风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。 这首词是宋高宗绍兴五年(1135)作者避乱金华时
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风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。 这首词是宋高宗绍兴五年(1135)作者避乱金华时
风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
这首词是宋高宗绍兴五年(1135)作者避乱金华时所作。北宋沦亡后,作者随着宋室南渡,举家南逃,在逃难中丈夫不幸病逝,经过几年颠沛流离,到金华时,形单影只,心情悲痛,境况凄凉。这首词就是在这种情况下写的。
词的上片写残春景色和当时的凄楚情怀。“风住尘香花已尽”,是词人所见的暮春景象。一阵狂风过后,百花凋残,只有尘土中还留有一点落花的余香,大好春光已一扫而空,无处寻觅。词人南渡以后,四处飘零,备尝艰辛,现在面对一派凋零冷落的景象,深深触动愁怀。因此,“日晚倦梳头”。太阳老高了,还懒得梳妆,形象地表现词人无限伤春之情和心灰意懒之态。以上两句,一写所见,一写所为,互为因果。但词人心情之所以如此沉重、凄苦,却绝不仅仅是因为伤春,三四两句进一步抒写悲苦的原因和难以诉说的愁情:“物是人非事事休,欲语泪先流。”风物都还依旧,可是人事皆非,国破、家亡、夫死,一切全都完了。“事事休”几字把国家、人民和个人的巨大哀痛全都概括在其中,心情沉痛已极。因此,每提及此,话还没说出口,眼泪已先长流。内心悲痛之情,倾泄无余。
下片词人虚拟了想去双溪荡舟的愿望:“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。”双溪是唐宋时人们游览的风景区,听说那里还留有几分春意,于是想借游春以消愁。但“双溪春尚好”只是“闻说”,“泛轻舟”只是“也拟”,这都只不过是一瞬间的意念罢了,实际上词人已无心绪出游。因此结尾时笔锋又一转:“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”舟小愁重,承载不了,最终又陷在无穷的悲愁之中。结尾两句不说自己没有兴致去泛舟,而说恐怕船小载不动自己的忧愁,形象地表现出愁情的深重。在我国古典诗歌中,有不少抒写愁怀的作品,也出现过不少被人传诵的名句。如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”贺铸的“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”都形象地写出了愁情的无边无际无穷无尽,因而被人所称赞。李清照在这里说“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”,不仅表现出愁苦之多,还使抽象的感情有了重量。立意新颖,设想奇特,极富感染力。
这首词通过景物引出愁情,既有身世之感,也深含家国之悲。意思层层转折,波澜起伏,跌宕有致。通篇全是通俗口语,但却语浅意深,蕴含着丰富的内容,深刻表达了词人内心的悲愁。
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