十二楼中尽晓妆， 望仙楼上望君王。 锁衔金兽连环冷， 水滴铜龙昼漏长。 云髻罢梳还对镜， 罗衣欲换更添香。 遥窥正殿帘开处， 袍袴宫人扫御床。 薛逢，字陶臣，蒲州(
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赵构、权相秦桧杀害。二十二年后 (隆兴元年，1163年)宋孝宗为其彻底平反，并将其遗骸礼葬于此。嘉定十四年(1221年)又在此建岳王庙，墓
2024-09-20
十二楼中尽晓妆， 望仙楼上望君王。
锁衔金兽连环冷， 水滴铜龙昼漏长。
云髻罢梳还对镜， 罗衣欲换更添香。
遥窥正殿帘开处， 袍袴宫人扫御床。
薛逢，字陶臣，蒲州(今山西永济)人。会昌进士，授万年尉。历官侍御史、尚书郎等职。曾两度被贬。后官至秘书监。《全唐诗》辑其诗一卷。
这首宫词，不是写的宫妃承宠之欢，也不是写的宫妃失宠之悲，而是写的宫妃望幸之苦。全诗紧紧扣住“望”来揭示其内心的隐怨。由于写得婉转跌宕，故笔调挟韵;也由于写得回环往复，故情味甚浓;更由于写得缠绵曲折，故悱恻动人。
诗的首联，总赅了全诗的主旨，将涉笔宫怨的取材范围聚焦到望幸上。
“十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王”，“十二楼”，《史记·封禅书》记，方士言“黄帝时为五城十二楼，以候神人于执期”。“望仙楼”，《旧唐书·武宗本纪》记，“会昌五年作望仙楼于神策军”。“十二楼”“望仙楼”，取其“候神”、“望仙”的涵义，代指宫妃的住所。两句诗的意思是：清晨，宫妃们在宫楼上把整个心思都倾注于梳洗妆扮，象等待神仙降临似地企盼着君王的来临。其望幸之心的迫切，可以想见。这里，诗人确定了“望幸”这个视点，下面所写就围绕它来展开诗情：怨恨!
诗的颔联，描写了深宫阴冷沉寂的景象，衬托了望幸之人的孤凄。
“锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长”，宫门上饰以金色的兽形门环锁得铁死死的，给人的感觉是冰凉凉的。在这个地方重门深闭，阴森得叫人可怕。这是宫内所见，那么宫内所闻又是什么情况呢?那铜质的龙纹漏壶里的水，一滴一滴地发出单调的响声，似乎永无休止，听起来真叫人厌耳烦心。宫妃们就在这样的环境里打发岁月， 自是忧愁难禁。一“冷”一“长”， 既形象地概括了周围的寥落，又入微地揭示了宫妃的心境： 怨君王冷酷寡恩，恨索居长年不尽。
诗的颈联，摹态状情， 以宫妃们的反复装饰打扮，裸现出她们复杂的内心活动。
“云髻罢梳还对镜， 罗衣欲换更添香”，宫妃们在“望君王”的心情支配下，表现为热烈的盼望，梳罢了密如浓云的发髻，还要再对着明镜试照一番，总想让自己变得更漂亮些。另外， 已经穿好了罗衣，觉得仍不够新艳，于是想换件华丽的，并要添上香气。这样，色香俱佳，姿容美绝，就能讨得君王的宠爱。不过，从她们这一系列的举动上，可以推想所费的时间是相当长的。而这么长的时间过去了，君王犹未驾到，一种失望的预感定会袭上心头，这就反跌出另一层作用于读者想象的诗意：她们左盼右盼，盼得心焦如燎，那就只好借装饰了再又装饰，打扮了再又打扮来延长时间，捺下性子去默默地期待。然而，这很难说有什么把握，要是君王真的不降幸于此呢……但她们不愿这样去作多想;万一君王来临了呢，存有侥幸心理，于是罢梳复义对镜，换衣重又添香，忍受着望眼欲穿的煎熬。
诗的尾联，通过宫妃的绝望，透露出难以言说的哀怨。
“遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床”，时间越延越长，心情越等越急，凭楼远视，发现正殿的窗帘卷起，而穿短袍绣袴的宫女也正在忙碌着洒扫不停。啊，这不分明是君王将临幸那里，小会再来了吗?这对正处于热望之中的宫妃是多么沉重的打击!所有的哀怨都拢合在“遥窥”里了： 目睹了盼望落空的迹象，证实了自己被皇帝遗忘，妒羡那受宠的人儿。还有，叹息作妃子的连宫女也不如，因为宫女还能接近君王，而自己却难能见御，好不悲痛!
全诗笔墨细腻地写出了宫妃痴情空望的发展过程，从选材到炼字铸句都作了精心的安排，形成了含蓄隽永的艺术格局。此诗的能吸引人，还在于给读者提供了发挥想象的空间。读者借助语言的媒介，透过描述的表象，能想象到人物如绘的心态，获得艺术美的享受。
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