唐·温庭筠《过分水岭》原文及赏析

【导语】:

  溪水无情似有情,入山三日得同行。  岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。
  “分水岭”,《十道山川考》: “秦州陇城县有大陇山,亦曰陇首山。清水县小陇山,亦

  溪水无情似有情,入山三日得同行。

  岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。


 

  “分水岭”,《十道山川考》: “秦州陇城县有大陇山,亦曰陇首山。清水县小陇山,亦名陇坻,又名分水岭。”因陇水和略阳川均源出陇山,二水东西分流,下流同流入渭水,故名。本诗题为“分水岭”,但诗并没有写分水岭,而是写过分水岭时所遇见的,发源于分水岭的溪水。

  “溪水无情似有情,入山三日得同行。”这两句写诗人与溪水结伴同行的情景。“溪水”,点明诗所抒写的对象,“有情”则点明“溪水”之所以值得描写的原因。“入山三日得同行”,具体叙写了无情溪水的“有情”表现。溪水本无情,但在此时此地的诗人心目中,她却是如此多情,连日来都能和诗人形影不离,结伴“同行”。诗人这种特殊感受,正是他旅途极度寂寞的曲折反照。“入山”,说明诗人是逆水而上,方向与溪水正好相反,事实上并非 “同行”,但毕竟一路相伴,在诗人的感受上又确实是“同行”。“得”字更把诗人得伴同行的喜悦之情写得维妙维肖。

  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”这两句写诗人和溪水惜别的情景。“溪水”本是无情物,但经过三日的朝夕相处,彼此却“似”产生了深厚的感情。旅途无伴,寂寞难堪,深山野径,艰苦备尝,难得溪水一路“同行”,使寂寞的心灵得到慰藉,终于到了分水岭的“岭头”。旅人正沉浸在满意、幸福之中,然而好景不长,此时此刻,诗人才忽然领悟,这个“岭头”不正是有情“溪水”要和自己分手告别的地方吗?顿时莫名的孤独感便更加强烈地涌上心头,因而便很自然地从内心深处爆发出了与溪水“惜别”的强烈感情。但这种强烈的“惜别”之情,诗人不说是自己的,却说是“溪水”的。说她为离别竟“潺湲一夜”,直到天明。感情是那么真挚,那么深沉,使人有心在此间,余音不绝之感。“惜别”二字,既和贯穿全诗的诗眼——“有情”互相呼应,又为“同行”暗补一笔。可谓达意精妙,情味无穷。

  把无情物当作有情物是这首诗最突出的艺术构思。分明是人沿溪走,却说是溪随人行,分明是人对溪水有情,却说是溪水对人有情,分明是人对溪水惜别,却说是溪水对人惜别,分明是人因惜别而一夜不眠,却说是溪水为惜别而一夜“潺湲”。经诗人这么一腾挪变化,就把旅人无伴独行的内心孤寂,深刻而细腻地描摹出来了。这样写并不是无病呻吟,故弄玄虚,这正是诗人对生活的独特理解和感受。每一个有这种生活经验的人,都可以领会到诗人这种微妙而真实的思想感情。

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