苏轼《如梦令(为向东坡传语)》原文、鉴赏、赏析和解读

　　苏轼《如梦令(为向东坡传语)》原文、鉴赏、赏析和解读

　　为向东坡传语，人在玉堂深处。别后有谁来?雪压小桥无路。归去，归去，江上一犁春雨。

　　这阕《如梦令》，毛氏汲古阁本题作《有寄》，傅榦本调下注云：“寄黄州杨使君二首，公时在翰苑。”当是元祐元年(1086)九月以后，元祐四年三月以前，苏轼在京城官翰林学士期间所作。

　　苏轼在“乌台诗案”后，被贬为检校尚书水部员外郎黄州团练副使本州安置。自元丰三年(1080)二月到黄州，至元丰七年四月离去，在黄州住了四年零两个月。在此期间，他一方面在州城东门外垦辟了故营地数十亩，命名为东坡，躬耕其中;一方面狎渔樵之侣，穷山水之胜，乐其土风，生活颇为惬意。因此，他对黄州，特别对东坡，感情深厚，在量移汝州时的《别黄州》诗中说“桑下岂无三宿恋”，在《过江夜行武昌山上闻黄州鼓角》诗中说“黄州鼓角亦多情，送我南来不辞远”，在《满庭芳》词中说“好在堂前细柳，应念我、莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑”。在京城官翰林学士期间，虽受重视，但既与司马光等在一些政治措施上议论不合，又遭程颐等竭力排挤，心情并不舒畅，因此一再表示厌倦京官生涯，不时浮起归耕念头。如在诗里说：“我恨今犹在泥滓，劝君莫棹酒船回”(《送钱穆父出守越州绝句二首》其二)，“我亦江海人，市朝非所安”(《送曹辅赴闽漕》)，“如君尚出麾，顾我宜耕垄。告归谢先手，求去悔不勇”(《送周正孺知东川》);还在词里说：“须信人生如寄”(《西江月》)，“居士，居士，莫忘小桥流水”(《如梦令》)。这阕《如梦令》，抒写怀念黄州之情，表现归耕东坡之意，正是苏轼 上述两个时期的特定生活及由此产生的特定心理状态的反映和流露。

　　全词分为三层。首二句“为向东坡传语，人在玉堂深处”，是第一层。它以明快的语言，交代他在“玉堂(翰林院)深处”，向黄州东坡表达思念之情，引起下文。这两句的语气，十分亲切，甚类杜甫《赠别何邕》的“五陵花满眼，传语故乡春”。在苏轼心目中，黄州东坡，俨然是他的第二故乡，所以思念之情才如此殷切。

　　次二句“别后有谁来?雪压小桥无路”，是第二层。它是“传语”的内容，是苏轼对别后黄州东坡的冷清荒凉景象的揣想。为了避免平直，故先设一问。有此一问，便摇曳生姿，并起到了让读者注意下句的作用。“雪压小桥无路”，仍承上句带有问意，似乎是说：别后有没有人来?是雪压住了小桥，路不通吗?以景语曲折表达之，既富于形象性，又深得“婉”字之妙。雪压住了小桥，无路可通，就没有谁来;如果不是，就会有谁来。是与否之间，都表现了对别后黄州东坡的无限关心，也体现了“人在玉堂深处”遥想的情景。

　　末三句“归去，归去，江上一犁春雨”，是第三层。它紧承上意，亦是“传语”的内容，表达归耕东坡的意愿。陶渊明在《归去来兮辞》里说：“田园将芜胡不归!”苏轼在这里的思绪是：东坡可耕胡不归!“归去，归去”，直抒胸臆，是愿望，是决定，是决心。“江上一犁春雨”，是说春雨喜降，恰宜犁地春耕，补充要急于“归去”的理由，说明“归去”的打算。“一犁春雨”四字，使人自然地想起他所作《江城子》词“昨夜东坡春雨足，乌鹊喜，报新晴”的意境。宋人俞成在《萤雪丛说》卷上《诗随景物下语》条，将此写农耕的“一犁春雨”，与写渔父的“一蓑烟雨”、写舟子的“一篙春水”等，并称为“皆曲尽形容之妙”。妙在哪里呢?妙在捕捉住了雨后春耕的特殊景象，妙在饱和着轻快的情感。

　　清人周济在《介存斋论词杂著》中说：“人赏东坡粗豪，吾赏东坡韶秀。 韶秀是东坡佳处，粗豪则病也。”这阕《如梦令》，便是苏轼的韶秀之作，像山间的一湾清溪，像西天的一抹晚霞，淡雅自然，无一字雕刻，无一语奇险，无毫厘粗豪气息。

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