清·文廷式《水龙吟》原文及赏析

【导语】:

  落花飞絮茫茫,古来多少愁人意。游丝窗隙,惊飚树底,暗移人世。一梦醒来,起看明镜,二毛生矣。有葡萄美酒,芙蓉宝剑,都未称,平生志。  我是长安倦客,二十年、软红尘里。无言独对,青

  落花飞絮茫茫,古来多少愁人意。游丝窗隙,惊飚树底,暗移人世。一梦醒来,起看明镜,二毛生矣。有葡萄美酒,芙蓉宝剑,都未称,平生志。

  我是长安倦客,二十年、软红尘里。无言独对,青灯一点,神游天际。海水浮空,空中楼阁,万重苍翠。待骖鸾归去,层霄回首,又西风起。

  〔二毛〕头发花白。〔芙蓉宝剑〕春秋时,欧冶子作名剑纯钩、湛卢,相剑者薛烛称纯钩说:“沉沉如芙蓉始生于湖。”(见《吴越春秋》) 〔长安〕指京城。〔软红尘〕苏轼《次韵蒋颖叔钱穆文从驾景灵宫》:“软红犹恋属车尘。”自注:“前辈戏语:‘西湖风月,不如东华软红香土。’”后多以“软红尘”指都会繁华。〔骖鸾〕驾着鸾鸟。江淹《别赋》:“驾鹤上汉,骖鸾腾天。”

  这是一篇抒怀之作,抒写了词人平戎万里、整顿乾坤的怀抱,以及这种怀抱不得实现的烦恼、愤懑。

  词从写景起笔,“落花飞絮茫茫”,给人以凋零、烦乱之感。接下来借景抒情,“古来多少愁人意”,是说这种景观自古以来引人忧愁,作者当然也不例外。但更使人担忧的是“游思窗隙,惊飚树底,暗移人世”。“游丝”谐音“忧思”;“游丝窗隙”,隐喻其忧思来自外界。“惊飚”指社会上的政治风暴。当时的中国内忧外患,危机四伏。国内,各派政治力量互相较量;国外,帝国主义虎视耽耽,自鸦片战争以来,接连爆发了中法、中日、八国联军侵华等战争。这都是作者所亲身经历。这就是“惊飚树底,暗移人世”的具体内容。文廷式面对动乱、贫弱的社会现实很希望有所变革。他曾与康有为、梁启超等组织“强学会”,因劝光绪帝变法和弹劾洋务派首领李鸿章,被以慈禧太后为代表的顽固派夺职。顽固派的苟安妥协,因循守旧,使忧国忧民的志士无所作为,痛感壮志难酬,人生如梦。“一梦醒来,起看明镜,二毛生矣。”并非叹老嗟卑,正是岁月蹉跎,壮志难酬的感叹。“有葡萄美酒”四句,隐含着他疆场征战、杀敌立功的大志。作者不直接说出,留给读者品味、解答。这同辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》中“把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意”,寓意、手法完全相同。

  下片换头“我是长安倦客,二十年、软红尘里”,直接说明自己在繁华的京城作客二十年,闲散无聊。他是光绪十六年(1890)的进士,官翰林院侍读学士,舞文弄墨不济于用。由于无聊寂寞,常常是“无言独对,青灯一点,神游天际”,想入非非。接着用“小游仙”的笔调,勾画出一幅“海水浮空,空中楼阁,万重苍翠”的虚幻境界。这大概就是他的“理想国”的轮廓吧?结尾联想自己神游“理想国”正待“骖鸾归去”人间社会,在“层霄回首”之际,又见“西风”起,与上片“惊飚树底,暗移人世”相呼应,隐隐点出:神州大地,内有西太后那拉氏弄权,外有西方列强张牙舞爪,“大清帝国”正处在风雨飘摇之中。

  这首词,任情挥洒,慷慨激昂,抒写了为国立功的雄心,倾诉了壮志难酬的悲愤。风格,属于豪放一派。这首词正可以代表文廷式的词风及其词作多忧时伤政的基本内容。这首词深得近代学者好评。叶恭绰说,“胸襟兴豪,超越凡庸”(《广箧中词》);王瀣说,“后片字字奇幻,使人神寒”(手批《云起轩词钞》)。胡先骕说:“云起轩词,意气飚发,笔力横恣,诚可上拟苏、辛,俯视龙州。”(《评云起轩词钞》,按:“州”系“川”或“洲”之误)。认为文廷式的词步伍苏轼、辛弃疾,可与陈亮(学者称龙川先生)、刘过(号龙洲道人)的词媲美。

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