行不得也哥哥。入水蛟龙恶,入山狼虎多。蛟龙恶,尚可拿;狼虎多,尚可罗。人情日反复,世路生风波,行不得也哥哥。 鹧鸪的鸣声与”行不得也哥哥”相似,因此多借此敷
写北京八达岭的诗词有哪些大全
八达岭,在北京市延庆县,是长城的一个隘口,为西北通往北京的咽喉,京张公路即从城门中通过。关城东西二门,东门额题“居庸外镇&rdqu
2024-09-13
行不得也哥哥。入水蛟龙恶,入山狼虎多。蛟龙恶,尚可拿;狼虎多,尚可罗。人情日反复,世路生风波,行不得也哥哥。 鹧鸪的鸣声与”行不得也哥哥”相似,因此多借此敷
行不得也哥哥。入水蛟龙恶,入山狼虎多。蛟龙恶,尚可拿;狼虎多,尚可罗。人情日反复,世路生风波,行不得也哥哥。
鹧鸪的鸣声与”行不得也哥哥”相似,因此多借此敷写成闺中女子对丈夫或少女对情人的叮咛,表示路途艰险、人心叵测之意。
宋棠的这首鹧鸪词,先劝“哥哥”行不得,是因了蛟龙恶、狼虎多。这已经使人视为畏途了。可是宕开一笔,反说蛟龙恶尚可拿,狼虎多尚可罗,从而突出了人情反复、世路风波比蛟龙、狼虎还要可怕。这首诗以“行不得”为枢纽,表现了对行人的关切,也表现了对世情的愤慨。
鹧鸪的鸣声犹如“行不得也哥哥”,诗人多以“行路难”予以比附。如任士林诗:“行不得也哥哥。未曙登程日已蹉,腹饥足趼可奈何,前山雨暗豺虎多。”这是讲道路艰难。钱琦诗:“行不得也哥哥。山有网罗,水有风波,路茫茫,如之何!”车林诗:“行不得也哥哥。天荆满,地棘多,含沙鬼蜮伺人过,奈若何!”这些都和宋棠诗的立意差不多。
世情薄,人心恶。这是封建社会中士人的普遍感受。古代也不乏直接叙写翻手如云覆手雨、明里一把火暗中…把刀的险恶人情,可是借鹧鸪的口吻述说,禽通人情,禽明世情,也便兴味盎然了。这种诗的立意并不怪,只是由于构思怪异,也就增加了趣味性。
相关推荐蓟门烟树为“燕京八景”之一,在北京海淀区德胜门外黄亭子元代土城遗址上。“蓟门”指春秋战国时期的蓟城,即公
2024-09-13
崔颢的组诗《长干曲》先写女子的问: “君家住何处?妾住在横塘。停 舟暂借问,或恐是同乡。”后写男子的答: “家
2024-09-13
刘著(约公元1140年前后在世)字鹏南,舒州皖城人‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍&zwnj
2024-09-11