(清)王士禛 高密起南阳, 文终从高祖。 暴系本见疑, 数衄亦非武①。 堂堂诸葛公, 鱼水托心膂②。 二表匹谟训, 一德追伊吕③。 视操但如鬼, 畏蜀还如虎。
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八达岭，在北京市延庆县，是长城的一个隘口，为西北通往北京的咽喉，京张公路即从城门中通过。关城东西二门，东门额题“居庸外镇&rdqu
2024-09-13
(清)王士禛
高密起南阳, 文终从高祖。
暴系本见疑, 数衄亦非武①。
堂堂诸葛公, 鱼水托心膂②。
二表匹谟训, 一德追伊吕③。
视操但如鬼, 畏蜀还如虎。
嗟彼巾帼徒, 与公岂俦伍④。
紫色复蛙声⑤, 抵隙各为主⑥。
火井方三炎⑦, 赤伏更典午⑧。
志士耻帝秦, 祭器犹存鲁⑨。
阴平一失险⑩, 面缚忘奔莒⑾。
知公抱遗憾, 龙卧成千古⑿。
峨峨定军山, 悠悠沔阳浒⒀。
郁郁冬青林, 哀哀号杜宇⒁。
耕余拾遗镞(15), 月黑闻军鼓。
谯侯宁足诛(16), 激昂泪如雨。
【题解】
武侯墓在勉县南定军山下。定军山为三国时蜀汉与魏争战之古战场,位于汉江边,沿江峰峦起伏,东西绵亘5公里。蜀汉建兴十二年(234)诸葛亮与司马懿在渭南相拒,病死五丈原军中,还葬定军山。因山为坟,墓园内古木阴翳清幽,殿堂肃立,又有历代碑刻。清康熙十一年,作者典四川乡试,此诗即为入川途中所作。诗高度评价了诸葛亮,被当时人沈德潜评为“激昂凭吊,如有神助”。
【作者】
王士禛,清代文学家,生平见前北京《碧云寺》诗。
【注释】
①“高密”四句以萧何、邓禹故事反衬诸葛亮的功绩和才能。高密,指东汉将军邓禹。南阳人,从光武帝刘秀起兵,曾几次为绿林、赤眉所败,后以功封高密侯。文终,指汉初丞相萧何。沛县人,从刘邦起兵,后拜丞相,惠帝时卒,谥“文终”。暴系,突然系缚入狱。见疑,被怀疑。《汉书·萧何传》:“何为民请曰:‘长安地狭,惟上林中多空地,愿令民得入田。’上大怒,乃下何廷尉械系之。”数衄(nu),屡遭失败,指邓禹屡败于绿林、赤眉。②“堂堂”两句写诸葛亮的不凡及其君臣相得的际遇。鱼水,出《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“(刘备)曰:‘孤之有孔明,犹鱼之有水也。’”心膂,本指人之心与脊梁,喻主要辅佐人员、亲信得力之人。《尚书·君牙》:“予命尔予翼,作股肱心膂。”《三国志·吴志·周瑜传》:“入作心膂,出为爪牙。”③“二表”两句赞诸葛亮忠心辅汉,德比伊吕。二表,指诸葛亮的前后《出师表》。谟训,指《尚书》中的《大禹谟》、《皋陶谟》,均为历史上著名的治国大策。伊吕:伊尹和吕尚。伊尹,商初大臣,辅商灭夏,功勋昭著;吕尚,即姜子牙,助武王伐纣,封于齐。④“视操”四句写司马懿。司马懿当时领兵与诸葛亮对峙。曾有人谓其:“视公(诸葛亮)如龙,视操如鬼。”(《后汉书评》)当时,司马懿坚守不出,诸葛亮曾派人送去妇女衣饰以激其出战(见《三国志·魏志·明帝纪》),故这里蔑其为“巾帼徒”。俦伍,相当,相匹。⑤紫色:指不正色。蛙声:喻邪音。⑥抵隙:乘着空隙的机会。⑦火井:《异苑》:“蜀郡临邛县有火井,汉室之隆,则炎赫弥炽。暨桓、灵之际,火势渐微,诸葛亮一瞰而更盛。至景曜元年,人以烛投即灭,其年蜀并于魏。”三炎:指西汉高祖,东汉光武帝,蜀汉昭烈帝。⑧赤伏:代指东汉。更典午:指曹魏政权替代东汉。⑨“志士”两句赞诸葛亮之节义。志士,指战国义士鲁仲连,曾誓不帝秦。祭器,犹礼器。《汉书·儒林传》: “陈涉之王也,鲁诸儒持孔氏礼器往归之。”⑩阴平:古地名,在今甘肃省文县,其地险阻,但为入蜀之捷径。阴平失险,指邓艾人蜀,自阴平偷袭而灭蜀。⑾此句用春秋故事喻蜀亡,后主刘禅降敌而无贤臣辅其复兴。莒,春秋时诸侯国名。《左传·僖公六年》:“楚子围许,许男面缚衔璧。”“庄公八年”:“齐襄王立无常,鲍叔牙奉公子小白奔莒。”⑿龙卧:即卧龙,代诸葛亮。⒀沔阳:即今之勉县。浒:水边。⒁杜宇:即杜鹃。⒂镞:箭镝。⒃谯侯:谯周,三国时巴西西充人,仕蜀汉为中散大夫、光禄大夫,魏兵入蜀,劝蜀主刘禅降魏,受魏封阳城亭侯。
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