西上秦川百二山①，雄关虎踞控三藩②。 重冈叠嶂萦纡远③，岐路悬崖曲折还④。 行旅谩劳问夜柝⑤，隐贤今喜待朝班⑥。 等闲莫起眈眈视⑦，为问青牛更往还⑧? 【题
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赵构、权相秦桧杀害。二十二年后 (隆兴元年，1163年)宋孝宗为其彻底平反，并将其遗骸礼葬于此。嘉定十四年(1221年)又在此建岳王庙，墓
2024-09-20
西上秦川百二山①，雄关虎踞控三藩②。
重冈叠嶂萦纡远③，岐路悬崖曲折还④。
行旅谩劳问夜柝⑤，隐贤今喜待朝班⑥。
等闲莫起眈眈视⑦，为问青牛更往还⑧?
【题解】
这八首诗选自《潼关卫志·艺文志》。“潼关八景” 为选注者所加。潼关八景，是在明清潼关古城上下能够欣赏到的八处胜景。它们是雄关虎踞、禁沟龙湫、谯楼晚照、道观神钟、中条雪案、秦岭云屏、风陵晓渡、黄河春涨。
雄关： 指潼关——东城门楼。潼关右边的麒麟山角称为“虎山”，状若猛虎蹲坐关门，遂名曰虎踞。《潼关卫志》说： “虎踞： 在东门外，形似虎踞，故名。” 入关时举目仰望，但见关楼北瞰黄河，南依虎山，关 “虎” 相雄，令人发指。此景致在潼关东面关道观赏，以威严雄险著称。或以为雄关虎踞意为潼关关楼如老虎一样蹲着俯视关外。此诗为八首中的第一首。
【简析】
此诗从扼守三藩、群山簇拥、关道曲艰、行旅探问、眈眈虎视等多侧面描写了潼关的雄奇险要。尾联采用拟人手法，活画了 “雄关虎踞” 的森严可怕，造语警拔，耐人品味，获得了极好的艺术效果。
[注释]
①百二： 一说是以二万人能敌100万人，一说是100万的二倍，皆用来形容地势的险要。参见前李远《赠潼关不下山僧》注⑥。
②控： 扼守，守护。藩： 封建王朝分给诸侯王的封国。三藩：即三秦，指关内秦地。项羽建立西楚政权后，分割秦关中为雍、塞、翟三王的封地，合称为 “三秦”。
③萦纡： 旋绕，弯曲。
④岐路：岔道。岐：通 “歧”。
⑤谩劳： 疲劳的样子。谩：通“漫”。夜柝：指夜间打更声。
⑥隐贤：隐居的贤士。待朝班：指在朝廷任职用事。
⑦等闲：平常，平时。眈眈：贪婪注视的样子。
⑧青牛：老子入关时所骑的牛。《列仙传》云：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。” 此句是说，请问老子和青牛是否从关西回来?
