年毛髻变衣冠⒁,携酒登临集皮陆⒂。呜呼!安得登临尽皮陆,再把东坡题诗读⒃。

　　【题解】

　　黎母山位于琼中县境内,旧名黎婺山。峡谷深幽,峰势连绵。此诗描绘黎母山风光,表现了作者对该地区黎族人民早日接受中原文化的愿望。

　　【作者】

　　莫魁士,海南定安人,清康熙四十七年(1708)举人。

　　【注释】

　　①朱崖:即珠崖。②此句谓黎母山地处海南岛腹地。四州,唐代以后于海南设四州:北有琼州,东置万州,西设儋州,南为崖州治。③此句写黎族纹身绣面的习俗。④延袤:延伸。⑤趾:足,此指树根。⑥“相传”两句谓“黎母”生于嵩山,和天姥山一样雄伟。嵩山在河南省;天姥山在浙江嵊县。崔巍,山势高峻。⑦傲兀:昂首挺立。匍匐:谓群山均没有它高峻。⑧琪花瑶草:传说昆仑山上西王母的瑶池里有琪花瑶草,此指仙花仙草。⑨嵼:山曲貌。⑩干羽:古代舞者所执之舞具。文舞执羽,武舞执干。《尚书·大禹谟》:“帝乃诞敷文德,舞干羽于两阶。”后用以指文德教化,此指海南接受中原文化。(11)婺精:婺女星,也称女宿,二十八宿之一,玄武七宿之第三宿,有星四颗。古代认为南方越地属婺女分野。(12)枪:彗星。古人认为彗星出现,则有灾难降临。莽无伏:草木不摇落。伏,倒伏,零落。(13)嶻屋:茅草覆盖之屋,泛指贫家幽暗简陋之屋。(14)此句谓黎族人何年能变成知书识礼的文明人。毛髻,古代黎族人喜欢把头发束起来打成髻。(15)皮陆:唐代诗人皮日休、陆龟蒙,二人同时,诗风相近,又经常在一起唱和,这里引申为志同道合的文人。(16)东坡题诗:苏轼贬谪海南时曾作《题黎母山》诗:“黎母山头白玉簪,古来人物盛江南。春蚕食叶人千万,秋鹗凌云士十三。去日黄花香袖满,归时绿柳映袍蓝。荒山留与诸君破,始信东坡不妄谈。”

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