儒林外史虞华轩是怎样的人物形象 性格特点分析

【导语】:

儒林外史中刻画了众多的人物形象,他们形态各异。小编来给大家介绍分享儒林外史虞华轩是怎样的人物形象,来了解一下吧!

  儒林外史中虞华轩是个怎样的人呢?

  在五河县,虞华轩是有名的神童才子。然而,由于彭乡绅的存在,虞华轩没有展示才华的机会。彭乡绅是五河县的一霸,当地人以他的喜好马头是瞻,凡事彭乡绅说了算。虞华轩似乎是难入彭乡绅的法眼,无奈他虽有这一肚子学问,五河人总不许他开口。五河县不好混,虞华轩应该专心科举,早日中举、中进士的。如此,虞华轩也好出人头地,与他的曾经显赫家族的名分相符。那知,虞华轩把心思用在责怨自己生在这恶俗地方,怨天尤人,守着几亩田园,不思进取了。

  虞华轩的父亲是个清官,没有给家里置取额外的钱财。虞华轩自食其力的在家种田,他省吃俭用的,积攒了一些银子。为了增加收入,虞华轩想再买一块好的田地,他找来的地产中间商成老爹。成老爹推荐了一块好地,不过地的价格很贵。虞华轩就叫小厮搬出三十锭大元宝来,望桌上一掀,摆了摆阔。成老爹一看有门,生意可以谈成,为了从中获取更多佣金,他说了个托词,把虞华轩买地的事向后推了推。

  聪明过人的虞华轩感觉成老爹有些蹊跷,他就找到混星唐三痰,托唐三痰打听一下成老爹的情况。当唐三痰打听到成老爹的托词是假,虞华轩并没有气恼,他反而发出请帖,约成老爹十八日午间小饭候光,请成老爹到家中吃饭。有人请吃饭,成老爹就准时赴约来到了虞华轩家。吴敬梓笔下的文人,似乎都热衷于酒肉吃喝,几乎是有宴必赴,有请必到的。甚至还有许多,不请自到,拉近乎混吃骗喝的。

  成老爹到了虞华轩家,也看到小厮一个个从门外进来,一个拎着酒,一个拿着鸡、鸭,一个拿着脚鱼和蹄子,一个拿着四包果子,一个捧着一大盘肉心烧卖,都往厨房里去。看来虞华轩请客是真的,成老爹没有想太多。闲聊几句以后,虞华轩开始实施戏弄成老爹的行动。

  虞华轩家的小厮,花四个钱,买通一个卖草的给成老爹传信,说是方老六请成老爹去。成老爹来到方六家,发觉方老六并没有约请自己,也没什么事商议。他感觉很吃惊,吃了几杯茶,见方老六并没有请吃饭的意思,就告辞,又回到虞华轩家。此时,虞华轩同唐三痰、姚老五和自己两个本家,摆着五六碗滚热的肴馔,正吃在快活处。见成老爹回来了,他不请成老爹入席吃酒,反而埋怨成老爹偏背了我们,吃了方家的好东西来了。以此为借口,请成老爹坐在一边喝茶。这虞华轩够阴的,成老爹撒个谎,他就精心设计个圈套,把成老爹从中午一直饿到晚上。方老六看来也是与虞华轩串通好的,他与成老爹只是闲聊喝茶,没有请吃饭的意思。如此消耗些时间,可以为虞华轩说成老爹已在方老六吃过饭提供托词。如果说成老爹来的唐突,已经中午了,方老六从情理上讲,他应当请成老爹吃午饭。方老六与成老爹干坐闲聊的,可以看出其中暗藏的玄机来。成老爹扯谎受戏弄,虞华轩画个圈圈害人,说明他为人卑劣,报复他人之心很强的。

  元武阁动工,虞华轩每日去监工修理。成老爹来访,虞华轩问他为何不参加前日的节孝入祠活动。成老爹说身上有些病,不曾来的成。可能成老爹上次被虞华轩戏弄,他连气带饿的,病了。成老爹作为精明商人,在生意场戏弄他人从中渔利的是他的家常便饭。这次因为扯个谎话,就被虞华轩重重的戏耍一番。成老爹算是明明白白上一当,被虞华轩结结实实的上了一课。成老爹领教了虞华轩的精明厉害,他再次与虞华轩打交道时,气势低落多了。

  成老爹作为中间商,他找虞华轩为的是上次说买地的事。这次卖家同意卖了,虞华轩也同意买了。成老爹索要五十两中用钱,虞华轩含糊答应。当需要签署买地契约时,虞华轩正在书房给木匠、瓦匠散发工钱。成老爹看着他散完了,叫他出去成田契。虞华轩却说嫌田贵,他不要了。这下把成老爹气的愁眉苦脸,只得自己走出去,回那几个乡里人去了。成老爹也是一根筋,他与虞华轩做生意,没有打听一下虞华轩的为人。虞华轩是那种说要买田、买房子,讲的差不多,又臭骂那些人一顿,不买,以此开心的现世宝。成老爹连上两次当,窝囔窝火,却无地方发泄,他奈何不了虞华轩。

  虞华轩虽然聪明过人,满肚子的学问,但他沾染了无赖习性。他淡泊功名,积极参与像节孝入祠这样的礼仪庆典活动,虞华轩似乎是一位儒雅文士。面对得罪过自己的成老爹,虞华轩则精心布局,一而再的坑害对方。这时候的虞华轩则是一个卑鄙小人。吴敬梓撰写《儒林外史》的初衷,就是为了讽刺反封建科举的腐败和文人学士的虚伪,虞华轩两个面具做人,他是伪君子与真小人的综合体现。

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