禁沟龙湫
禁沟山下有灵源①，一脉渊深透海门②。
龙仰镜天嘘雾气③，鱼穿石甃动苔痕④。
四时霖雨资农望⑤，千里风云斡化元⑥。
乘兴登临怀胜迹，载将春酒醉芳尊⑦。
[注释]
①灵源： 指龙湫。
②一脉：指瀑布和潭水结为一体。
③镜天：指瀑布。
④甃(zhòu)：井壁，此处指潭岸。
⑤四时：一年四季。此句是说，龙湫一年四季如霖雨一样满足着农民的愿望。
⑥斡(wò)：旋转，引申为支配，调节。化元： 即 “元化”，大自然的发展变化。
⑦载将： 带上。尊： 同 “樽”，酒器。
【题解】
禁沟： 潼关南面的一条南北走向的天险深谷。龙湫：上有悬瀑，下有深潭叫“龙湫”。禁沟溪流源自秦岭蒿岔峪，沿沟涌泉颇多，水流滔滔，至禁沟口石门关河床陡跌，形成悬崖，湍流急下，白练悬空，下与潼河相汇为深潭。雨后水量剧增，景象尤为壮观。此景致在明清潼关古城南约2.5公里处，在潼关城头远眺即可欣赏，是春日郊游的一个胜地。此诗为八首中的第二首。
【简析】
诗歌描写了禁沟龙湫的高深、洁净和博大。那里山清水秀，瀑布高挂，潭水滔滔，云雾蒸腾飘逸，鱼龙争戏，万绿竟茂，游人熙熙，醉卧芳甸，充满了勃勃生机。诗人以“动”写景，以 “情” 缀篇，创造了一幅物我一体自然和谐优美的山水图画。
谯楼晚照
谯楼百尺倚晴空①，屹立关城势最雄。
高阁远临霄汉碧②，危栏斜照夕阳红③。
归鸿默默争先集，落雁翩翩入望中④。
万里海天云树杳⑤，凭虚更喜月胧胧⑥。
[注释]
①倚：原意为斜靠着，此处引申为矗立。
②霄汉： 云霄，天空。
③危栏： 高高的栏杆。
④翩翩： 轻快、敏捷地飞翔的样子。
⑤海天：阔大无边的天。杳：远得没有尽头。
⑥凭虚： 犹言凌空，指登楼远眺。胧胧： 同 “朦胧”，月光不明亮的样子。
【题解】
谯楼： “门上为高楼以望日谯……古者为楼以望敌阵，兵列于其间，下为门，上为楼。或日谯门，或日谯楼。” (周祈《名义考》)潼关的谯楼，是关城的西城门楼。根据《潼关卫志》的 “八景图”，谯楼晚照景致，是站在谯楼上欣赏晚照下的潼关城美景。也有人把晚照时的谯楼作为欣赏对象。此诗为八首中的第三首。
【简析】
这首诗描写潼关谯楼夕阳夕下时的喜人景象。主要突出了谯楼的高大和色彩斑斓，以蓝色、红色分别作为高阁和危栏的背景，再点缀以归鸿落雁和天际云树，更是逼真可爱。作者按时间顺序展现谯楼的各种景致，背景阔大，气象浑然，动静结合，画面纷繁。结尾一句，又渲染了谯楼在夜幕降临时朦胧可爱，写出了人们的流连忘返，对美化诗歌意境，起到了画龙点睛的作用。
道观神钟
隔断红尘紫气堆①，仙家台殿倚云开②。
海鲸制就迷青雾③，追蠡年深绣绿苔④。
百杵敲残天未曙⑤，千门响彻梦初回。
飘飘环佩空中举⑥，又是朝元礼上台⑦。
【题解】
道观： 道教庙宇。神钟： 潼关的一口来历不凡的神异的钟。李天畿 (jí)《麒麟山钟亭序》载： 相传 “北周大定二十九年 (609，即隋炀帝大业五年)，河北东路杨氏铸有雌雄二钟。至万历年间洪水泛滥，波拥而至。阴钟至关 (潼关) 而止”。神钟在黄河里，“摩荡有声”，“出知阴晴” (《潼关卫志》)，扣之，则 “宫商递变，律吕相生，声扬远闻” (《麒麟山钟亭序》)。明神宗万历二十四年(1596)，潼关卫兵备副使张维新在麒麟山上的道观里修建钟亭，悬神钟于其内。道观神钟，主要是用听觉来欣赏的景致。此诗为八首中的第四首。
【简析】
