山回路断溪谷穷，寻湫阴閟龙所宫。 眼前无石不卓立，天上有水皆飞空。 飞空直落一千尺，鬼神不任疏凿功。 绝壁古色划尔破，山腹元气冲然通。 有时静注绝不动，春阳下
写北京八达岭的诗词有哪些大全
八达岭，在北京市延庆县，是长城的一个隘口，为西北通往北京的咽喉，京张公路即从城门中通过。关城东西二门，东门额题“居庸外镇&rdqu
2024-09-13
山回路断溪谷穷，寻湫阴閟龙所宫。
眼前无石不卓立，天上有水皆飞空。
飞空直落一千尺，鬼神不任疏凿功。
绝壁古色划尔破，山腹元气冲然通。
有时静注绝不动，春阳下照神和融。
有时飞舞渐作态，已知圆嶂生微风。
一瓯春茗啜已尽，水花未散犹复摇玲珑。
飒然乘飙更挥霍，随意所向无西东。
不向寻常落处落，或五十步百步皆蒙蒙。
岂料仙境在人世，谁作妙戏惟天公。
云烟雨雪银河虹， 玉尘冰縠珠帘栊。
万象变幻那足比，若设拟议皆非工。
石门飞瀑已奇绝，到此始叹无能同。
惟有天柱矗立龙湫中，屹然百丈与此争雌雄。
浙江省乐清县雁荡山，是浙中名胜之一，山中有著名的大龙湫瀑布，此诗即写此瀑布的雄姿。这是一首歌行体的“禁体诗”，所谓“禁体诗”，即作诗前指明某某字不得入诗。宋欧阳修《六一诗话》记载着这样一个故事：“有进士许洞者，善为辞章，俊逸之士也。因会诸诗僧，分题出一纸，约曰： ‘不得犯此一字’，其字乃山水风云竹石花草雪霜星月禽鸟之类，于是诸僧皆阁笔。”此首禁用何字，因未指明，不得其详。
诗的开头四句，先写大龙湫瀑布的位置。在山回路断溪谷穷尽之处，神奇的大龙湫隐蔽在龙宫水府，瀑布流经的悬崖笔直而立，天上之水飞空而来。紧接着的四句诗，用顶真格重复四句末的 “飞空”二字，写瀑布飞空直落，一泻千尺，这是大自然的造化，即使鬼斧神工也不能担任疏凿之功。“绝壁”两句，写悬崖绝壁的千来青紫之色被一条银白色的瀑布划破，好象在山体的腹部垂直开了一刀，冲开了山腹，伤了山的元气。(古时认为剖腹是伤元气的。)
“有时静注绝不动”以下四句，写瀑布的多姿风采。有时静静地流注看似绝然不动，在春天阳光的照射下显得神态温和; 有时渐作飞舞之态，此时圆如屏障的山峰上已经生起微风。
“一瓯” 以下六句，继续刻划瀑布的多态多姿。瀑布飞空而落，水花四溅，有时一杯茶已经喝完了，水花仍然未散，继续摇动着澄明透亮的水花。有时忽然遇到暴风，瀑布的飘洒更无定向，随意向四面飞溅，如流风回雪一般飞舞。这时瀑布的垂落已失去平时的轨道，在寻常落处的五十步之外或一百步之外皆是飞舞的水花，看上去白蒙蒙一片。这六句写飞出的水花之态及暴风吹动时瀑布的四溅远射，逼真传神，历历如在目前，刻划十分精细。
“岂料”两句，插入议论，使对瀑布的描写作一停顿，在议论中对瀑布在意念中加以赞美，把瀑布比作人间仙境和天公的妙戏杰作，笔法由实转虚，显得曲折多变，错落有致。在二句一顿之后，忽又缀以“云烟” 以下四句，写瀑布之美，任何事物皆不可比拟，云烟、雨雪、 银河、 长虹、 玉尘、 冰縠、 珠帘，都不能与瀑布的万象变幻相比。在排斥了瀑布与其他事物的可比性之后，结尾四句又收到类比上来，即将大龙湫瀑布与天下著名的瀑布相比。作者提到了两个瀑布： 一是浙江永嘉县石门山上的瀑布，作者认为石门瀑布比不上大龙湫瀑布。一是在雁荡山含珠峰北天柱门瀑布，门中有梅雨瀑，高四十丈，可与此瀑布决一雌雄。
我国古典诗歌中描写瀑布的作品很多，其中不乏名篇佳制，但象此首长篇大论来专力描写瀑布的，并不多见。阮元是清代经学大师，有清一代的学者对汉学是做了总结的，但诗让于唐，词让于宋，曲让于元，在诗歌创作上未能突破前人。但也有些精妙之作。如此诗在描写瀑布方面，继承了唐代的大诗人李白等写瀑布的艺术手法，如诗中的“飞空直落一千尺”，显然是化用了李白的名句“飞流直下三千尺”(《望庐山瀑布》)。“银河”“白虹” 等比拟也来自李白诗。“绝壁古色划尔破”句，化用唐人徐凝《庐山瀑布》诗“一条界破青山色”的名句。葛立方《韵语阳秋》在总结比较瀑布诗写作时提出两种手法： 一是“凿空道出”，一是利用 “比拟”。就阮元此篇来说，对瀑布的两种艺术手法他都吸收了并加以运用，所谓“凿空道出”即 “赋”法，所谓“犹涉比拟”，即运用 “比兴”之法，二者不可偏废。阮元写瀑布多用赋法而少用比拟，他认为用比拟，未足以描写瀑布的 “万象变幻”，此艺术见解，与葛立方接近，但在创作实践上，他是赋比兴兼用的。
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