昔闻生别离,不言死别离。 无论生与死,我独身当之。 北风吹枯桑,日夜为我悲。 上视沧浪天,下无黄口儿。 人生不如死,父母泣相持。 黄鸟各东西,秋草亦参差
写北京八达岭的诗词有哪些大全
八达岭，在北京市延庆县，是长城的一个隘口，为西北通往北京的咽喉，京张公路即从城门中通过。关城东西二门，东门额题“居庸外镇&rdqu
2024-09-13
昔闻生别离,不言死别离。
无论生与死,我独身当之。
北风吹枯桑,日夜为我悲。
上视沧浪天,下无黄口儿。
人生不如死,父母泣相持。
黄鸟各东西,秋草亦参差。
予生何所为,死亦何所辞。
白日有如此,我心徒自知。
这是封建社会寡妇的一曲哀歌。
结婚是人生旅途的一个新起点,可是作者刚刚迈上人生之旅就惨遭不幸,十七岁就死了丈夫。这天大的灾难降到一个弱女子的身上,如何承受得了? 然而又只能由她一人独自承受。过去连听都没听说过的死别离,而今让作者亲身经受了。这是何等令人悲痛欲绝的事! 诗的开头四句,形成泰山压顶之势,将作者与丈夫“死别离”的遭遇直接写出。
中间八句写丈夫死后自己的悲苦生活和凄凉心情。
封建社会的妇女没有独立的地位,她们处在社会最底层。结婚前待字闺中,自然从父命;结婚后有所“归”,当然属于丈夫;倘若丈夫死了,还要信从孩子。现在,不幸的作者结婚不久就成了寡妇,连个黄口小儿也没有,你让她何以生活? 作女人难,作寡妇更难。没有依靠,没有着落,与其这样苦活下去,真不如一死了事。作者自内心深处呼喊出“人生不如死”,控诉了寡妇生不如死的悲惨命运。作者用亦景亦情、借景抒情的方法,渲染了悲凉凄苦的气氛,在人物自述其悲的基础上,又生动地再现了她的生活如“北风吹枯桑”。秋风袭来,草拂之而变色,木遇之而叶落,何止桑树。然作者独取“桑”,乃因谐音“伤”。“上视”二句,借天地之广大衬作者孑然一身之渺小、孤寒,境遇可悲。“黄鸟”二句比喻勉强活下去。“各东西”以方向不同喻生死殊途,“亦参差”以时间不同说死有先后。选黄鸟、秋草也有作者深意,非信手拈来。
最后四句仍然没彻底摆脱对生与死这一严肃问题的思考,又一次直抒胸臆,表明生死无所谓的态度。活不能有所作为,死也没什么可留恋。苍天在上,白日作证,我的决心自己知道。求生难,欲死也不易。为了父母还得活下去,死的决心落空了。可怜的寡妇掌握不了自己的命运,更何谈幸福!
真情出好诗。这首诗直抒胸臆,自述遭遇,略无讳忌,沉痛哀切,哭天喊地,生生死死,令人同情,催人泪下。诗中四次将生死并提,对比来写,效果强烈,感人至深。
作者与丈夫共同生活时间短,感情并不深。她欲随丈夫死,主要是生活没有保障,失去了独自生活下去的勇气和信心。所以,与其说作者是誓与丈夫同生死的殉情者,不如看作是封建社会的无辜牺牲品。这虽不值得歌颂,但值得深深思索。
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