此诗先从道观的脱俗和地势的高突敞亮写起，然后写神钟的外形和美妙的声音，最后以庙会的热闹非凡和道观的香火之盛结束，重点突出的是神钟。道观的令人向往和香火之盛，正是由于道观中有神钟而致的，这样便把神钟之“神” 落到实处。“百杵敲残天未曙，千门响彻梦初回” 两句，一方面写击钟的频繁和时间的早，一方面写钟声的宏亮美妙和传荡遥远，把神钟和人们的日常生活连在了一起，含义深广，意境优美，是百读不厌的佳句。
[注释]
①红尘： 旧指人间。紫气： 迷信人认为的祥瑞之气。相传“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也”(《列仙传》)。
②仙家台殿：指道观的建筑。
③海鲸：指神钟。制就：指铸成。
④追蠡(lí)：钟钮因磨损而欲断的样子。追：钟钮。蠡：欲断的样子。
⑤杵(chǔ)：敲打钟的槌儿。残： 断。
⑥环佩：同 “佩环”，身上带的佩玉。人行走时，佩环相撞，叮当作响。
⑦朝元： 道教徒礼拜神仙，此即指朝庙会。
中条雪案
大地平铺莫辨踪①，中条山翠失芙蓉②。
六花冻结银为树③，乱纷堆匀玉作峰。
缟鹤低回云淡淡④，素龙蟠卧月溶溶⑤。
丰登喜见多嘉兆⑥，三祝尧仁效华封⑦。
【题解】
中条： 山名，在山西省境内，其西南端与潼关隔黄河南北相望。案： 案几。中条山一字贯列于潼关脚下，犹如摆在潼关面前的一条案几，此景致以中条山的雪景作为欣赏对象。大雪纷飞，昔日苍翠的中条山即刻换上了银装，站在潼关城头北眺，满目皑皑，“大河上下。顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象”(毛泽东《沁园春》雪)，天地一色。当雪后新晴，则银光四射，琼瑶为之失色，云游雾荡，观者恍惚置身于仙境之中。此诗为八首中的第五首。
[注释]
①柳宗元《江雪》诗有 “万径人踪灭”之句，此句用其意境。
②芙蓉： 荷花，比喻中条山平时苍翠如花的景象。
③六花： 雪花。银为树：即树木银装素裹。
④缟： 指白色。
⑤素龙：指披上银装的中条山。素： 白色。溶溶： 月光荡漾。此句描写中条山雪案的夜景。
⑥嘉兆： 好兆头。此句在庆祝瑞雪兆丰年。
⑦此句用“华封三祝”典故。《庄子·天地》云：“尧观乎华(即华封，地名)，华封人曰：‘嘻!圣人。请祝圣人，使圣人寿……使圣人福……使圣人多男子! ’”后来多寿、多福、多子便成了流行的祝颂词。诗人看到漫天大雪，想到了瑞雪兆丰年，便祝愿人们来年生活得美满幸福。
【简析】
此诗首联，从大处描绘大雪后中条山整个山川的浑然景象。中间两联从细处着笔，突出了树木、山峰、飞鸟、山脉的个体形象。最后两句言情，抒写作者的良好祝愿。作者从眼前中条雪案的迷人景象，想到了瑞雪兆丰年，祝愿人们能过上舒心的生活，这是难能可贵的。
秦岭云屏
百二秦峰亦壮哉①，四时景色护崔嵬②。
气蒸瑞霭云屏拥③，光绚晴霞锦幛开。
有意从龙朝象籁④，无心驾鹤上蓬莱⑤。
何当起慰苍生望⑥，洒作甘霖遍九垓⑦。
[注释]
①秦峰： 秦岭山峰。
②四时：四季。崔嵬：有石头的高山，此处指秦岭。
③霭(ǎi)：雾气。
④从龙 《史记·封禅书》载，黄帝在首阳山采铜，曾在潼关东南的荆山下铸鼎，鼎铸成后，天上有龙来迎接黄帝，“黄帝上骑，群臣后宫从上者七十佘人，龙乃上去”。象籁：疑作“象魏”或 “象阙”，是皇宫前面两边的楼台，即 “阙”，此处指皇宫，此句是说，云彩有跟随飞龙去皇宫朝见的愿望。
⑤驾鹤：旧说仙人驾鹤升天。蓬莱： 山名，在东海之上，传说是仙人居住的地方。
⑥起慰： 指满足。
⑦甘霖： 甘露，指及时雨。九垓(gāi)：即九州，指天下。
