《王十朋·点绛唇异香牡丹》原文及赏析

　　《牡丹·点绛唇异香牡丹》咏牡丹诗鉴赏

　　王十朋

　　庭院深深，异香一片来天上。傲春迟放，百卉皆推让。忆昔西都，姚魏声名旺，堪惆怅。醉翁何往，谁与花标榜。

　　唐宋诗人、词人有的把牡丹的地位抬得很高，认为牡丹是“国色”，非其他花卉可比。但是有的却认为它不及桃李：“曷若东园桃与李，果成无语自成阴”(王叡《牡丹》)。王十朋这首歌咏牡丹的词作则自有独到之处，在这里牡丹又是一番风韵。

　　词的开头两句“庭院深深，异香一片来天上”着重描写牡丹“身价”之贵，芳香之奇。前一句描写它的所处之地，从而显示其贵。后一句描写它的芳香奇异不凡。菊花一般是“篱下”或“栏边”，桃李不是“东园”就是墙边，其待遇与牡丹相比就差多了：它开在庭院之内，而且是深深的庭院，这就可见人们珍视的程度了，从而也就可见牡丹花之娇贵了。在唐代有时怕日晒甚至专为牡丹花遮阳，如白居易诗中所写：“共愁日照芳难住，仍张帷幕垂阴凉”(《牡丹芳》)。这种待遇实在太高了。所以人称“牡丹，花中之富贵者也”(周敦颐《爱莲说》)。再说牡丹之香，词人用“异”字来形容，即它的香十分特殊。怎么个特殊法呢?首先，其香极为浓烈，因此是“一片”，周围的空气中几乎都充满了它的芳香。因此唐人白居易早就说它“当风不解兰麝囊”(《牡丹芳》)，宋人曾觌说它“香风摇荡”(《满庭芳·赏牡丹》)，都是言其香气浓烈。那这么浓烈的香气从何而来呢? 词人夸张地说“来天上”，不是来自人世间，从而进一步表现出牡丹花香之“异”。这句词是从唐代诗人李山甫的诗中化来的，李山甫在《牡丹》一诗中有这样的句子：“数苞仙艳火中出，一片异香天上来”，这就是王十朋“异香”句的渊源，不过是化用得不留多少痕迹罢了。此处用来形容国色天香的牡丹倒也十分得体。

　　三、四两句：“傲春迟放，百卉皆推让”点明牡丹开花的时节，但着重描写牡丹香美自傲、压倒群芳的特点。牡丹开花一般是在春末或夏初，比较其他春花它开放较晚，所以词人便在这上作起文章来了：用了个“傲”字，意思是牡丹对司春之神有些狂傲，自恃芳香，故意迟迟不开，偏要等到春末才露出芳容，这就把牡丹花写得有了灵性，活脱脱如同一个自恃娇美、高傲不羁的绝代佳人，实在新颖别致。不过牡丹不开则已，盛开之时“百卉皆推让”，其他花卉谁也不敢同它比美。正象唐代诗人徐凝在《开元寺牡丹》一诗中所描写的那样：“虚生芍药徒劳妒，羞杀玫瑰不敢开。”此处词人的笔法也很特别：用百卉推让来突出牡丹之美。“推让”此处即宾服之意。牡丹盛开之时桃梨杏李一般花期早过，在词人的眼里，这是让位于牡丹，不敢与它比美，而与牡丹大致同时开花的芍药、玫瑰等花其色香又不比牡丹，所以词人说“推让”，意思是它们也甘愿推牡丹为花中之王。总之，百卉千花都对牡丹宾服，不能与它斗艳争奇。

　　词的下片重在忆旧。开头两句就写道：“忆昔西都，姚魏声名旺。”这是回想当年西都洛阳牡丹花的盛况。宋代洛阳牡丹最盛，欧阳修在《洛阳牡丹图》一诗中写道：“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”当时最为有名的牡丹是什么品种呢?词人在这里说了“姚魏声名旺”。“姚魏”即姚黄魏紫，这是当时两种名贵牡丹的别名。姚黄为千叶黄花，出于姚氏民家。魏紫为千叶肉红花，出于魏仁溥家，当时姚黄魏紫为花王和花后。姚黄开时直径可达一尺多，观赏的人挤到站在墙头上、甚至立在人肩上的程度。魏紫甚至看一次要付十几个铜钱，可见其声名之“旺”。因此当时人欧阳修在诗中就写道：“当时绝品可数者，魏红窈窕姚黄妃”(《洛阳牡丹图》)。

　　接下去词人的目光回到眼前，觉得牡丹的待遇今不如昔，实在是“堪惆怅”了。南宋偏安江南一隅，守着半壁河山，而且江南牡丹不盛，当年牡丹花“最宜”之地洛阳已为金人所占，所以在江南再也不会象从前那样有“牡丹热”了。因此词的最后两句情绪伤感：“醉翁何往，谁与花标榜。”宋代文学家欧阳修自号醉翁。他自己在《醉翁亭记》中这样写道：“峰回路转，有亭翼然，而临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁，山之僧曰智仙也;名之者谁，太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少则醉。而年又最高，故自号醉翁也。”词人为何会想到欧阳修呢? 因为欧阳修不仅自己甚爱牡丹，而且还极力歌咏牡丹，不仅专门写过《洛阳牡丹图》一诗，而且还专门为“姚黄魏紫”标榜过，他在《谢观文王尚书惠西京牡丹》一诗中写道：“我时年才二十余，每到花时如蛱蝶，姚黄魏紫腰带鞓，泼墨齐头藏绿叶，鹤翎添色又其次，此外虽妍犹婢妾。”认为唯有姚黄魏紫最为美艳，其他虽美也只能做这花王花后的婢妾，可是现在欧阳修哪里去了呢?他去逝之后，现在还有谁为牡丹花标榜呢?

　　这首词有自己的特色。从立意上看，词人在刘禹锡称牡丹为“国色”和李山甫“异香”的基础上，又写出牡丹的“傲”气，突出了它的富贵之态，标新立异，不落俗套。同时，本词在状物上也有可称道之处：他用拟人化手法写牡丹之“傲”、写百卉对牡丹宾服“推让”，活灵活现。因此，读过此词，确实觉得句新意美。

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