青天人近树盘空,盈耳山声不见风。 坐爱千峰争是画,却忘身在画图中。 “大泽” 即大泽山,在山东省平度县北部。这首七绝主要写作者登大泽山北峰的各种审美
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青天人近树盘空,盈耳山声不见风。 坐爱千峰争是画,却忘身在画图中。 “大泽” 即大泽山,在山东省平度县北部。这首七绝主要写作者登大泽山北峰的各种审美
青天人近树盘空,盈耳山声不见风。
坐爱千峰争是画,却忘身在画图中。
“大泽” 即大泽山,在山东省平度县北部。这首七绝主要写作者登大泽山北峰的各种审美感受,意味隽永,耐人咀嚼。
首句写登山时的视觉审美感受: “青天人近树盘空”,意即 “人近青天树盘空”,颠倒是出于平仄格律的限制。“人近”“青天”暗寓登山之意。大泽北峰直插青天,所以愈往上攀登愈觉贴近青天,同时亦显示出大泽北峰之高峻。“树盘空”,写山中树的枝干在空中盘曲交错之状。诗人不言人近山顶而言近“青天”,诗境就显得更高远开阔。次句“盈耳山声不见风”,转写出作者登山时的听觉审美感受,他觉得山中的各种声响充满耳内,但却看不见风从何处而来,这固然是因为“风”本是无形不可见的,更主要的是由于作者此时正专注于倾听山中大自然美妙的“天籁”般的音乐。诗后两句则写作者内心的审美感受: “坐爱千峰争是画,却忘身在画图中。”“坐爱” 即因为喜爱,其义正如杜牧名篇《山行》“停车坐爱枫林晚,霜色红于二月花” 中的“坐爱”一样,“争”,怎么。前句写得颇为曲折,直言之就是: 因为喜爱大泽山群峰美丽如画,但加一“争”字,就增添了对其美如画的惊奇和无法理解之意,这一疑问为大泽北峰之美涂上了一层神奇的色彩。后句亦颇堪寻绎,富有味外之旨,引人遐想。作者此刻正为“千峰争是画”所陶醉,故而却“忘”本身在何处,但这一句又启发读者,作者在登山时不知不觉已融进山的美景之中,与大泽北峰化为一体。作者奋力 “登大泽北峰”,就构成一幅积极向上的 “画图”。大泽北峰固然美,而人征服高山则更美,任何人看了亦会为之动心的。此诗力求从多侧面写登山的审美感受,虚实结合,既具体又空灵。
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