宋·高翥《晓出黄山寺》原文及赏析

【导语】:

  晓上篮舆出宝坊,野塘山路尽春光。  试穿松影登平陆,已觉钟声在上方。  草色溪流高下碧,菜花杨柳浅深黄。  杖藜切莫勿勿去,有伴行春不要忙。  高翥是江湖诗派中较有

  晓上篮舆出宝坊,野塘山路尽春光。

  试穿松影登平陆,已觉钟声在上方。

  草色溪流高下碧,菜花杨柳浅深黄。

  杖藜切莫勿勿去,有伴行春不要忙。

  高翥是江湖诗派中较有才气的诗人之一。他的诗多工近体,风格清新、淡雅,颇有风致。《晓出黄山寺》是有代表性的一篇。

  这首诗汲取了游记散文的写法,按照行程顺序,以作者的视野为珠,单线贯穿逶迤而下,全诗显得合律而流畅,工整而自然。按照行程顺序描写景物,很容易写成平均用力的流水帐,但诗人手段高明,他选择了那些最有情致的画面,点化入诗,或交代行踪,或让读者意会,把一幅幅画面展现在我们面前。全诗四联,是诗人选择的四个视点,叙写了晓出黄山寺后的所见所闻所感。

  第一联,“篮舆”,是竹制小轿。“宝坊”,是对寺院的美称,诗中指黄山寺。首句写作者登舆起程,切题,交代行踪。第二句的“春光”二字为后文埋下伏笔。这一联的语言、诗意均较平平,但是从记游看,是起点,从诗意看,又是下文春景的蓄势之笔。

  第二联选择了即将出山时的景象。“试”字表现的感情十分微妙。走出黄山寺,为满目春光引逗,但一路上并无兴会感触,就此离去不免有些抱憾。正在这时,传来了黄山寺悠悠的钟声,钟声就象响在头顶。这一句表面是写钟声,实际上是描写山路的曲折,松林的稠密。这是一幅很有情致的有声有景有情的画面,但不是诗人要寻找的“春光”,仍然是为后文蓄势。

  第三联没有点明行踪,但我们从所描写的景色中可以想象出,诗人穿出松林,豁然开朗。山外野滩,溪水碧绿碧绿,与溪水相映的青草也是碧绿碧绿; 菜花开了,黄得耀眼夺目,迎风的杨柳吐芽了,黄得浅浅淡淡。这是一幅着色的画面。诗人抓住“碧”“黄”的颜色,描写了疏淡、清峻,而又生机勃勃,风致盎然的早春景色。这正是“诗家清景在早春,绿柳才黄半未均” (杨巨源《城东早春》)。因此诗人以活泼轻快、悠扬悦耳的声韵美表达了喜不自禁的感情。至此,首联的“春光”才得到了回应,诗人寻春的渴望才有了着落,更显出春景的轻松明快。这一联可以说是前两联的发势之笔。

  最后一联写诗人赏春的观感。“杖藜”二字与首句的“篮舆”呼应,说明诗人步出竹舆,扶杖踏春。诗中虽没写景,但诗人的爱春之情、惜春之意溢于笔端,踏春、赏春的形象跃然纸上,早春“清景” 自在其中。“切莫”“不要忙”,既表达了诗人没有匆匆而去的庆幸之情,也提醒人们春光本来为时不长,早春更为短暂,“若待上林花似锦,出门俱是看花人”,那时已不为诗家之景,更不是诗人高致。由寻春到观春再到踏春,诗人的兴致层层推进。这两句把全诗的几个视点作了一个总绾,也是神完气足后的势足之笔。

  这首诗的写景抒情,看似并列平行,实际上前呼后应,层层推进;看似顺流直下,实际上又有波澜起伏; 看似如串线之珠,实际上又有主有次。这些都是古代游记散文常用的手法,诗人拿来之后用之于诗,可见宋人以文为诗的 一斑。

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