【题解】
秦岭： 山名，在潼关南面。云屏： 画着云彩的屏风。潼关被南面的秦岭群山环抱，每当雨雪前后，峰峦间游云片片，若飘若定，似嵌似浮，来之突忽，去之无踪。放晴时阳光俯照，浮云五光十色，煞是可爱。王士祯《秦蜀驿程记》写道： “河南 (黄河南岸，指潼关一带)连山，绵绵不绝……时见白云逢逢，自半山出，倘恍无定姿，心目为之清旷。” 此诗为八首中的第六首。
【简析】
这首诗先写秦岭山脉的雄险和四季景色的秀美，接着集中描绘山中浮云各种各样的优美姿态，最后又写云海雨景，把山云映衬相得益彰美妙的自然情趣表现了出来。此诗有两个显著特征，一是虚实结合，二是拟人夸张。首联和尾联是虚写，中间两联是实写。后半首拟人夸张，寄托了作者积极入世、辅佐君王和为民效力的情怀。
风陵晓渡
周王曾此暂停辀①，陈迹千年今尚留。
傍圻人暄争急渡②，开头棹疾逆回流③。
满川草积寒光映④，隔屿波摇曙色浮⑤。
几度临澜动归兴⑥，不堪惆怅重沙洲⑦。
[注释]
①周王：指周武王。辀(zhōu)车辕，此代指车。周武王灭纣定天下后，曾 “纵马于华山之阳，放牛于桃林(潼关古属桃林地)之虚”(《史记·周本纪》)。
②傍：接近。圻(qí)： 曲岸，此指渡口的岸边。暄：嘈杂，喧闹。
③开头：调拨船头。棹(zhào)：船浆。
④寒光： 指月光。
⑤曙色：黎明时的光亮，曙光。
⑥澜： 大波浪。动归兴： 指产生罢渡回岸的想法。
⑦不堪： 不能忍受。惆怅：伤感，失意。洲：水中的陆地。
【题解】
风陵： 相传为女娲之墓，在明清潼关城东门外黄河北岸。因女娲为风姓，所以称风陵。晓： 拂晓。风陵附近的渡口称为风陵渡，它是秦晋两地来往的要道，水运十分繁忙。据《续潼关县志》记载，清世宗雍正六年(1728)，风陵渡就有 “官船十一只，水夫八十四人”，如果再加上两岸的私人船只和上下游过往的客商船只，其水运的繁忙程度就可以想象了。此诗为八首中的第七首。
【简析】
作者先歌咏风陵渡的圣迹，显示了风陵渡的非同一般和历史悠久。接着描写拂晓时水运情景，岸上人声嘈嘈，人们争先恐后地涌向渡口摆渡，河中船只来往如梭，橹声呕轧，帆扬清风，一派繁忙景象。最后写自己几次渡河的感受，抒发了惆怅失意的情怀。
黄河春涨
冰泮黄河柳作烟①，忽看新涨浩无边②。
飞涛汹涌惊千里，卷浪弥漫沸百川③。
两岸晓迷红杏雨④，一篙春棹白鸥天⑤。
临流会忆登仙事⑥，好借星槎拟泛骞⑦。
【题解】
桃花盛开的春天，黄河上游积雪消融，封冰解冻，沉睡了一冬天的黄河又苏醒了，河水弥漫，流量剧增，冰浮水上，与河水俱下，波涛汹涌翻腾，一泻千里，隆隆作响，阳光俯照，银光闪烁，景象异常壮观。此诗为八首中的第八首。
【简析】
此诗前半首描写黄河解冻后，大水浩淼，波浪翻滚一泻千里的情景，后半首写诗人微雨泛舟的乐趣。意境开阔博大，笔调轻松欢快。
[注释]
①泮(pàn)：冰化开叫 “泮”。
②新涨：指春涨。
③弥漫： 充满，布满。
④红杏雨：春雨。
⑤篙：船篙。棹(zhào)：船浆。白鸥天：言白鸥结群飞翔，遮天蔽日。
⑥临流：泛舟漂流。登仙：成仙。
⑦槎：筏子。拟：仿效。泛骞：指乘坐筏子到达天河的张骞。神话传说黄河与天河相通，曾有人乘筏子从黄河到了天河，见到了织女和牛郎。参见前张维新《登潼关山河一览楼次杜少陵韵》诗注⑧。梁朝宗懔《荆楚岁时记》则云，乘筏子到达天河的是张骞。
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