《夹竹桃·夹竹桃》咏夹竹桃诗鉴赏 唐顺之 桃竹旧传分碧海,竹桃今见映朱栏。 春至芳香能共远,秋来花叶不同残。 疏英灼灼分丛发,密蕊菲菲对节攒。 不
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《夹竹桃·夹竹桃》咏夹竹桃诗鉴赏 唐顺之 桃竹旧传分碧海,竹桃今见映朱栏。 春至芳香能共远,秋来花叶不同残。 疏英灼灼分丛发,密蕊菲菲对节攒。 不
《夹竹桃·夹竹桃》咏夹竹桃诗鉴赏
唐顺之
桃竹旧传分碧海,竹桃今见映朱栏。
春至芳香能共远,秋来花叶不同残。
疏英灼灼分丛发,密蕊菲菲对节攒。
不信千年能结子,错疑竹实待栖鸾。
这首咏夹竹桃诗处处围绕竹、桃立意运笔。“桃竹旧传分碧海,竹桃今见映朱栏,”一句中桃竹、竹桃为互文。意思是从前听说桃竹是从碧海处传来,即从天宫仙界传来,现在我却在朱栏前见到它开花了。它的香气久远“春至芳香能共远”,它的花期也很长“秋来花叶不同残”。既有花的芳香,又有竹的拒霜,可谓得二者之长。“疏英灼灼分丛发,密蕊菲菲对节攒”,那疏朗的花朵,鲜艳夺目,几丛而发,那稠密的花蕊散发着清香攒于其叶相对而生处。这同样是就夹竹桃似的桃花,与竹节两特征在刻划。《花镜》载:“因其花似桃,叶似竹而,故得是名。”唐顺之在这里以诗的形象语言描绘了夹竹桃的这一特征,刻划逼真、生动、形象。结尾“不信千年能结子,错疑竹实待栖鸾”则是从诗人自我观感心理上进一步点明夹竹桃,似桃而非桃、似竹而非竹的特点。传说天上仙桃千年成熟一次才能结子,诗人不相信夹竹桃也是千年方结子,即不相信它是桃,那么属于竹吗? 也不,怀疑错了,曾错将它看成是竹实有待鸾鸟(传说中凤凰一类鸟)来食。那么,它既不是桃,也非竹,而是夹竹桃。唐顺之这首七律对仗工整,用语准确、精炼,形象地描写了夹竹桃的特征,是较好的咏花之作。
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