宋·洪炎《山中闻杜鹃》原文及赏析

　　山中二月闻杜鹃， 百草争芳已消歇。

　　绿阴初不待熏风， 啼鸟区区自流血。

　　北窗移灯欲三更， 南山高林时一声。

　　言归汝亦无归处， 何用多言伤我情。

　　靖康初年，洪炎家居洪州，建炎三年(1129)十一月，金兵入洪州，建炎四年，洪炎避难居金溪。此诗当作于此时。

　　杜鹃一般在农历三月开始啼叫，三月正是百花零落的暮春时节。《离骚》有“恐鹈鴂(即杜鹃)之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”杜鹃叫也就象征着春归花落。由于金溪位于南方，虽则是二月天气，这在北方尚是早春，但这里杜鹃已经开始啼叫，群芳争艳也随之消歇。不待春风吹拂，树已繁茂，绿叶成荫，何用小小杜鹃啼血悲鸣催归，春天已经逝去了。诗的前四句通过南国二月已是晚春的景象的描写，寄寓了诗人思乡怀土的情怀。

　　“北窗移灯欲三更，南山高树时一声。”芳菲消歇，地域之异，牵动了诗人的乡愁，因此夜不成眠，移灯北窗，眺望故国，但家山难望，这时又从南山高林中不时传来杜鹃的啼叫声。此联化用晚唐崔涂“故山望断不知处，鹈鴂隔花时一声”(《湘中谣》)的意境，但属对工巧，“北窗”、“南山”搭配得好，紧扣题旨。“言归汝亦无归处，何用多言伤我情。”融蜀帝化杜鹃的民间传说，并采用拟人化的手法，把杜鹃人格化。诗人对杜鹃说：“你日夜不停地叫着‘不如归去’，但你却无处可归，我也同你一样，故乡沦陷，有家难归，你我同命相怜，又何必声声催归，徒然引起我的感伤呢?”唐无名氏《杂诗》：“早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼”，杨万里《出永丰县西石桥上闻杜鹃》：“自出锦江归未得，至今犹劝别人归”等，与此联意境相似，但《杂诗》侧重我，而杨诗强调了物，这里则物我皆伤，怨中有怜，感情更为深沉。杜鹃的悲鸣与诗人哀伤喟叹汇在一起，不但渲染了流落异乡的悲愁，而且也烘托了诗人的孤独和牢落，物我归一，极富于感染力。

　　全诗以山中闻杜鹃为线，并熔铸前人诗句，借以抒发自己的羁旅乡愁，用典贴切自然，感情亦真挚动人。

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