《张元干·临江仙(荼縻有感)》原文及赏析

　　《酴醾花·临江仙(荼縻有感)》咏酴醾花诗鉴赏

　　张元干

　　莺唤屏山惊睡起， 娇多须要郎扶。 荼縻斗帐罢薰炉。 翠穿珠落索，香泛玉流苏。长记枕痕销醉色，日高犹倦妆梳。一枝春瘦想如初。梦迷芳草路，望断素鳞书。

　　盖荼縻开花时，已是暮春时节，故前人常将荼縻作为春芳告歇的象征。而春天的离去，最能触动人们的离愁别恨，瞥见荼縻花开，闺中的思妇怎能不倍觉伤感?本词即刻划了思妇伤春怀人的惆怅怨恨。

　　上片写思妇的慵懒。“莺唤屏山惊睡起，娇多须要郎扶。”意谓思妇虽被莺啼唤醒，依然不肯起身。“屏山”，屏风;“莺唤屏山”，是说思妇被惊醒后，似觉莺鸟的恰恰啼鸣，仿佛发自屏风上绣着的山水之中。隐含之意是说，思妇已多日没有出门，完全不了解外界的季节变换，乃至猛然间听到了莺声，竟怀疑这是否幻觉，不由地面对屏风发痴。“娇多须要郎扶”，点明了思妇慵懒的原因。“须要”，一定要。全句意为，娇美的女子本当由情郎陪侍。言外之意是说，而今身边已无人作伴，起来又有什么意趣?可见本词所咏，是孤眠独栖的闺中思妇。 “荼縻斗帐罢薰炉。 翠穿珠落索，香泛玉流苏。”这几句意谓尽管思妇早已不关心外界的季节变化，连焚烧香料的炉子也早已闲置，但荼縻的花影和花香还是透进了闺中，提醒思妇又是一个春天将要过去了。 “斗帐”，小帐;“荼縻斗帐”，绣着荼縻花的帐幔：“珠落索”，帘饰;“玉流苏”，帐饰。“翠上珠落索”，是说翠绿的花影扑上了闺阁的窗闼;“香泛玉流苏”，是说清甜的花香弥满了闺阁的衾帐。这几句也是以闺中陈设的奢华，反衬思妇内心的空虚。全片大略是说，安适的生活未能消除思妇的愁烦，思妇的苦恨也未能阻遏时序的流转。春天来了又将去了，心上的人儿却还未回来，在这令人凄绝的暮春时分，闺中的思妇怎能不倍觉难耐?

　　下片写思妇的怅怨。“长记枕痕销醉色，日高犹倦妆梳。”意谓思妇尽管经常以酒浇愁，却依然长夜难眠，往往在暗自饮泣中散尽醉意，以至天色亮也疲于梳洗打粉。“枕痕”，枕上啼泪的渍痕;“倦妆梳”，既是因一夜未睡打点不起精力，更是因无人观赏而引发不起兴致。“一枝春瘦想如初。梦迷芳草路，望断素鳞书。”这几句描写醉意已散而懒于梳妆的思妇，心头翻涌着重重心事。“一枝春瘦想如初”，是回顾往事，顿生感伤。“一枝春”，一枝春花，古诗云“江南无所有，聊寄一枝春”，原指梅花，本处指荼縻的折枝;“瘦”，花瓣凋落。“想如初”，回想当初绽蕾吐蕊时的娇姿艳色。由折枝的枯萎，引发对春天的顾惜，实际是以花喻人，追味当初与意中人欢聚的甜蜜。然后，春光转瞬流逝，往日的欢会也早如梦幻，如今在闺中独宿，怎能不令人感伤? “梦迷芳草路”，直接吐露了思妇深埋于心头的凄绝愁苦，意谓情郎如今已不知流落到何方，魂魄入梦也无处追寻。古人常借芳草喻思亲之情，陆机《拟庭中有奇树》云“芳草久已茂，佳人竟不归。”吴均《和萧洗马子显古意六首》云“应归竟不归，芳草空掷度。”牛希济《生查子》云“记得绿罗裙，处处怜芳草。”本句不仅有芳草又绿、人犹未归的慨叹，更有天涯无际、游子难寻的迷惘。仔细品味，还有苦苦寻觅、切切期待的执着。“望断素鳞书”，即渴盼得到亲人的消息。“素鳞书”，即书信，典出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”然而，“梦迷”与“望断”连读，既渲染了思妇的一片痴情，更叙写了思妇的凄惨命运。实际是说，情郎别后了无音讯，真空劳思妇痴痴牵挂。

　　简言之，上片侧重写思妇对外界的感受，下片则侧重写思妇的内心活动，既生动细腻地刻划了思妇伤春怀人的幽怨情境，也婉曲真切地吐露了思妇难耐独宿的绵绵哀伤。其情事铺排之淋漓尽致，感情渲染之深挚悱恻，显出极为深厚的工力，确是咏花喻人的佳作。

手机访问 经典文学作品